妖猫传杨贵妃绝美正片(妖猫传上映4年后)

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元旦当天,影视圈有两位大人物率先道歉,一个是于正,另一个就是郭敬明。

原本以为郭小四是迷途知返了,后面才发现他道歉纯粹是为了自保,毫无诚意可言。

当时恰逢他的大作《晴雅集》热映,他提出道歉只是为了平民愤不让《晴雅集》下架而已。

这部电影可谓是郭敬明的得意之作,上映10天,票房近5亿,口碑良好(前期)。

《晴雅集》是改编自日本小说家梦枕貘的小说,梦枕貘作为日本奇幻小说界的大IP,由他的作品改编成影视的不在少数,口碑甚好,但也有例外。

这个例外就是陈凯歌执导的《妖猫传》。

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1999年,由陈凯歌执导,角川历彦等监制的电影《荆轲刺秦王》在各国上映,当时考虑到各地区的文化差异,所以电影剪辑了多个版本,结果却是毁誉参半。

但凡是看过日版的观众,无不对它表示叹服,还一度被誉为是神作。

尤其是角川历彦,在被陈凯歌的拍摄手法折服的同时,希望二人能够再次合作,共同续写电影史的新篇章。

陈凯歌当即回复:一言为定。

但是让角川历彦没想到的是,这一等就等了10年,而且陈凯歌也确实完成了电影史的新篇章,只不过是被骂的新篇章。

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七年后,小说《沙门空海之大唐鬼宴》出版,这部小说以盛唐为背景,以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主线,讲述了由一只口吐人话的猫,而引发的一系列匪夷所思的事情。

陈凯歌本人对唐朝有着别样的情怀,唐诗更是张口即来。

当他看到小说里描述的故事后,觉得好似看到了自己心中的大唐,立马就去找原作者谈合作的事情。

没想到梦枕貘却说:“我是想把它改编成电影,但我心中最理想的导演是张艺谋。”

后来在角川历彦的帮助下,梦枕貘才答应了和陈凯歌的合作。

为了找符合小说中描述盛唐的画面,陈凯歌跑遍了全国各地的影视基地,却没有符合要求的,可是他又不愿意将就。

最后,大手一挥:既然找不到,那就新建一个唐朝。

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陈凯歌外号“基建狂魔”。当年,拍《霸王别姬》的时候,搭了一条上世纪30年代的大街;拍《荆轲刺秦王》的时候,花4年盖了一座秦王宫;拍《赵氏孤儿》的时候,又打造了一个“赵氏孤儿城”。

建城这事对他来说,可谓驾轻就熟,很快他就把地址选在了湖北襄阳。

陈凯歌是个细节控,城里的一砖一瓦、一草一木,包括两棵树之间的间距陈凯歌都要亲自过问。

光是电影里那个出现仅一分钟左右的佛像,就雕刻了近1年的时间。

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美术指导陆苇原本预计建城需要花费2年左右的时间,建城之初陆苇的女儿刚出生,结果等城建好了,女儿都要上小学了。

历经六年时间,唐城终于建造完毕,原作者梦枕貘一走进唐朝,就不禁潸然泪下。

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梦枕貘用17年的时间写这本小说,中途还差点放弃,如今看到自己魂牵梦萦的大唐,从文字变成了一座真实存在的城,怎能不感慨万千。

而陈凯歌更是放出豪言:我要让观众在电影院,实现真正的梦回唐朝。

可他绝不会想到,真正让这座唐城发挥作用的却不是在电影里。

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就在陈凯歌费心打造唐城之时,影片的选角活动也在如火如荼地进行中。

首先就是那只口吐人话的黑猫。

虽说在片中黑猫大多用特效,真身出现的戏份并不多,但陈凯歌并不敢大意,那只通体乌黑、没有一根杂毛的黑猫就是全国海选出来的,为此,陈凯歌还让小儿子陈飞宇结结实实当了一回铲屎官。

