黄帝内经阳气养生法（茶道养生课黄帝内经）

戊戌年庚申月甲戌日（即公元2018年8月10日）。话说十三朝古都长安，城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园，原系唐大通坊--郭子仪园林舊址，如今园林犹在，草木葱茏，那时人物却“风流总被雨打风吹去”，无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院，足供诸位雅士悠游于红尘之外，寻幽探古，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

辰时。诗词歌赋研习时分。

如今且说先生，例必的打坐功法既毕，遂开口又以合拍行吟，诵诗调气为习。今日选诗：

琵琶行

唐白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽 闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未 成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如 私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水 浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉 吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一 曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商 人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我 闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄 芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫 辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

此篇与韩愈《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》和李颀的《听董大弹胡笳弄寄语房给事》并列为古典音乐的四篇妙文。然因其比喻平实、贴切，语言流畅、情感丰富，由是比其他三篇流传更广，也更为知名。

陈洪绶曾评此篇曰“十分情十分说出，能令有情者皆为之死。”

“……此行似江潮涌雪，余波荡漾，有悠然不尽之妙。凡作长题，步步映衬，处处点缀，组织处，悠扬处，层出不穷，笔意鲜艳无过白香山者。”

叹叹。白乐天作品向以题材广泛，形式多样，语言平易通俗著称，然其中最富感染力者，终推《琵琶行》、《长恨歌》两篇，读之叫人难免有心旌摇曳，不能自已之状：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”……….

巳时。修习瘦金书正当其时。

却说先生日日临写宋徽宗楷书千字文瘦金书第48遍，如今已写至“陈根委翳，落叶飘摇”一处了。

陈根是老树陈根，委是枯萎，衰败。翳是荒芜、暗昧，枝叶遮盖之意。“陈根老树枯萎倒伏，落下的树叶在空中随风飘荡”，是为本句意也。

此时先生又在细笔慢描，“笔笔皆有所主”不在话下。

他眼面前大红阔胡桃木书案上，今日却多了一物，乃是不知哪里采的一支“英英木槿花”，插于原先已有松枝摇摇的那只古董花瓶里，倒也十分相配。

约好了似的，才那会子晶晶进得门来，手里竟也亭亭地擎的有两朵木槿花，粉面娇蕊，翠叶阴阴，端得可人。

“暮落朝开浅色荣，洒然风度有余清”，今日书院气象别新，诸君竟不欲亲至一睹之乎？

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

如 今且说徽州美人儿娟娟，近两日倒着实风雨无阻的，她心心念念自己的课程进度：我今儿改学花茶了。听来信心满满，想来词已背得极是上口了。秀秀老师因命取三 才杯来，却是一色儿明黄，上錾了金色蝶恋花图的新器，倒似皆是宫中之物，珍贵无极的。西西老师因是示范一遍，娟娟、华华各随其后，小心练习不在话下。

一时又分茶。分茶倒也罢了，先时所用，还是定制的耀州瓷，亦十分得用；偏是娟娟姑娘见了博古架上晶光璀璨的建盏，爱得什么似的，于是巴巴儿跑秀秀老师跟前“撒娇”，定要拿一套建盏来分茶，秀秀老师少不得依了。

一时华华先来分茶，玲玲、娟娟、秀秀老师等分列于对面，沉香袅袅轻飏。茶席上于是颇见一种雅女云集，香气氤氲之致不提。

晶晶习琴。她不像玲玲那样“见异思迁”，看到好茶，好茶器，便禁不得去凑一回热闹，赏一会茶盏，吃一道茶汤，于她，是不能抵挡的诱惑。玲玲本来是练“神一样的搯起”，说才摸着点儿门路，可是琴茶并重，皆可称痴。

晶晶显见得于琴更加沉醉。她如今一心在《凤求凰》曲中。先细细地抄了歌词上去，低声诵读半日，然后方自行照谱琢磨一时，又不免请先生指导：“这里，怎么弹，怎么从这里滑过去？”先生耐心非常，针对晶晶所问，逐句弹讲过去，晶晶那一种欢喜自是不在话下。

先生这会子教琴之余又在赶着临写瘦金书。他都是为晚上的直播。如今真有上瘾之态，比方昨儿晚上直播，今儿早起犹不忘夸耀：“昨儿晚直播收到两万金币……”先生偏爱这样“自降身份”，一笑。直播倒从2016年已经开始，如今先生更是琴棋书画诗词歌赋样样皆通之外，武术兼修，学识了得，直播时风靡无数，收获颇丰，自然不在话下。

至酉时，又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经 灵枢 平人绝谷第三十二》，参与者：长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、晶晶、雅安平平、玲玲、华华、徽州娟娟等。

原文：

黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死，何也？伯高曰：臣请言其故。

胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，慓悍滑疾，下焦下溉诸肠。

小肠大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。

回肠大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半。

广肠大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。

肠 胃之长，凡五丈八尺四寸，受水谷九斗二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血 脉和利，精神乃居，故神者，水谷之精气也。故肠胃之中，当留谷二斗，水一斗五升；故平人日再后，后二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷尽矣； 故平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也。

欲知明日《诗经 大雅 云汉》如何，且听下回分解。