金刚经第27品(细读金刚经第二十四品)

文/简言简语

金刚经第27品(细读金刚经第二十四品)(1)

原文

须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。

大意

须菩提,如果三千大千世界中,把所有的须弥山那样多的七宝聚集起来,有人用来布施。如果有人以这部般若波罗蜜经,甚至只用其中的四句偈语,受持读诵,为他人讲说,和前面用七宝布施的人所拥有的福德相比,不及它的百分之一,百千万亿分之一,甚至不能用算数来譬喻,是七宝布施的人所不能及的。

金刚经第27品(细读金刚经第二十四品)(2)

延伸解读

本品内容很简单,也没有需要特别解释的词语,但还是要划划重点的。

一是关于“布施”。我们在第四品中解释过,这儿再复习一下。布施,是佛教修行的一个重要法门,即六个到彼岸的方法之一。布施包含财施、无畏施和法施三种,本品中提到两种布施:财施和法施。

“所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施”,这是讲的财施,意思是用所有的须弥山那样多的财富聚集起来用以布施。

“若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵”,是讲的法施。法施就是指用自己所领悟体会到的《金刚经》中的佛法真理,向世人讲说。

二是“受持读诵”。受,是接受;持,是修持;读,是阅读;诵,是朗诵。需要特别注意的是,这四个含义,缺一不可,必须齐头并进。我个人理解,最关键的应该是“持”,也就是实践、践行。因为“受、读、诵”相对来说比较简单,道理很容易弄清楚、学明白,但归根结底是要去做到,这一点很难。

感悟

那么,《金刚经》在本品中告诉了我们什么道理呢?我的感悟有两点:

一是方法很重要。成功也许没有捷径,但一定有方法。所以,不管做什么事情,找对成功的方法很重要,因为这样可以起到事半功倍的作用。正如《金刚经》所言,你有再多的金银财宝,布施得再多,也不如法施的人所获取得福报之千万亿分之一,所以说方法不对,永远也不能收获想要的结果。现实中也有很多这样的人,总以为只要坚持、努力,就一定会获得成功,但如果方法不正确,同样很难达到预期的效果。

二是行动很重要。知易行难。修持佛法如此,现实生活中亦然。对很多人来说,明白事物的道理和规律相对比较容易,实行起来却非常难,所以列宁才告诫人们,“不要做语言的巨人,行动的矮子”,可见,“知而不行”是人性的弱点,是人生常态。也许正因如此,古人才提倡“知行合一”。

有人说,世界上只有两种人,一种是行动者,一种是观望者。知与行之间,是一条需要跨越的鸿沟,它是观望者与行动者最本质的区别。

“庸者知而不行,智者知而后行。”因此,不管做什么事情,行动很重要,持续行动更重要。

于2020.12.10

金刚经第27品(细读金刚经第二十四品)(3)

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