上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)

灵兽,又称瑞兽吉祥兽,即祥瑞之兽,是指寓意吉祥的动物可以是现实中真实存在的,也可以是神话传说和虚构的。古人相信灵兽出现时,会伴随祥瑞、圣贤出世[等大事。

中国的四大吉祥兽为:麒麟、凤凰、龟、龙,另外还有东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武、貔貅等等也是属于瑞兽。吉祥兽的表现形式多种多样,其中以书画、雕刻为主。瑞兽是原始人群体的一种图腾崇拜,是中国历史上最早的一种文化现象。他们从远古时代一直沿存至今。四大吉祥兽中,除龟以外其他三种都为传说中的形象,因此从造型上来说各个地方各个时代会有差别。

天之四灵-上古四大神兽

————————————————————————————————————————

天之四灵,在中国神话中,指即青龙、白虎、朱雀、玄武四大圣兽。若加上黄龙为第五灵,统御此天之四灵,则并称天官五兽。

天之四灵本质为东、西、南、北四方星宿所化,属于早期星宿崇拜。在神话中,这四方星宿下降人间,诞生了龙、麟、凤、龟四灵后世道教将此天之四灵吸纳入自身神系,称为孟章神君、监兵神君、陵光神君,执明神君。

在中国天文中,天官五兽又对应天文五官,五天官各有七宿,每一宿又各为一星官,除五兽外共计三十五尊星官。

青龙

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(1)

青龙是代表东方的灵兽,根据五行学说,东方属木为青色,故乃青色的龙,代表的季节是春季。在天官中,苍龙为东宫青帝,其下有天王、天驷、天市、骑官、摄提、疏庙、天根、敖客七星官。其中天驷还是人间驯养马匹的始祖。

青龙,又名苍龙,在中国传统文化中是四象之一、天之四灵之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,为青色的龙,五行属木,代表的季节是春季,八卦主震。苍龙与应龙一样,都是身具羽翼。《张果星宗》称“又有辅翼,方为真龙”。

《后汉书·律历志下》记载:日周于天,一寒一暑,四时备成,万物毕改,摄提迁次,青龙移辰,谓之岁。(岁星纪年)

在中国二十八宿中,青龙是东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。道教将其称为“孟章”,在不同的道经中有“帝君”、“圣将”、“神将”和“捕鬼将”等称呼[1],与白虎监兵神君一起,是道教的护卫天神。

白虎

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(2)

白虎是代表西方的灵兽,根据五行学说,西方属金为白色,形象是一只白色的虎,代表的季节是秋季。在天官中,白虎为西宫白帝,其下有天五潢、封豕、天仓、廥积、髦头、觜觿、句曲七星官。

白虎起源于中国上古对于的星宿崇拜,是西方七宿,四象之一、天之四灵之一,道教将其称为“监兵”,在不同的道经中有“帝君”、“圣将”、“神将”和“捕鬼将”等称呼。 在二十八宿中,白虎是西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)的总称。

神格

最早象征二十八宿中的西方七宿,于四象为少阴,在五行则为金,是主西方、秋季的神灵,汉代之后五行又与“三纲五常”中的五常相联系,成为了“仁义礼智信”中信的象征。 白虎是司掌兵戈的战神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,但也是部分迷信中的凶神。

崇拜

汉时有白虎祠,未央四祠之一,浙江会稽等地有在正月十四祭祀白虎神的旧俗。

而根据考证,对白虎的崇拜曾出现于古羌戎族,时至今日,中国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称白虎是其祖先,认为被叫做“利巴”、“白帝天王”的白虎星君下凡生七男七女,究其源头当是星宿神话在楚国对虎崇拜下的流变。

朱雀

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(3)

朱雀是代表南方的灵兽,根据五行学说,南方属火为红色,代表的季节是夏季。朱雀是一种红色的类似于鸟的生物,与状如锦鸡、具五彩羽毛的凤凰不同,其身覆火焰,终日不熄。近代人多有将其与四灵中的凤凰混淆,然而两者相近而不相同。凤凰有五色,分别象征着仁义礼智信五德,同时亦象征五行,而朱雀仅为五行中火者。在天官中,朱雀为南宫赤帝,其下有太微、天藩、天相、天侯、天郎、少微、舆鬼七星官。

朱雀,别称朱鸟,在中国传统文化中是四象之一、天之四灵之一,起源时间应不晚于春秋,天之四灵之一。它是二十八宿中南方七宿的显化,其身覆火焰,终日不熄。它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,在四象为太阳,于五行属火,于八卦为离,代表的季节是夏季,配属炎帝。

