从杭州如何到鲁迅故里（鲁迅笔下的祝福）

鲁迅故里过大年

编者按：2008年，浙江省文化厅首次确立了14个传统节日保护示范地。这意味着，在浙江省，春节、元宵、清明等7个传统节日都有了各自的保护示范地。绍兴凭借着浓郁的年俗文化-祝福，成为“春节”的唯一标志地。

浙江省14个传统节日保护示范地

为传承古城优秀非物质文化遗产，本文介绍绍兴民间传统祝福仪式相关知识，供大家探讨研究，以期唤醒逐渐消失的家乡记忆，让大众记住乡愁，记住回家的路！

舞龙迎新年

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一

明天就是小年夜了！

按照绍兴人的风俗，小年夜当天要送灶司菩萨上天。

来看看你家是不是这么请的：

廿三夜晚饭前祭灶神

时间：廿三夜晚饭前祭灶神

供品摆放：

按绍兴民间的说法，灶司菩萨是吃素的，因此，送灶司菩萨上天是不需要什么鸡鸭鱼肉的，只要几样素菜或水果即可。一般是烧点长油豆腐、素鸡等豆制品，放些八宝菜（腌菜炒黄豆芽）和粽子年糕，再加上 绍兴香糕、酥糖、苹果、香蕉等糕点水果就可，挑贵点、好点的素菜也可，总共供奉六碗。

再用茶盅盛三盅饭，放在灶司菩萨神台前面，茶盅里的饭要是刚煮出的新米饭，还要团成圆圆的饭团，然后点上一对蜡烛，点上香。

绍兴冲管糖

切记！ 送灶司菩萨千万不能放酒，不然灶司菩萨喝醉了上天，就会暴露主人家的恶语恶事，会乱话三千的！正确的做法是放一盘糖，除了让灶神“尝点甜头”之外，还可以糊住他的嘴，以免其面见玉皇大帝时“打小报告”！看似小细节，却也反映了绍兴民间百姓朴实、美好的愿望！

仪式流程：

按绍兴民间的做法，一般先由全家人轮流拜，过一段时间后，再焚烧 “荷花缸”，外加“金刚经和太保”套餐，有些地方是用“白衣咒加佛经”套餐，也有“安乐品加佛经”套餐，有保平安之寓意！可以这么说，这也算给灶司菩萨的“好处费”吧，让菩萨吃饱拿足，待会上天向玉皇大帝汇报这家人一年的情况时能多说好话，使这家人来年有好报，事事顺利，年年有余！

最后，请完灶神，一家人开始吃饭。切记！ 请过灶神的饭一定让孩子吃，图个吉祥安康！

到了 年三十，该迎灶神回家，方法与流程大致相同，有些人家在年三十下午就把这个仪式办了！

年三十晚饭前迎灶神

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二

除了灶司菩萨，绍兴人到春节前，还要请祖宗、大菩萨！一来拜谢祖宗保得一年平安，二来以期来年风调雨顺、财源广进！

地域不同，有的做法与流程也略有差异。不过也属大同小异，各种拜法可参考如下：

请老祖宗：绍兴请法

注意事项：

1.八仙桌：八仙桌（纹理）要直放，向里拜祖宗，绍兴有俗语“祖宗朝外拜”，意思是不帮自己人，反而帮外人。

请大菩萨：绍兴请法

2.菜肴有寓：按绍兴民间的说法，一般请菩萨讲究三茶六酒，祭拜祖宗则比较随意，菜肴要凑足“十碗头”。鱼、肉、河虾不能少，香干、素鸡也不能少，其它可以自由发挥。 “有鱼有肉”是过去农村里人幸福生活的标志；虾一般是“活蹦乱跳”的，象征“翘”、“俏”，另有一说叫“鲜水鲜虾”！河蟹不能请祖宗，因河蟹“横爬”不走正道，也有人认为河蟹“触脚八手”；茄子也不能上桌，茄子开“茄花”，上虞方言中“茄花噶”意思是“没有出息，成不了大事”，另有一说，茄子有茄神菩萨保护，不可上桌。

请地主、请祖宗：柯桥请法

3.碗筷摆放：按绍兴民间的做法，一般是放12套碗筷、酒杯，八仙桌外面一侧放蜡烛和香，另三侧各放4套碗筷、酒杯，四角放饭四碗，另放一大碗饭，而且要盛满，另加水果两盆。

祈福、请大菩萨：柯桥请法

4.祭拜方式：一般人都习惯合掌祭拜，那是拜菩萨的姿势，拜祖宗时，男性是合拳，而女性是十指交叉，这个跟古人的行礼很像！

鲁迅故里祝福仪式

5.其他事项：“酒过三巡”，酒要用正宗绍兴黄酒，洒酒要三遍，有“酒过三巡”之意； “赖拜不赖谢”，祭祖时你不拜是可以的，既然拜了，结束时的谢（再拜）是一定要参加的。

绍兴民间请大菩萨

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三

米桶、红箱、荷花缸、折令、太保...这些专业佛品你能分清吗？

常见的佛品有荷花缸，荷花缸，里头塞满元宝，也可加上白衣咒；有红箱和米桶，都是用来装元宝的，用的时候，上面要有封条；还有元宝，也可称为折令，分不同款式的元宝，有专门烧给财神的财神元宝。

绍兴民间制作花灯

佛经和佛图，在佛图上念经，然后就叫佛了，都是拿来烧给菩萨和祖宗的，放的时候，元宝放在下面，经、佛放在上面。

书圣故里过大年

此外还有：六斤四两、太保、银锭，六斤四两是请菩萨的，也可以做阴寿用；太保是请菩萨的，银锭一般是上坟用的。

绍兴古城年味浓

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