达摩克利斯之剑的具体故事（达摩克利斯之剑）

庐陵王刘义真。宋武帝刘裕次子，宋少帝刘义符之弟、宋文帝刘义隆异母兄弟

刘义真，字车士，宋武帝刘裕次子，封庐陵王，《宋书》说他“美仪貌，神情秀彻”，“聪明爱文义，而轻动无德业”。尽管言语轻佻，动静无常，刘义真却雅好文艺，结交了一批风雅闲士，谢灵运、颜延之、释慧琳，是庐陵王府常客，号称“庐陵三友”。颜延之是个特立独行的孤傲才子，“少孤贫，居负郭，室巷甚陋。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时。”释慧琳字抱玉，俗姓柯，少年出家，修为浑厚，著有《白黑论》，假设“白学先生”（代表儒、道）与“黑学先生”（代表佛教）相互辩难，对于佛教的基本理论（尤其是“来生说”），颇多讥评，引发了中国宗教史上的一桩“黑白之争”公案。三人经常在庐陵王府小聚，把酒话人生，纵论天下事，每每说到激动处，不免激情涌动，热泪盈眶。

牛皮吹破天，帝位归庐陵，哈哈！

有一天，庐陵王酒酣耳热之际，牛气冲天，口出大言，说俺若登基称帝，谢灵运、颜延之当为宰相，释慧琳乃出家之人，做个豫州刺史可也！

谢灵运、颜延之闻言，当即叩首谢恩，山呼万岁。释慧琳则淡然坐一旁，瞅着两人咕咚咕咚磕头，嘴脸只是露出一抹浅浅笑意。这种酒后游戏，原当不得真，可是风传出去，却埋下了祸根。

顾命大臣。执掌朝政。逐鹿杀伐，尽由决断。然而退路在哪里？

执掌朝政的司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦等人闻听此事，且惊且惧，惶恐不安，开始谋划根除危机之对策。

在他们眼里，凡是老刘家的王爷，无论哪个，都是十分危险的“定时炸弹”，一旦不小心引爆，就会造成灭顶之灾。何况这个刘义真，一向以枭雄自居，野心勃勃。那年他跟随老爹刘裕北伐后秦，进驻长安，刘裕返回后，敕令他镇守关中地区，并令王镇恶、沈田子、傅弘之等将领留守长安，协助刘义真稳定大局。可是不久，内部生乱，南方将领沈田子擅杀北方将领王镇恶，安西长史王修为制止混乱，以沈田子擅杀大臣之罪名，将其处死。岂料惹得刘义真大怒，下令诛杀深得百姓爱戴的前辈老领导王修，弄得人心涣散，局面不可收拾，长安不久即被后秦军队攻陷，刘义真侥幸逃出来，造成如此灾难，他不以为意，还公然宣称：“今日之事，诚无算略。然丈夫不经此，何以知艰难。”

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

永明三年（422年）三月，刘裕病疴沉重，大臣们请求为他祈祷神灵保佑，被拒绝。刘裕素来信奉“枪杆子里面出政权”，不相信什么鬼怪神灵。他有意传位给庐陵王刘义真，在一旁侍奉汤药的谢晦连连摇头，说万万不可，庐陵王“德轻于才，不可为人主”，一旦登上大位，则为害无穷也。刘裕沉默无语，此议就此拉倒了。刘裕病危之际，谢晦等人为消除后患，再次祭出杀招，以皇帝名义下诏，令刘义真出任豫州刺史，出守历阳（今安徽和县），并限期离京赴任，不得延误。

捱到这年五月，一代枭雄刘裕病死，享年60岁，17岁的太子刘义符即位，是为少帝，朝政大权完全落在顾命大臣徐羡之、傅亮、谢晦手中，他们随后以“构扇异同，非毁执政”的罪名，将谢灵运贬为永嘉（今浙江温州市）太守。

一将功成万骨枯。一帝跌落飘羽毛。

正当谢灵运在永嘉山水之间踟蹰徘徊之际，刘宋小朝廷发生了一场震惊天下的宫廷政变。原来，少帝刘义符实在不成器，其父尸骨未寒，便嬉戏无度，花样百出，顾命大臣傅亮、徐羡之、谢晦决定予以废除。然而，废了少帝，哪个当皇帝呢？——刘义真是宋武帝刘裕次子，按顺序，自然应该立他为新帝。可是他一旦上位，哪还有咱哥仨的好果子吃呀？这个万万使不得也。欲废少帝，必须先剪除刘义真的羽翼。景平二年（424年）四月，他们先把庐陵王刘义真废为庶人，贬往东阳郡新安县（今浙江衢州市），使其永世不得翻身，然后废少帝刘义符为营阳王，幽禁于吴郡（今苏州市）之金昌亭，迎立刘裕第三子、刘义真之弟、宜都王刘义隆为帝，是为宋文帝。

事情到此，还远远没有结束。两个月后，孤寒落寞的吴郡金昌亭忽然来了几个凶神恶煞的莽汉，营阳王刘义符一见，吓得魂飞魄散，拔腿就跑，可是，晚了！他刚跑了几步，一根粗大的木棒，就排山倒海砸在了他的头上——顾命大臣派来的杀手，果断而凶狠地结果了他的性命。随后，徘徊在东阳郡新安县的庐陵王刘义真也被杀掉了，时年只有18岁。

江山如画。年华如花。人生所在，何处生涯。

然而，三位踌躇满志的顾命大臣做梦也没想到的是，他们诛杀刘义符、刘义真兄弟的同时，一把血淋淋的屠刀，就像希腊神话中的达摩克利斯之剑，正悬在他们的头顶。文帝刘义隆政治手腕阴险诡诈，登基两年后，就把“挟震主之威，据上流之重”的徐羡之、傅亮、谢晦杀掉了，为两个哥哥报了仇，并下诏追赠义真为侍中、大将军，复王爵，以第五子刘绍作为其后嗣。“庐陵三友”谢灵运、颜延之、释慧琳，也同时被召回京，三个人的仕进之心，开始沸腾起来，至于等待他们的究竟是什么？——天晓得也。

达摩克利斯之剑，来自上天之惩罚，何处可逃？