先秦墓葬文化中接引死者灵魂上升天界的神明,后世道教中录入长生之籍的神官,道教将其称为“陵光”,在不同的道经中有“帝君”、“圣将”、“神将”和“捕鬼将”等称呼。

在二十八宿中,南方七宿即(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的总称。

很多人把朱雀叫做“火凤凰”,但其实凤凰“状如锦鸡,五彩羽毛”,不同于朱雀。朱雀是天上四灵之一,凤凰是地上神鸟也是百鸟之首。此外,金乌是三只脚的鸟,与太阳有关。

玄武

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(4)

玄武是代表北方的灵兽,根据五行学说,北方属水为黑色,形象是黑色的蛇缠绕着龟身或是龟身蛇尾(可作龟蛇),代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为真武大帝加以崇拜。西游记中虽有将玄武人格化的情况,唯仅谈及其手下有龟、蛇二将,却未表明真武大帝本体特征。在天官中,玄武为北宫黑帝,其下有羽林天军、北落、清庙、建星、垒钺、盖屋、司空七星官。

玄武是中国传统文化的四象之一、天之四灵之一,道教将其称为“执明”,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木,祭奉玄武神。

在二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。

宋真宗时,为了宋圣祖赵玄朗避讳改称真武

由来

其一

中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导,虽然有神物息壤的帮助,但仍没有成功。

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(5)

玄武神

通常鲧会被当作灵龟的化身,而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明,有了龟蛇合体的说法。

其二

玄武属黑色,图象是一条蛇缠绕着一只龟,在《西游记》中提到后来演变成北方玄武大帝座下的龟蛇二将,玄武大帝的道场在湖北武当山,所以武汉隔江相峙有龟山、蛇山(也是依照其形状起名的)。龟和蛇也象征北斗七星。

龟和蛇在中国古代认为是灵兽,象征长寿,汉朝以前贵族常配以玉制龟佩。现在在日本受古代中国影响,取名和制作图徽常用龟字和龟图案。

黄龙

黄龙为第五灵,统御天之四灵。在天官中,黄龙为中宫黄帝,其下有轩辕、东陵、女主、大民、女御、爟、酒旗七星官。

  • 黄龙 (神兽),四灵之外的一种动物,是皇权的象征

灵兽之首——上古四灵

————————————————————————————————————————

四灵,又称四瑞,是中国神话中的四大灵兽,分别为麒麟、凤凰、龟、龙。麟体信厚,凤知治乱,龟兆吉凶,龙能变化,故谓之四灵。传统以来,中国已有“四灵”之说。“四灵”,按《礼记》的说法,是指“麟、凤、龟、龙”,除此之外,还有“天之四灵”,与此四灵相区别。虽然麒麟与龙、凤一样,都是人们虚拟出来的瑞兽,但麒麟却特别地被赋以“仁兽”之名。

四灵与五行相配的情形是:春虫之长为龙,故龙为东方为木;夏虫之长为凤,故凤为南方为火;秋虫之长为麟,故麟为西方为金;冬虫之长为龟,故龟为北方为水。五行为“五” ,四灵为“四” ,为了解决“五”与“四”不等的矛盾,有人提出在“四灵”之外再加一灵一虎。

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(6)

凤凰(艋舺龙山寺)

灵龟

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(7)

乌龟的长寿以及圣兽玄武的影响,被人们视为长寿的象征,传说中的玄武长得像乌龟,是乌龟的祖先,因为玄武的后代不断地演变,最终才变成为乌龟。而传说中的四大灵兽中的灵龟,是玄武的后代,生活在海中,如同小岛大小,活动较不剧烈,寿命是上万年。

是古代中国神话中的四大瑞兽(四灵)之一。龟、麟、凤、龙称为四灵,而以龟为四灵之首。其中一个原因是它寿命之长。龟能长寿,至少在百龄以上,龟王则可寿在千年。龟寿长,则阅世深,阅世深,则知古今,明祸福。

中国神话中有背托蓬莱仙岛的巨大龟。

日本神话中认为千年以上的龟具有强大的灵力,不仅会变得非常巨大而且会人言,并能预知凶吉。

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(8)

描绘在清朝国旗上的青龙。

在民间,龙的地位十分高。其主要的能力为呼风唤雨,能给大地降雨,因为龙是天庭降雨的使者,能够让人们丰衣足食,所以在农业社会中备受崇拜。龙是中华文化的重要图腾,其是否存在无直接科学证据,因此也有人认为龙可能是过度神化的生物。

