古汉语成语故事之安居乐业(国学经典之成语故事)

古汉语成语故事之安居乐业(国学经典之成语故事)(1)

一、成语:安居乐业

拼音: ān jū lè yè

解释: 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。也指生活的美满和安定。

成语典故:

这个成语来源于《老子》这本书中,甘美食,美其服,安其居,乐其俗。而这本书的作者就是老子,那么这个典故就要从老子说起来了。

古汉语成语故事之安居乐业(国学经典之成语故事)(2)

春秋的时候有一位著名的哲学家和思想家,那就是老子,老子姓李名耳,字聃。传说他刚生下的时候就是一个白头发,白胡子的小老头,所以人们称他为老子。还有的说他是在李树下出生的,所以就姓李。又因为他的耳朵中长得特别的大,所以名叫耳。但这些都是传说,老子是后世的人们对他的尊称。

老子对当时的现实社会很不满,并反对当时的社会上出现的改革创新的浪潮,想回到之前的道路上去。老子怀念着远古时期的原始社会,认为物质和文化的发展与进步毁坏了民风,给人民带来了痛苦,所以渴望出现小国寡民的理想社会。

古汉语成语故事之安居乐业(国学经典之成语故事)(3)

对于小国寡民,老子是这样描绘他所设想的:国家的领土面积小,人民也很稀少。人民所使用的器具都是正好的,没有多也没有少。不要让人民去拿生命冒险,也不让他们向远处迁移,即使有车辆和船只也只是满足日常的生活和劳作,即使有武器装备,也没有使用的机会。要让人民重新使用远古时代的结绳记事的方法,吃的向,睡得好,住的也很安逸,满足原有的生活习惯。相邻的国家能够互相望得见,鸡鸣狗叫的声音也能相互听见,但是人们直到老死也不互相往来。

这就是老子安居乐业的想法,很明显在如今的社会上已经行不通了,但是我们能理解安居乐业这个成语的意思即可。

二、成语: 安然无恙

拼音: ān rán wú yàng

解释: 恙:疾病,也指灾祸。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

成语典故:

安然无恙这个成语的意思就是平安无事,没有遭受到损害或发生其他的意外。

这个成语出自《战国策·齐策四》。原文是:齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦,曰:臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?

古汉语成语故事之安居乐业(国学经典之成语故事)(4)

公元前226年,赵国的国王赵惠文王去世了,由他的儿子太子丹即位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻,所以他的母后赵威后负责处理国家大事。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女,在他刚刚帮助主持赵国政事的时候,秦国就加强了对赵国的进攻。此时的赵国危急,就向齐国求救,齐国国君就让赵威后的小儿子长安君送到齐国当人质,然后才能出兵帮助赵国。赵威后虽然有些不舍得,但是听从了大臣们的意见,还是将长安君送到了齐国,齐国这才出兵将秦军打退。

有一次,齐王派使者带着一封书信到赵国问赵威后。赵威后还没有将信封打开就问使者:“齐国的守城不坏吧,老百姓还平安吧,齐王的身体健康吗?”齐国的使者听了以后很不高兴,就说:“我受齐王的派遣来问候您,您却不关心齐王,反倒是先问的收成和百姓,难道可以将低贱的东西放在却前面,尊贵的东西放在后面吗?”

赵威后微微一笑,说:“不是的,如果没有收成,怎么会有百姓,如果没有百姓,怎么会有君王,难道问候可以舍弃最根本的东西而只问一些枝节吗?”齐王的使者听了之后,微微一笑,一时间说不出话来。

这就是赵威后这无恙的典故,后来逐渐演化成一则成语,安然无恙。

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