观音寺登鹳雀楼（鹳雀楼大铁牛普救寺记游）

山西永济地处山西、陕西、河南交通要冲，一条黄河廻转直曲天然划出了三省交界，鹳雀楼就高耸在这里。临水而邑建楼观景是华夏建筑的传统特色，这就衍生出黄河岸边的鹳雀楼，毗邻长江的黄鹤楼，洞庭湖畔的岳阳楼，赣江之滨的滕王阁四大名楼。

如果说诗仙李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，范仲淹的《岳阳楼记》，王勃的《滕王阁序》让黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁闻名江南的话，那么“欲穷千里目，更上一层楼”就是王之涣对鹳雀楼名扬天下的千古绝句。

鹳雀楼景区大气磅礴。

大门飞檐斗拱，外形八柱七跨，中间五跨等距，两侧跨度稍小。内廊三个朱红大门，三门六扇布列门钉，外廊正央高悬匾额，蓝底竖书“鹳雀园”金字。

进得大门豁然开朗，宽阔的广场两侧芳草萋萋花团锦簇，一汪清波点缀广场，前方道路正中是玲珑小拱桥，桥下碧水莹莹，环岸垂柳依依。正前方苍穹蓝天做衬，高耸的台基之上鹳雀楼巍然耸立。

史上鹳雀楼因栖息鹳雀而得名。鹳雀楼自建于北周以来巍巍屹立了七百年后毁于战火，如今盛世再生，新建的鹳雀楼是仿唐建筑，二零零二年建成开放。外观四檐三层，内分六层，总高73.9米，再现了盛唐时期蒲州的盛景。

拾阶而上仰视巍峨，迈上平台嘘嘘喘定。抬眼望，“鹳雀楼”巨型竖匾镶嵌在顶沿之间，眼光下滑到底层楼宇正门上沿，一块横匾“文萃李唐”悬于门楣央。两侧是柱盈：

“凌空白日三千丈”，

“拔地黄河第一楼”

迈进二门，两幅长联更动心魄：

“五峰列嶂九曲抱关想它鹳雀棲身定是沉迷此景”

“三省闻鸡四围眺胜问尔黄河转首莫非留恋斯楼”

这几幅楹联字字珠玑，形同鹳雀楼的解说词，令人信服的顶礼膜拜。缓上楼移步看，各楼层之间不乏是人文历史的文字说明及民俗风情的绘画雕塑和实物，然，最让人心动的还是登楼眺望，体会一下“欲穷千里目，更上一层楼”的感觉。

到了，看到大唐诗人王之涣的塑像了。先贤立定形象飘然，身微后仰远眺黄河，左手拿纸右手擎笔，一首浸着墨香的《登鹳雀楼》挥洒而就。顺着先贤的目光远眺，农田染绿黄河依稀，环楼台一遭感悟诗中的意境。

时光流逝沧海桑田，黄河桀骜经常改道，河东村变成河西村，成语“三十年河东三十年河西”指的就是这里，可见黄河河道的走势变化无常。

山川依旧黄河还是那条黄河，然此楼非彼楼，登高望远的蕴意是相同的。

往北直线距离两千米左右就是著名的古渡口‘蒲津渡’。

黄河上的‘蒲津渡’古来就是秦晋的交通要冲，其历史可以追溯到春秋时期。在黄河上架桥在当时的历史条件下根本不可能，聪明的先民们用竹索揽浮船架起了一座浮桥。这样的浮桥怎经得起黄河的涌流激浪，修修补补是常态时断时续不为奇，直到唐开元年间，朝廷倾其国力才架起了一座铁索浮桥。

这座浮桥在当时坚固耐用甚是雄伟，有出土文物为证。计出土铁牛四尊、铁人四尊、铁山两座、铁墩四个、七星铁柱一组。其中每尊铁牛重五十五至七十五吨之间。这些铁器就是起到地锚的作用，地锚连铁索，铁索固浮船，两岸一起发力固定，比起较前的竹索桥不知坚固了多少倍。这座桥一直到元末才毁，后黄河改道没于泥下，但其历史功勋不可磨灭。

