妖猫传杨贵妃绝美正片（妖猫传上映4年后）

元旦当天，影视圈有两位大人物率先道歉，一个是于正，另一个就是郭敬明。

原本以为郭小四是迷途知返了，后面才发现他道歉纯粹是为了自保，毫无诚意可言。

当时恰逢他的大作《晴雅集》热映，他提出道歉只是为了平民愤不让《晴雅集》下架而已。

这部电影可谓是郭敬明的得意之作，上映10天，票房近5亿，口碑良好（前期）。

《晴雅集》是改编自日本小说家梦枕貘的小说，梦枕貘作为日本奇幻小说界的大IP，由他的作品改编成影视的不在少数，口碑甚好，但也有例外。

这个例外就是陈凯歌执导的《妖猫传》。

1999年，由陈凯歌执导，角川历彦等监制的电影《荆轲刺秦王》在各国上映，当时考虑到各地区的文化差异，所以电影剪辑了多个版本，结果却是毁誉参半。

但凡是看过日版的观众，无不对它表示叹服，还一度被誉为是神作。

尤其是角川历彦，在被陈凯歌的拍摄手法折服的同时，希望二人能够再次合作，共同续写电影史的新篇章。

陈凯歌当即回复：一言为定。

但是让角川历彦没想到的是，这一等就等了10年，而且陈凯歌也确实完成了电影史的新篇章，只不过是被骂的新篇章。

七年后，小说《沙门空海之大唐鬼宴》出版，这部小说以盛唐为背景，以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主线，讲述了由一只口吐人话的猫，而引发的一系列匪夷所思的事情。

陈凯歌本人对唐朝有着别样的情怀，唐诗更是张口即来。

当他看到小说里描述的故事后，觉得好似看到了自己心中的大唐，立马就去找原作者谈合作的事情。

没想到梦枕貘却说：“我是想把它改编成电影，但我心中最理想的导演是张艺谋。”

后来在角川历彦的帮助下，梦枕貘才答应了和陈凯歌的合作。

为了找符合小说中描述盛唐的画面，陈凯歌跑遍了全国各地的影视基地，却没有符合要求的，可是他又不愿意将就。

最后，大手一挥：既然找不到，那就新建一个唐朝。

陈凯歌外号“基建狂魔”。当年，拍《霸王别姬》的时候，搭了一条上世纪30年代的大街；拍《荆轲刺秦王》的时候，花4年盖了一座秦王宫；拍《赵氏孤儿》的时候，又打造了一个“赵氏孤儿城”。

建城这事对他来说，可谓驾轻就熟，很快他就把地址选在了湖北襄阳。

陈凯歌是个细节控，城里的一砖一瓦、一草一木，包括两棵树之间的间距陈凯歌都要亲自过问。

光是电影里那个出现仅一分钟左右的佛像，就雕刻了近1年的时间。

美术指导陆苇原本预计建城需要花费2年左右的时间，建城之初陆苇的女儿刚出生，结果等城建好了，女儿都要上小学了。

历经六年时间，唐城终于建造完毕，原作者梦枕貘一走进唐朝，就不禁潸然泪下。

梦枕貘用17年的时间写这本小说，中途还差点放弃，如今看到自己魂牵梦萦的大唐，从文字变成了一座真实存在的城，怎能不感慨万千。

而陈凯歌更是放出豪言：我要让观众在电影院，实现真正的梦回唐朝。

可他绝不会想到，真正让这座唐城发挥作用的却不是在电影里。

就在陈凯歌费心打造唐城之时，影片的选角活动也在如火如荼地进行中。

首先就是那只口吐人话的黑猫。

虽说在片中黑猫大多用特效，真身出现的戏份并不多，但陈凯歌并不敢大意，那只通体乌黑、没有一根杂毛的黑猫就是全国海选出来的，为此，陈凯歌还让小儿子陈飞宇结结实实当了一回铲屎官。

