六七十年代打夯号子（打夯号子响奋力向前闯）

今天无意中，看到几个人表演打夯的短视频，想起了小时候家乡人民打夯的情景，想起了长辈们和父亲战天斗地，创造奇迹，不畏艰难，以苦为乐的场面。让我百感交集，感动不已，五味杂陈，眼泪丝丝！几十年过去了，可打夯的号子声还在我耳畔回荡……

“乡亲们都来到哟—”

“嗨吆哩夯呀”

“帮主人建新房哟”

“嗨吆哩夯呀”

“今年建新房哟”

“嗨吆哩夯呀”

“明年娶新娘哟—”

“嗨吆哩夯呀！”

“房盖万丈高啊！”

“嗨吆哩夯呀！”

“地基要打牢啊！”

“嗨吆哩夯呀！”

“吃了主家饭啊！”

“嗨吆哩夯呀！”

“可得把劲掏啊！

“嗨吆哩夯呀！”

“夯上起得高啊！

“嗨吆哩夯呀！”

“窜过杨树梢啊！

“嗨吆哩夯呀！”

“一夯压一夯啊！

“嗨吆哩夯呀！”

“地基才打牢啊！”

“嗨吆哩夯呀！”

马上就到头啊！嘿，嘿嘿，嘿哟！

小心脚下头啊！嘿，嘿嘿，嘿哟！

边上捞几夯啊！嘿，嘿嘿，嘿哟！

到头歇歇脚啊！嘿，嘿嘿，嘿哟！

这是我记事起，听到的最动听的歌声。

上世纪八、九十年代以前，农村建房盖屋是一件非常大的事情。那时候农村谈不上机械化，起房盖房，修堤筑坝等很多工程主要都是靠人工，都需要大家互相帮忙。打地基、建堤坝、修马路等就是用一种叫做“夯”的工具，靠人力，用此夯把地基等砸瓷实、牢固。

夯有两种，石头夯和木夯。记忆中最常见的是石头夯，就是用圆柱形的大石头做的。也有人用打场用的石磙做成夯用，就地取材，更加方便。用绳子或者铁丝在石磙两端各捆绑上一根铁锨把或更粗的木杠。木杠多是用比较结实一些的槐木、枣木等等。

石夯

石头做成的夯非常重，有好几百斤，抬夯是极其辛苦、耗费体力的工作，必须有青壮年男劳力才能胜任此活。

“团结就是力量。”人们在砸夯的时候，特别需要这种团结的力量，需要心往一处想、劲往一处使，于是砸夯号子就应运而生了。没有号子的砸夯叫哑巴夯，那样砸夯既累人，又不出活儿，还干不好。淳朴的号子既能控制砸夯的节奏，又能赋予劳动者快乐，使高强度的体力劳动不再枯燥乏味，让大家能持之以恒。

只见扶夯师傅来到夯前，一扶摽棍，仿佛一道无声命令，一般是八个人同时猫腰，浅马步，抄好各自的一头儿。但听其中一人嗓子一嗽，不紧不慢地唱出：“大家抬起夯呀——”就这一句，自胸中喷出，声若洪钟，直灌人耳底， “呀”的拖音未落，八个人同时和唱：“哎哟依哟嗨呀！”且同时用力。本来非常笨重的石夯，“嗖——”一下飞起来，甚至超过头顶，“咚！”又重重地砸在松软的土基上，尘土飞扬，砸下一个深坑。

打夯喊号子的人，家乡称为夯头，夯头很关键，非一般人能胜任。夯头一般不直接抬夯，需要丰富的经验和技术，最起码要会喊号子。首先要喊出来的声音粗壮高亢，号子一旦喊出来，就会给人以无穷无尽的精神力量，其次要灵活机智，喊出来的调子要符合实际，提醒大家一定要步调一致。而且还要有威信，高高举起的石夯比较危险，所以要求大家注意安全，还要把大家的力量集中到一起，一切行动听夯头的指挥。

哪夯歪了，眼观六路的“指挥”便唱了：“南边歪半夯啊——”大家一听，下一夯就主动往北抬一些。若到边该拐弯了：“大家往东砸呀——”，随着一声“哎哟依哟嗨呀！”，自然就拐到地基的东面了。若见哪人没用劲，一声“小胡要使劲呀——”，点到为止，那叫小胡的也不敢偷懒了，因为不用一个劲，夯不平，号子应声齐，夯就落得实。有时，夯歌喊得好，抬夯的人精神大振，石夯被抛起老高，石夯重重地落在地上，发出“砰、砰、砰”的声音，声音震撼人心。

“人心齐，泰山移。”众人手抓木棍，劲往一处使，齐心协力将石磙高高的举起来，待石磙落下时，重重的砸在地基上。就这样不停反复，那石夯应着号子声，一下一下砸在夯槽里，将地基夯个平平实实。

那粗犷的号子和夯声交融，震天动地，吸引几里外的人们，还有我们这些小孩过来观看、倾听。此时为了活跃气氛，领夯者会随机应变。看见了木匠二伟的新婚媳妇也在人群中站着，喊夯大叔随即高声唱道：

“小呀么小二伟呀”

“哎哟依哟嗨呀”