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然后是空海法师。

在历史上确有其人,他曾到唐朝拜青龙寺惠果大师为师,是日本佛教真言宗创始人,而且还是地道的日本人。

虽说都是黄皮肤,但是文化上的细微差别,不管是说话还是神情上,还是和中国人不同,因此,陈凯歌专门请了染谷将太来饰演。

接到剧本时,正值染谷将太妻子的孕期,他思虑许久还是同意出演,并独自一人来到中国。由于台词全是中文,所以他一有时间就拼命练习汉语。

但是汉语始终不过关,后期只能靠配音,再加上他并不娴熟的汉语和习惯性的抿嘴动作,电影上映后,还被观众吐槽为“迷之微笑”。

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最后是灵魂人物杨贵妃。

杨贵妃在影片中的戏份虽然不多,却是整部电影的主导,全部的剧情都围绕她展开。

当初在选杨贵妃一角,陈凯歌在张雨绮和张榕容之间徘徊了许久,最后还是选择了有一半法国血统的张榕容。

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陈凯歌觉得如果让张雨绮扮演杨贵妃,观众只会觉得张雨绮漂亮,而让张榕容扮演杨贵妃,观众则会认为杨贵妃漂亮。

且曾有史学作品指出,杨贵妃本就有胡人的血统,这么一来,张榕容外形上相对更合适。

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为了更好体现这一角色,张榕容在开拍前花了几个月的时候去学习琵琶、走路、说话等,只为更好进入人物状态。

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功夫不负有心人,经过几个月的练习,张榕容在气质上确有收获。

李白的扮演者辛柏青接受采访时说:在戏里,杨贵妃对李白说过这么一句话:“把靴子穿上吧!”

就这么轻描淡写的一句话,却不失贵妃的尊贵,可见张榕容确实把杨贵妃的内涵演了出来。

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对于自己精挑细选回来的演员,陈凯歌自然不会“轻易放过”。

他拿出自己建城的轴劲去要求演员,张雨绮一个吃瓜的镜头,拍了三十多次;而张榕容一个回眸镜头,更是拍了近百次,光灯光就打了4层。

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只是,他没想到自己如此用心良苦的拍摄,观众最后并不买账。

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2017年,历经8年的《妖猫传》总算在观众的翘首以盼中上映,但是上映后却是票房口碑双双扑街。

2.5亿的投资,一共才收获了5.3亿的票房,连当初建城的钱都没捞回来。

(好在后来在他人的建议下,他把费尽心思建造的唐城改成了影视基地,向大众开放,靠着收门票赚回来的钱填上了之前拍电影的亏空)

豆瓣评分高开低走,最后下滑到7.0,刚过及格线,口碑更是惨不忍睹。

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首当其冲的就是张榕容的杨贵妃被大多数人诟病,不符合大众内心对杨贵妃的想象不说,其混血的长相也太过出戏,让人好难适应。

果然导演的审美,我等凡夫俗子不懂啊!

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然后就是满屏的特效,让人看得云里雾里、不知所谓,有观众评论:在影院,身边不是看到一半就流着哈喇子睡着的人,就是中途离场的人。

一时间,陈凯歌再一次被骂到新高度。

16年前,在《无极》的发布会上,导演陈凯歌曾说:5年之内,没人能看懂《无极》。

这倒是句大实话。

时至今日,《无极》依旧没人能看懂,提及它,除了“烂片”二字,委实不知用什么去形容。

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6年前,一部《道士下山》出世,好像是为了验证陈凯歌那句“无人能懂”,目前依旧被归纳为“烂片”行业。

而《妖猫传》的上映,好似是为陈导的“烂片”事业再添一笔——还是浓重的一笔。

电影上映后,陈凯歌曾接受采访,有记者问到:这部电影您是想表达什么意思?

陈凯歌回答:你们看到的,就是我想表达的。

这个回答比电影本身更加扑朔迷离。

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难道陈凯歌花了大价钱拍出来的作品,是为了给人骂的么?

不,不是这样的。

陈凯歌本人是个唐控,对大唐文化有着独特的见解,所以他费尽千辛万苦也要去建一座城,不是为了博眼球,只为自己心中的盛唐。

在侯孝贤眼里,唐朝是看破红尘的聂隐娘;在徐克眼里,唐朝是堪破阴谋的狄仁杰;在张艺谋眼里,唐朝是宫斗乱伦的黄金甲;而在陈凯歌眼里,唐朝是华丽恢宏的旷世绝恋,如梦如幻、如露如电。

他认为大唐是中国历史的一个转折点,那时候的中国四海归伏,八方朝贺。也是在盛唐之后,中国才慢慢从帝国一哥的位置上慢慢退下来,他对唐有着说不清道不明的情感。

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正是因为他对唐朝有独特的感情,所以他肯定不会耗时8年拍一部“招骂”的作品。

那么,《妖猫传》到底是什么意思,陈凯歌又为什么要拍这样一部电影呢?或许我们可以从影片里找到答案。

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道教典籍《崆峒问答》中说:人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。

妖猫就是举止怪异的妖,由执念和怨气所化,只不过是猫的形态,故称之为妖猫。

妖为假,猫是真,从一开始,这个片名就在告诉我们,真即是假,假即是真,真真假假,假假真真,我们都身处其中。

而空海要寻找的最高深的佛法无上密,就藏在这些真假难辨的幻术中。

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何为无上密?