然后是空海法师。

在历史上确有其人，他曾到唐朝拜青龙寺惠果大师为师，是日本佛教真言宗创始人，而且还是地道的日本人。

虽说都是黄皮肤，但是文化上的细微差别，不管是说话还是神情上，还是和中国人不同，因此，陈凯歌专门请了染谷将太来饰演。

接到剧本时，正值染谷将太妻子的孕期，他思虑许久还是同意出演，并独自一人来到中国。由于台词全是中文，所以他一有时间就拼命练习汉语。

但是汉语始终不过关，后期只能靠配音，再加上他并不娴熟的汉语和习惯性的抿嘴动作，电影上映后，还被观众吐槽为“迷之微笑”。

最后是灵魂人物杨贵妃。

杨贵妃在影片中的戏份虽然不多，却是整部电影的主导，全部的剧情都围绕她展开。

当初在选杨贵妃一角，陈凯歌在张雨绮和张榕容之间徘徊了许久，最后还是选择了有一半法国血统的张榕容。

陈凯歌觉得如果让张雨绮扮演杨贵妃，观众只会觉得张雨绮漂亮，而让张榕容扮演杨贵妃，观众则会认为杨贵妃漂亮。

且曾有史学作品指出，杨贵妃本就有胡人的血统，这么一来，张榕容外形上相对更合适。

为了更好体现这一角色，张榕容在开拍前花了几个月的时候去学习琵琶、走路、说话等，只为更好进入人物状态。

功夫不负有心人，经过几个月的练习，张榕容在气质上确有收获。

李白的扮演者辛柏青接受采访时说：在戏里，杨贵妃对李白说过这么一句话：“把靴子穿上吧！”

就这么轻描淡写的一句话，却不失贵妃的尊贵，可见张榕容确实把杨贵妃的内涵演了出来。

对于自己精挑细选回来的演员，陈凯歌自然不会“轻易放过”。

他拿出自己建城的轴劲去要求演员，张雨绮一个吃瓜的镜头，拍了三十多次；而张榕容一个回眸镜头，更是拍了近百次，光灯光就打了4层。

只是，他没想到自己如此用心良苦的拍摄，观众最后并不买账。

2017年，历经8年的《妖猫传》总算在观众的翘首以盼中上映，但是上映后却是票房口碑双双扑街。

2.5亿的投资，一共才收获了5.3亿的票房，连当初建城的钱都没捞回来。

（好在后来在他人的建议下，他把费尽心思建造的唐城改成了影视基地，向大众开放，靠着收门票赚回来的钱填上了之前拍电影的亏空）

豆瓣评分高开低走，最后下滑到7.0，刚过及格线，口碑更是惨不忍睹。

首当其冲的就是张榕容的杨贵妃被大多数人诟病，不符合大众内心对杨贵妃的想象不说，其混血的长相也太过出戏，让人好难适应。

果然导演的审美，我等凡夫俗子不懂啊！

然后就是满屏的特效，让人看得云里雾里、不知所谓，有观众评论：在影院，身边不是看到一半就流着哈喇子睡着的人，就是中途离场的人。

一时间，陈凯歌再一次被骂到新高度。

16年前，在《无极》的发布会上，导演陈凯歌曾说：5年之内，没人能看懂《无极》。

这倒是句大实话。

时至今日，《无极》依旧没人能看懂，提及它，除了“烂片”二字，委实不知用什么去形容。

6年前，一部《道士下山》出世，好像是为了验证陈凯歌那句“无人能懂”，目前依旧被归纳为“烂片”行业。

而《妖猫传》的上映，好似是为陈导的“烂片”事业再添一笔——还是浓重的一笔。

电影上映后，陈凯歌曾接受采访，有记者问到：这部电影您是想表达什么意思？

陈凯歌回答：你们看到的，就是我想表达的。

这个回答比电影本身更加扑朔迷离。

难道陈凯歌花了大价钱拍出来的作品，是为了给人骂的么？

不，不是这样的。

陈凯歌本人是个唐控，对大唐文化有着独特的见解，所以他费尽千辛万苦也要去建一座城，不是为了博眼球，只为自己心中的盛唐。

在侯孝贤眼里，唐朝是看破红尘的聂隐娘；在徐克眼里，唐朝是堪破阴谋的狄仁杰；在张艺谋眼里，唐朝是宫斗乱伦的黄金甲；而在陈凯歌眼里，唐朝是华丽恢宏的旷世绝恋，如梦如幻、如露如电。