“新媳妇来找他呀”

“哎哟依哟嗨呀”

“想亲热到天黑呀”

“哎哟依哟嗨呀”

“白天能干啥呀”

“哎哟依哟嗨呀”

　　“哈哈哈”，惹得人们一阵轰堂大笑。新媳妇捂着脸仓惶逃出了人群。抬夯的人们更加精神抖擞，豪情万丈，越战越勇，把夯抬得更高了。

小时候很喜欢这种热火朝天的场面，我和小伙伴们也越看越带劲，久久不愿离去。特别是一些调皮的小伙伴，嬉笑着跟在后面，半弯着腰，叉开腿，学做抬夯状。偶尔传来几声狗叫声、牛叫声，更有小羊羔在墙头边蹦跳。好一幅生动的乡村生活图。

那种雄厚、粗壮的抬夯号子，和押韵带劲的脱口秀，不用稿子，也不用思考，信手拈来，琅琅上口，喜闻乐见，让人不得不佩服之至。

人力打夯本是个苦活、累活，干得是硬仗。一阵下来，便汗流浃背，筋疲力尽，气喘吁吁，声音嘶哑，且要持之以恒，没有健强的体魄和饱满的热情肯定是搞不定的。

要求不高的，比如筑段矮墙或盖个简易棚子，可以打个“地皮紧”。要求高的工程就必须下大力气打夯才能符合严格要求。夯砣即夯接触地面的部分就是碌碡的细头顶部，夯举得越高，夯砣底下的夯印就越清楚，每一个夯砣印就是一个圆形痕迹，每个夯砣的印痕只可重合，当然重合部分越多越好，地面砸的扎实，起码要求圆形印痕相切，夯砣印相隔，隔得距离越远，没砸着的地方越多，地打不实，那就是投机取巧了。

一批土，一般要求打三遍：第一遍平平地，第二遍高高起，第三遍找找齐——查漏补缺。砸得实不实，关键看第二遍，夯起得高，夯砣印花既严又密，那地自然砸得实实在在，扎扎实实，当然一般情况下，同一地点打夯次数与结实程度成正比。

那时候的人们虽然吃得很差，更没什么油水，大部分农村人都瘦骨嶙峋，记忆中的胖子很少。他们甚至饿着肚子，穿不暖衣服，可还继续干活。可他们不抱怨，不丧气，能吃个小白馍就心满意足了，个个精神抖擞，以苦为乐，竭尽全力，不计得失。

表面看起来非常瘦的父亲，五尺高的汉子，那时候估计也就百十斤过一点吧，可干起活来并不“瘦”。他也抬过不少夯，跟着唱夯歌，靠着双手修过水库，建过铁路，还徒步拉着架子到离家四五百里的平顶山、许昌神垕等地拉过煤炭，一架子车煤有一千多斤重，当年路途坎坷，翻山越岭，困难可想而知。古有乾隆六下江南，后有父亲六上鹰城，想起这些事，每每让我心疼不已，泪流满面。这些事，现在的年轻人看来简直是神话。

古人云：“诗言志，歌咏言”。歌来源于劳动，又服务于劳动。这就叫回归本源，返璞归真。这是一条不可动摇的自然法则。这多年流传的夯歌或号子歌，洋溢着浓浓的生活气息和地方色彩，是一切艺术创造规律的最生动体现。

抬夯号子作为一种劳动号子，也是纯男人的歌，曾经广为流传，但随着时代的发展进步，机器的轰鸣声早已湮没了劳动号子声，再也听不到那铿锵有力的夯歌了。

今天是青年节，谨以此文献给当年抬夯的青壮年们。五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

家乡一望无垠的麦田

哪有什么岁月静好，只不过是有人负重前行。幸福生活来之不易，感谢党的领导，感谢党的好政策，我们现在过上了更加幸福的生活。时刻不忘老一辈艰苦奋斗的故事，时刻不忘父辈们斗志昂扬的打夯精神，时刻不忘震撼人心，团结合谐，激励奋进的劳动号子声。学习他们不畏艰险，勤奋拼博的精神，严格要求自己，砥砺奋进，努力拼博，做好自己！

“乡亲们干劲高呀。”

“哎嗨嗨呀。”

“跟着好领导呀。”

“哎嗨嗨呀。”

“快步向前跑呀。”

“哎嗨嗨呀。”

“日子更加好呀。”

“哎嗨嗨呀……”

震天动地的号子声，荡涤历史的尘埃，在中华大地久久歌唱，永远回荡！

我欣赏远去的石夯，因为它夯实了大地，也夯实了我们的人生道路；我礼赞抬夯精神和震天动地的号子声，因为它唱红了山河，震撼了一代人的心灵！

作者简介：林海，河南南阳新野县人，寓意民族之林，海纳百川。工作在深圳，吾笔写吾心。心存美和爱，快乐每一人。结识善缘，坦诚相见。 爱好广泛，随遇而安。 情义无限，纯真自然。 勇往直前，快乐永远。

文章大多都是写给自己看的，偶有拙作散见于各媒体平台，当然，如也能在茶余饭后得到大家些许青睐，便感欣慰。秉持：一起来分享，共同去成长，做个小太阳，传播正能量。

,