曾有网友总结,无上密分为三个阶段,只有参透了,才能拥有真正的拥有,这三个阶段分别为:

1. 看山是山,看水是水

2. 看山不是山,看水不是水

3. 看山还是山,看水还是水

在《妖猫传》中,最终有多人参透了无上密,但杨贵妃却是第一个参透的人。

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杨贵妃是这个世上最幸福的人,她是大唐的骄傲,无论在哪里,都是万众瞩目的一个。

仅仅一个生日宴,唐玄宗就邀请各国使臣大肆庆祝,并取名为“极乐之乐”,只为博美人一笑。

此为杨贵妃的第一个阶段,所有的荣宠皆为她,说是一人之下,万万人之上也不为过。

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可是一个人的出现却让她突然看透了一切,让她知道她所有引以为傲的一切,不过是虚幻。

这个人就是阿部。

阿部以送玛瑙之名,想向贵妃表示自己的爱意,可话还未说出口便被皇帝打断了,皇帝说:“不管什么时候,贵妃永远都不会是一个人。”

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贵妃不是一个人,她只是皇帝的附庸,也是因为那个人是皇帝,所以她才是贵妃,贵妃所有的一切荣誉,都是通过皇帝才得到的。

换而言之,如果皇帝想要收回这份荣誉,随时都可以。

此为杨贵妃的第二个阶段,原来自己拥有的一切,不过是依附在皇帝身上,而自己也仅仅是一个炫耀的工具。

自己的命运和大唐紧紧联系在一起,唐玄宗对她的宠爱不仅仅是因为她的美貌,还有政治价值,而她的受宠实际上是传递给四方各国的一个信号,那就是唐是中心、是天朝上国的概念。

就在此时,安禄山叛乱的消息传来,马嵬坡发生兵变,要求皇帝处死杨贵妃。

这时候贵妃原本有机会和阿部逃亡倭国,可是她又想起了皇帝,她知道如果自己走了,叛军是不会放过皇帝的。

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即使知道皇帝待她或许只是雄性动物般的占有,但是在宴会上,皇帝那刻意带有讨好的眼神是真的,他们之间也是有真情存在的。

此时,除了被赐死和被交给叛军这两条路,贵妃别无选择。

所以面对皇帝让她假死的第三条路,贵妃毫不犹豫地答应了,并在喝下带走蛊毒的酒后,把自己的青丝送给了皇帝,然后毅然决然地、头也不回的走了。

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此为杨贵妃的第三种阶段。

此时的贵妃明白他们的处境,她不愿让皇帝为难,也明白皇帝给她的,不过是一种比较体面的死法而已,但贵妃心中仍对皇帝抱有希望,毕竟他们相爱过,贵妃心甘情愿的去面对她所要面对的一切。

影片中,丹龙说:幻术里也有真相。

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所谓无上密,不过是通过现象看本质,在虚幻的世界里找到最真实的一部分。

用罗曼罗兰的话就是:有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后,依然热爱生活。

这就是无上密。

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电影是理性的,人是感性的。

所有真正有价值的电影,他所归纳起来的东西,并不是这个时代的,也不是这个世界的,它仅仅存在于创作者本人的脑海中,而每个人对此会有不同的解读出现,属于再正常不过的现象。

陈凯歌早已得到了他的无上密。

他只是想用过这种方式告诉我们,生活本就是苦的,但你我皆生活在其中。

我们所要做的,就要从这虚幻的苦难中,面对它、直视它,就如同在船上那个怀抱孩子的妇人,面对自己无力改变的灾难后,没有大吼大叫,而是坦然接受,并庆幸自己的孩子已经睡熟,在梦中一切都是美好。

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陈凯歌曾说:对于一部电影,总有人喜欢,也总有人不喜欢,我可以坦然面对这一切。

对于生活,他已经参透,剩下的,只能留给观众,慢慢去感悟。

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【文| 改改】

【编辑| 小龙】

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