在汉字文化圈中,,又称中国龙,是中国神话、中国民俗中的传说生物。龙有许多类似动物的形态,有如龟形和鱼形,常被描述的是有四足的蛇形。有学者们对中国龙的起源确定了四种可靠的理论:蛇、中华短吻鳄、闪电和自然崇拜[1]。传统上,龙象征着强大和吉祥的力量,特别是对水、降雨、台风和洪水的控制。在中国文化中,优秀和杰出的人被比作龙,而没有能力、没有成就的人则被比作其他不受欢迎的生物。许多中国谚语和成语都提到了龙和其他被认为卑劣的生物,例如“望子成龙”和“胆小如鼠”。

许多亚洲国家对龙的印象都受到中国文化的影响,如韩国、越南和日本。中国的传统一直以龙的图腾作为国徽,清朝的“黄龙旗”影响了许多欧洲国家对中国式龙的印象。而在现代,不丹国旗的白龙是一条典型的中国式龙。

凤凰

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(9)

凤凰其实是一种统称:雄性称凤,雌性称凰。在神话传说中,凤凰与龙、麒麟、灵龟一同称之为四灵,也就是所谓的四大灵兽。实际上,凤凰不只是灵兽,也是祥瑞的代表。凤凰的头似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾,其羽毛一般被描述为五彩,是中国古代传说中的百鸟之王。在华夏文明中是最高贵女性的代表,与男性象征的‘龙’相配。

凤凰,亦称、丹鸟火鸟鶤鸡威凤,是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位和龙相同。其羽毛一般被描述为五彩,“凰”为雌性,“凤”为雄性。其图徽常用来象征兴国祥瑞、殷人与孔子。《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子。

受中国文化的影响,凤凰的形象在汉字文化圈各区域中普遍出现。英文称为“Chinese Phoenix”或简称“Phoenix”(然而Phoenix指的是欧洲传说里的不死鸟,而非凤凰)。凤凰作为神话生物,在现实中的原型动物可能是孔雀、红腹锦鸡、甚至是鸵鸟,在众多中国及东亚的文学作品中,经常把这三种鸟类指代为凤凰。

麒麟

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(10)

麒麟其实是一种统称:雄性称麒,雌性称麟。在神话传说中,麒麟与龙、凤凰、灵龟一同称之为四灵,也就是所谓的四大灵兽。实际上,麒麟不只是灵兽,也是祥瑞的代表。麒麟又被称之为‘骐’、‘勾陈’,首似龙,形如马,状比鹿,尾若牛尾,据说能活两千年。性情温和,不伤人畜,不践踏花草,故称为仁兽。传说孔子生时,有麒麟到其院中口吐玉书,而王于西郊狩猎到麒麟后不久,孔子便去世。

麒麟,亦作勾陈,是中国古代神话传说中的神兽,是建马的后代,其祖先为应龙。常与龙马混淆。中国古代用麒麟象征祥瑞,公兽为麒,母兽为麟,据说能活两千年。性情温和,身上虽有可攻击敌人的武器,但不伤人畜,不践踏昆虫花草,故称为仁兽。

麒麟的首似龙,形比鹿,足如马,尾若牛尾,背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛,口能吐火,声音如雷。相传只在太平盛世或世有圣人时才会出现,所以被称为瑞兽。汉许慎《说文解字》:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”《春秋感精符》:“麟一角,明海内共一主也。王者不剐胎,不剖卵,则出于郊。”;《文选·刘琨<进劝表>》:“一角之兽,连理之木,以为休征者,盖有百数。”

宋代之后,麒麟的形象逐渐向龙马靠拢,由原本麒麟只有长著毛发的描述,逐渐出现有长著鳞片的描述。宋朝沈括《梦溪笔谈 · 异事》记载:“至和中,交趾献麟,如牛而大,通身皆大鳞,首有一角。”;《元史·五行志》记载:“至大四年,大同宣宁县民灭的家,牛生一犊,其质有鳞无毛,其色青黄,类若麟者,以其鞹上之。”。元明以后,麒麟创作的艺术形象逐渐固定为龙首、马身、有鳞,大多为双角,但也有独角的创作。

据香港历史文化学者叶德平先生说,中国民间信仰中,有所谓“四灵”之说。《礼记・礼运》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”它格外受客家人的重视,在节日庆典之中,常常看到它的身影。麒麟与龙、凤一样,都是人们虚拟出来的瑞兽,被赋予美丽的想像。传说的麒麟是十分温驯和善的,不会伤害生灵,甚至连草木也不会折断,堪称“仁兽”(《说文解字・麒》),故格外受到以耕读为务的客家人所崇拜。