他认为大唐是中国历史的一个转折点，那时候的中国四海归伏，八方朝贺。也是在盛唐之后，中国才慢慢从帝国一哥的位置上慢慢退下来，他对唐有着说不清道不明的情感。

正是因为他对唐朝有独特的感情，所以他肯定不会耗时8年拍一部“招骂”的作品。

那么，《妖猫传》到底是什么意思，陈凯歌又为什么要拍这样一部电影呢？或许我们可以从影片里找到答案。

道教典籍《崆峒问答》中说：人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。

妖猫就是举止怪异的妖，由执念和怨气所化，只不过是猫的形态，故称之为妖猫。

妖为假，猫是真，从一开始，这个片名就在告诉我们，真即是假，假即是真，真真假假，假假真真，我们都身处其中。

而空海要寻找的最高深的佛法无上密，就藏在这些真假难辨的幻术中。

何为无上密？

曾有网友总结，无上密分为三个阶段，只有参透了，才能拥有真正的拥有，这三个阶段分别为:

1. 看山是山，看水是水

2. 看山不是山，看水不是水

3. 看山还是山，看水还是水

在《妖猫传》中，最终有多人参透了无上密，但杨贵妃却是第一个参透的人。

杨贵妃是这个世上最幸福的人，她是大唐的骄傲，无论在哪里，都是万众瞩目的一个。

仅仅一个生日宴，唐玄宗就邀请各国使臣大肆庆祝，并取名为“极乐之乐”，只为博美人一笑。

此为杨贵妃的第一个阶段，所有的荣宠皆为她，说是一人之下，万万人之上也不为过。

可是一个人的出现却让她突然看透了一切，让她知道她所有引以为傲的一切，不过是虚幻。

这个人就是阿部。

阿部以送玛瑙之名，想向贵妃表示自己的爱意，可话还未说出口便被皇帝打断了，皇帝说：“不管什么时候，贵妃永远都不会是一个人。”

贵妃不是一个人，她只是皇帝的附庸，也是因为那个人是皇帝，所以她才是贵妃，贵妃所有的一切荣誉，都是通过皇帝才得到的。

换而言之，如果皇帝想要收回这份荣誉，随时都可以。

此为杨贵妃的第二个阶段，原来自己拥有的一切，不过是依附在皇帝身上，而自己也仅仅是一个炫耀的工具。

自己的命运和大唐紧紧联系在一起，唐玄宗对她的宠爱不仅仅是因为她的美貌，还有政治价值，而她的受宠实际上是传递给四方各国的一个信号，那就是唐是中心、是天朝上国的概念。

就在此时，安禄山叛乱的消息传来，马嵬坡发生兵变，要求皇帝处死杨贵妃。

这时候贵妃原本有机会和阿部逃亡倭国，可是她又想起了皇帝，她知道如果自己走了，叛军是不会放过皇帝的。

即使知道皇帝待她或许只是雄性动物般的占有，但是在宴会上，皇帝那刻意带有讨好的眼神是真的，他们之间也是有真情存在的。

此时，除了被赐死和被交给叛军这两条路，贵妃别无选择。

所以面对皇帝让她假死的第三条路，贵妃毫不犹豫地答应了，并在喝下带走蛊毒的酒后，把自己的青丝送给了皇帝，然后毅然决然地、头也不回的走了。

此为杨贵妃的第三种阶段。

此时的贵妃明白他们的处境，她不愿让皇帝为难，也明白皇帝给她的，不过是一种比较体面的死法而已，但贵妃心中仍对皇帝抱有希望，毕竟他们相爱过，贵妃心甘情愿的去面对她所要面对的一切。

影片中，丹龙说：幻术里也有真相。

所谓无上密，不过是通过现象看本质，在虚幻的世界里找到最真实的一部分。

用罗曼罗兰的话就是：有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后，依然热爱生活。

这就是无上密。

电影是理性的，人是感性的。

所有真正有价值的电影，他所归纳起来的东西，并不是这个时代的，也不是这个世界的，它仅仅存在于创作者本人的脑海中，而每个人对此会有不同的解读出现，属于再正常不过的现象。

陈凯歌早已得到了他的无上密。

他只是想用过这种方式告诉我们，生活本就是苦的，但你我皆生活在其中。

我们所要做的，就要从这虚幻的苦难中，面对它、直视它，就如同在船上那个怀抱孩子的妇人，面对自己无力改变的灾难后，没有大吼大叫，而是坦然接受，并庆幸自己的孩子已经睡熟，在梦中一切都是美好。

陈凯歌曾说：对于一部电影，总有人喜欢，也总有人不喜欢，我可以坦然面对这一切。

对于生活，他已经参透，剩下的，只能留给观众，慢慢去感悟。

. END .

【文| 改改】

【编辑| 小龙】

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