古诗永遇乐京口北固亭（诗词赏析永遇乐）

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古诗永遇乐京口北固亭

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？

赏析：词的上片借古意以抒今情，主要写了两个英雄人物，第一个孙仲谋就是孙权，三国时期孙权于公元209年先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。第二个寄奴就是南朝宋武帝刘裕，刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。辛弃疾想表达的意思就是英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是即便是这样的英雄，他们的历史遗迹，如今也是同样地找不到了。

词的下片需要给大家解释几个典故，元嘉草草：刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到北魏太武帝拓跋焘的重创，元嘉就是刘义隆年号。封狼居胥：狼居胥山，在现在内蒙古西北部。汉武帝于公元前119年派霍去病远征匈奴，霍去病不负众望，征服匈奴，于是在狼居胥山祭天，古代用这个方法庆祝胜利。刘义隆草率出兵，本来想封狼居胥，结果落得仓皇北顾。四十三年：辛弃疾于公元1162年从北方抗金南归，至写这首词的时候前后共四十三年。依稀记得当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟，不堪回首啊。

佛（bì）狸祠：佛狸是拓跋焘的小名，公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。拓跋焘的行宫下，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓，有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健呢？这是辛弃疾借廉颇说自己。

背景：写这首词时辛弃疾已经六十六岁了。当时朝廷正积极筹划北伐，想起了闲置已久的辛弃疾。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他也清楚自己的处境，独揽朝政的韩侂胄为了政绩轻敌冒进，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，当然辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，怀古忆昔，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。