走到近前瞻仰这些珍贵的历史文物，清污除锈后的大铁牛真的是气冲牛斗牛气冲天！造型精美黝黑发亮，牛眼圆睁牛腿前蹦，额头饰物牛鼻套环，活灵活现栩栩如生。铁牛旁各有一铁人牵引，分别代表维、蒙、藏、汉四个民族，是为民族团结的象征。按照阴阳五行的说法，铁山、七星铁柱、铁墩除了配重固锚以外，当然还蕴含着人们对平复水患的期许。

大铁牛系列的重见天日让我们看到了先祖们的智慧，看到了巧夺天工的冶铁工艺，更看到了先民对自然的抗争精神。

普救寺、大铁牛、鹳雀楼相距都不远，或许《西厢记》中的人物和故事情节能够把它们串联起来。

普救寺是一座寺院，坐落在一块塬台之上，进山门后地势逐渐升高到达塬顶。

普救寺最有名的原因，是古典戏曲名著《西厢记》的动人爱情故事在此发生，而成为驰名中外的爱情圣地。

《西厢记》最初是由唐代大诗人元缜所著的《会真记》又名《莺莺转》演变而来。而最终流传于世，被人们接受的《崔莺莺待月西厢记》，还是元代的文学巨匠王实甫所编撰。故事大概梗概是，一名白衣秀士张君瑞（张生）在普救寺读书备考科举，偶遇相国千金崔莺莺，她扶柩归家葬父暂居寺内，于是一段一见钟情的爱情故事就此展开。

说的是雪花山悍匪孙飞虎听闻姿色愈抢莺莺为压寨夫人，莺莺之母情急之下，说出了谁退得贼人便把女儿相许并陪以嫁资的悬赏。张生想起同窗好友白马将军，修书求救后他派兵解了围。就在准备洞房花烛之时，崔母变卦百般阻挠，幸得聪明伶俐的丫环红娘相助，使两个有情人夜会西厢成就风流。后来张生科举高中结局美满，推出了“愿天下有情人终成眷属”这个永恒的主题。

当然，还有几种悲情版本令人扼腕，但大多数人们还是推崇好结局的。

一座巍峨的庙宇坐落在黄河之滨，赵朴初先生手书的蓝底描金的‘普救寺’几个大字闪着金光透着飘然。普救寺建于武则天初年，高屋建瓴鸟瞰黄河，大老远就能看见高耸的舍利塔。拾阶而上风铃叮当，环顾四周古寺清幽，寻觅着张生崔莺莺的脚步走进寺院不由臆生幻觉。想当年，张生乃一介布衣，行至西廊静僻处，看一如仙女子环佩叮咚，在丫环陪扶下缟衣素服袅袅行来，该是何等的惊艳嘡目。

几重院落，曲径通幽，院内古柏，树影婆娑。一处叫做梨花深院的地方，影壁上写着崔莺莺约见张生的诗句：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”这美丽的诗句，可以想象出当年花前月下偷情约会的情形，怪不得张生难以自持踩着杏树上墙、跳墙、窃香后留下千古佳话。至今爬墙的手印历历在目，又惹得多少痴情男抚摸掌印撩起情思。

　　再登临往上，就到了舍利塔下，遥望黄河如带，似看见张生在古渡与莺莺拜别进城赶考的影子。轻敲塔前的石头，在塔与殿墙之间，发出似蛙鸣的声音，这是我国古建之奇巧的几大回声建筑之一。《西厢记》的名声太大了，以致舍利塔也被人们改称为莺莺塔了。走走停停，细细品味，这里何曾不是爱情的发源地，不是冲破礼教的博物馆呢。

“天下寺庙不谈情，唯有山西普教寺……”

黄河东岸鹳雀楼高耸，蒲津古渡大铁牛屹立，西厢爱情普救寺发生，滚滚黄河涤荡出迷离。

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