上古四大凶兽

————————————————————————————————————————

四凶分别是:饕餮、混沌、梼杌和穷奇。以人为食,所过之处往往尸骨遍地,寸草不生,天灾人祸不断,而且行为举止残暴,因此被封为四大凶兽。

饕餮

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(11)

饕餮的样貌十分狰狞,长有一张恐怖的大嘴,占据了整个脸庞。利齿如同锯子一般,嘴略弯曲内勾。眼睛被嘴挤到腋下,双目炯炯,赫然有神。饕餮身躯庞大,足有数十丈,头颅就占了整个身躯的一半,行动快速,宛如疾风。饕餮见什么吃什么,不管是人类还是粮食,无论看到什么都会被他毫不犹豫地吞入肚内。奇怪的是,饕餮头大身小,它吃下的食物无人知晓存放在哪里。

饕餮是古代中国神话传说中的一种怪物,别名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。” 其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”。

《左传》中记载为缙云氏之子,而杨慎所撰的《升庵外集》中记载为龙之九子中的老五。 而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但那种玉器上面的饕餮纹则是神明骑着神兽的样子,有专家认为这是饕餮纹最原始的样子,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头文化的青铜器上便有。饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。

混沌

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(12)

似猪但无头无尾有翅膀。

混沌或作浑沌,是中国传说生物,四凶之一。

  • 《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大狗头的“饕餮”、似熊但无头无尾有翅膀的“混沌”、生有翅膀的大虎“穷奇”,以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
  • 《庄子·内篇·应帝王第七》,庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为:南海的帝王叫“儵”,北海的帝王叫“忽”,中央的帝王叫“浑沌”。儵和忽在浑沌的地方相会,浑沌对待他们很好。儵和忽想报答浑沌,见大家都有眼耳口鼻,用来看听吃闻,浑沌没有七窍,就为他凿七窍。每天凿一窍,七天后,七窍出,而浑沌则死了。
  • 《山海经》中的神帝江:其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混沌无面目,是识歌舞,实为帝江(江字读作“鸿”音)。另有说法混沌是帝鸿氏的不肖子。帝鸿氏即是黄帝。
  • 汉代地理书《神异经》西荒经记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。”意指混沌体型似犬,长毛,四只脚,长相像熊但没有爪子,有眼睛但无法视物,无法行走,有耳但无法听闻,有人性,有腹但无五脏,有直通不弯曲的肠子,吃东西不消化。抵触有德性的人,并亲近有凶德之人。
梼杌

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(13)

《和汉三才图会》梼杌。

长得人头虎腿长有野猪獠牙。

,中国上古时代传说中的“四凶”之一,长得人头虎腿长有野猪獠牙。

  • 《神异经·西荒经》:西方荒中有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌,一名傲狠,一名难训。
  • 《左传》记载:颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。
  • 《梼杌》也是楚国史书。梼,《说文解字》曰:“梼,断木也。”杌,《说文》未载,但“兀”意为下基,所以“梼杌”原本指断木桩。因断木桩上有年轮可见,因此借用为书名。
  • 《疑耀·梼杌》张萱:梼杌,恶兽,楚以名史,主于惩恶。又云,梼杌能逆知未来,故人有掩捕者,必先知之。史以示往知来者也,故取名焉。亦一说也。
  • 《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶,以梼杌况鲧gǔn。鲧,禹父。
穷奇

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(14)

传说穷奇的大小如牛,外貌像老虎,全身皮毛极为坚硬,就连刀剑都砍不破。穷奇的背后还有一双巨大的翅膀,飞行速度极快。穷奇的叫声像狗,并且以人类为食。[12]性情乖僻,不仅喜欢吃人,还以人为乐。穷奇有个奇怪的癖好,那就是吃人的鼻子。崇尚邪恶的穷奇经常玩弄人类,甚至鼓励人类做坏事,每当穷奇看到别人吵架的时候,通常会咬掉有理方的鼻子,如果听说哪个人正直、忠诚、老实,穷奇就会去他们的家里大肆破坏,如果听说有人善妒、说谎、行恶,它就会猎取野兽赠予那人,是一头善恶观念完全颠倒的神兽。[13]穷奇其实是四大凶兽中最贪玩、最乖戾的一个,而它的凶兽之名绝非虚有其表。

其他灵兽

————————————————————————————————————————

开明兽

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(15)

在中国古时蜀地的传说中,开明兽本是为祸彭国的怪兽,后来被丛帝(鳖灵)降服,并为建国立功,鳖灵有感其功,遂在建国后自称开明氏,也有说法是开明氏乃是古蜀国的贤王,死后上天才化做开明兽。

开明兽,据《山海经·海内西经》所载:“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向,立昆仑上。”同时也记载说昆仑门有九面,由开明兽担任守门之职;而在《竹书纪年》中则称开明兽是服侍西王母的灵兽,拥有洞察万物、预卜未来的能力,常在西王母出行前担任引导。

在蜀地的传说中,开明兽本是为祸彭国的怪兽,后来被鳖灵降服,并为建国立功,鳖灵有感其功,遂在建国后自称开明氏。也有说法是开明氏乃是古蜀国贤王,死后上天才化作开明兽。

谛听

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(16)

中国神话中的一种神兽,相传其能分辨世间一切善恶、贤愚,相传是地藏王菩萨的座骑。常被供奉于佛寺地藏殿案侧。造型虎头、犀角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,特异别致,不同于凡间动物。

谛听,又称“善听”,佛教、中国神话中的神兽。相传是地藏王菩萨的座骑,常被供奉于佛寺地藏王菩萨的案侧。

关于谛听最早的记载是《道明还魂记》载唐大历十三年(778年)道明和尚入冥见地藏,写地藏真容,并说地藏旁有文殊菩萨化身为金毛狮子,谛听死者的生前事。

外形

其造型虎头、犀角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,特异别致,不同于凡间动物。

能力

相传其能分辨世间一切善恶贤愚。吴承恩《西游记》:那谛听若伏在地下,一霎时,便可将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫,天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,顾鉴善恶,察听贤愚。

传说

新罗国王子金乔觉携一白犬出家,隐修山林。金被视为地藏化身,而白犬则被视为谛听神兽的原形。

白泽

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(17)

中国古代传说中的一种神兽,虎首、龙(或麒麟)身、双角、有毛发,能说人话,是可使人逢凶化吉的吉祥兽。

白泽是上古时代传说中的神兽。能说人语,通达天下万物之情理。能够通晓天下鬼神万物状貌,是可使人逢凶化吉的吉祥兽。常与麒麟或凤凰等,同视为德行高的统治者治世的象征。

相传黄帝巡狩时,在东海海滨遇到白泽,向它请教鬼神之事。白泽告诉了黄帝11,520种鬼神的事情。

貔貅

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(18)

中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麒麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富,因此许多现代人将它做为手链,希望能招财,并说它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫、疾病扰乱天庭。但其说法并未见于古代文献中。

貔貅(汉语拼音:pí xiū,注音符号:ㄆ一ˊ ㄒ一ㄡ)为中国传说的一种瑞兽。中国的风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。中国传统有装饰“貔貅”的习俗,貔貅寓意丰富,人们相信它能带来欢乐及好运。从古至今,上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅,传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。

貔貅的公兽有独角、头朝左、左脚在前、有翅膀和鬃毛,而母兽则正好相反,但其实单只貔貅是不分雌雄。依照民间的说法,公兽代表财运,而母兽代表财库,一次收藏一对代表有财有库,才能真正招财进宝,而配戴在手腕上最好一手戴一只,以免两兽打架。

獬豸

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(19)

中国古时传说中的一种神兽,外观似羊(或说似鹿),头顶正中有长独角,有短尾,尾巴像蜗牛,羊蹄。喜欢居住在水边,性情忠贞,若见二人相斗,它就会以角撞不对的一方;见二人争吵则会去咬理亏者,因其与生俱有辨别是非,公正不阿的本能,所以自古视为神兽。

驺虞

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(20)

中国古代汉族传说中的仁兽,虎躯狮身,白尾黑纹,且不吃活着的动物。

甪端

上古四灵兽有哪些(上古灵兽总名录)(21)

苏州甪直镇大门守护神-独角神兽甪端

中国古代汉族神话传说中的一种神兽,与麒麟相似,头上一角,能够日行一万八千里,通四方语言。

《宋书·符瑞志下》:“甪端日行万八千里,又晓四夷之语,圣主在位,明达方外幽远,则奉书而至”。故宫太和殿两边就放着一对,用甪端护卫在侧,显示皇帝为有道明君,身在宝座而晓天下事,做到八方归顺,四海来朝,圣明地治理天下玩者爱好也。家者集成也,天下者放眼天下学习也。

甪端和麒麟是中国古代汉族民间臆造的,流行于官场和民间的一对独角兄弟。在官方,它们象征光明正大、秉公执法;在汉族民间,它们象征吉祥如意,风调雨顺。“甪端”其形怪异,犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。在孔林中,也有甪端。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页