有关执子之手与子偕老的古诗(执子之手与子偕老)

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,据传是由周宣王时的太师尹吉甫编纂,后来经过孔子的精心编订,成为我们现在所见到的“诗三百”。

有关执子之手与子偕老的古诗(执子之手与子偕老)(1)

《诗经》一共305篇,分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周朝各个诸侯国地区的歌谣,有周南、召南、秦风等十五国风,简称“十五国风”,共有160篇。《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》,共有105篇。《颂》是周朝王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,共有40篇。。

《诗经》是记录周代社会生活的一面镜子,内容非常丰富,反映了当时社会的战争与徭役、祭祖与宴会、风俗与婚姻、以至于天象、地貌、动物、植物等各个方面。

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孔子高度评价《诗经》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”

对于《诗经》的教化作用,孔子在《论语·季氏篇第十六》第三章里说道:“不学诗,无以言,不学礼,无以立”。意思是说:不学习《诗经》,在社会交往中就不会说话;不学习礼,在社会上做人做事,就不能立足。一个人学了《诗经》,可以提升自己的知识储备,“腹有诗书气自华”,,说话也会引经据典,富有逻辑性和针对性,能更好地表达自己的观点、思想。

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孔子还在《论语.阳货》中进一步劝说道:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”意思是说,同学们,为什么不学诗呢?学诗可以激发热情,可以提高观察力,可以团结群众,可以抒发不满。近可以事奉父母,远可以事奉君王;,还可以多知道些鸟兽草木的名字。"

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既然《诗经》的作用如此巨大,我们为什么不多读诗经的篇章呢?为了方便大家快速了解《诗经》的精华,笔者精心选取了《诗经》里“执子之手,与子偕老”等十二句千古名句,加以简单介绍句子的意思和出处,值得背诵和收藏,希望大家能喜欢。

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一、“执子之手,与子偕老”,意思是今生拉着你的手永结美好,与你永不分离、白头到老!这一句千百年来传诵不息,成为了夫妻间生死不渝的爱情代名词。出自:

《邶【bèī】风·击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰【yuán】居爰处?爰丧其马?

于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

“执子之手,与子偕老。”这是简单而坚定的承诺,这是浪漫而温馨的期盼,这是爱情最坚贞、幸福的宣言。

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二、所谓伊人,在水一方”意思是,我心中的那个女孩儿在何处?就在河水的那一方。出自:

《秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻【jī】。

溯游从之,宛在水中坻【chí】。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘【si】。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚【zhǐ】。

河边的芦苇青苍苍,深秋的露水结成霜。我心中的那个女孩儿在何处?就在水的那一方。

恋爱的感觉就是绝望与希望同在,朦胧与真实共存。恋爱需要执着,需要坚持不懈,在经过这一段的惆怅和迷茫之后,就像辛弃疾所说:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

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三、“窈窕淑女,君子好逑。”意思是贤良美好的女子,是君子好的配偶。出自:

《周南·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐【wù mèi】求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼【mào】之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

“窈窕淑女”这四个简约而不简单的字,勾勒出女子的仪表美和心灵美,这样的好配偶是多么值得君子追求。

爱情需要欣赏,爱情需要善待,这样的好配偶娶回家来,要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。

孔子认为《关雎》:乐而不淫,哀而不伤。

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三、桃之夭夭,灼灼其华。意思是翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得又红又艳。出自:

《周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡【fén】其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁【zhēn】蓁。

之子于归,宜其家人。

清朝学者姚际恒在《诗经通论》里评价道:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”

这是一首为新娘演唱的赞歌。全诗以桃花起兴,以桃花喻美人,语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入了新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。

婚姻不仅是两个人的事情,也是一个家庭、一个家族的事情。美满的婚姻是一个家庭美满和睦的基础,也是一个家族兴旺发达的纽带。

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四、青青子衿,悠悠我心。意思是,颜色青青的是你的衣领,悠悠绵长的是我的思念。出自:

《诗经·郑风·子衿》

青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣(yí)音?

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?

挑(táo)兮达(tà)兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

青色的子衿是周代读书人穿的衣服,这位潇洒儒雅的年轻书生,身着青色的子衿,这一俊朗的形象深深地印刻在陷入热恋之中的女子的脑海中,她的思绪绵绵悠长。

即使我没有去看你,你为什么不给发个消息?为什么不来看我呢?在我们经常约会的老地方,我徘徊张望,心急如焚。心上的人啊,一天没有见到你,我觉得就好像隔了三个月那么长。

男人还是要多读书,让知识来充实自己,腹有诗书气自华,这样才能吸引好姑娘。当然,女生也要擦亮自己的眼睛,不要鲜花插在牛粪上。

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五、投我以木瓜,报之以琼琚。意思是,你将木瓜投赠给我, 我用琼琚这种美玉作为回报。 不是为了答谢你, 而是为了珍重情意我们永相好!出自:

《卫风·木瓜》

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!

“投桃报李”,桃李两者之间的价值差不多。而在这首诗中,回赠物品琼琚、琼瑶、琼玖的价值却远远大于受赠物品,作者却说“匪报也,永以为好也”,由此可见,作者珍视的是他人对自己的一片心意,自己加倍回报,体现出两人之间深重的情意。

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六、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。意思是,能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我有什么要求。出自:

《王风·黍离》

彼黍离离,彼稷【jì】之苗。

行迈靡靡【mǐ】,中心摇摇。

知我者,谓我心忧,

不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。

行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧,

不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。

行迈靡靡,中心如噎。

知我者,谓我心忧,

不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉?

这是一位众人皆醉我独醒的智者,他经过西周的首都镐京,看见在宗庙宫室的遗址上,黍稷离离生长,世事变迁带给他的沧桑感,让他赋诗抒发他内心的忧伤。

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七、巧笑倩兮,美目盼兮。意思是庄姜嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。出自:

《卫风·硕人》

硕人其颀,衣锦褧(jiǒng)衣。

齐侯之子,卫侯之妻。

东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑【tí】,肤如凝脂。

领如蝤蛴【qiú qí】,齿如瓠犀【hù xī】。

螓【qín】首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说【shuì】于农郊。

四牡有骄,朱幩【fén】镳镳【biāo biāo】。

翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活【guō guō】。

施罛【gū】濊濊【huò 】,鳣【zhān】鲔【wěi】发发(bō)。

葭菼【tǎn】揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅【qiè】。

这首诗是描写齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜出嫁时的盛况,这是我国古代文学中刻画女性容貌美、神态美的最早篇章,诗中对庄姜高贵、美丽形象的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,尤其是“巧笑倩兮,美目盼兮”这一句,形神具备,美得无以复加。历来备受人们的推崇和青睐,从而脍炙人口。

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八、一日不见,如三秋兮,意思是,一天没有见到她,就好像隔了三季啊。出自:

《王风·采葛》

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮

彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

这是一首描写热恋男子思念情人的小诗。热恋中的情人无不希望能朝夕厮守,耳鬓相磨。分离对他们来说是极大的痛苦。即使是短暂的分别,这位男子也感觉时光十分漫长,难以忍耐。以至于他发出一日不见,如隔三月、三季、三年这样貌似痴语、疯话的叹息。

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九、岂曰无衣?与子同袍。意思是,谁说没有衣服穿?我与你同穿战袍。出自:

《秦风·无衣》

岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的赳赳老秦战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。这首诗独具矫健而爽朗的风格,正是老秦人爱国主义精神的集中反映。

“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”这三句,洋溢着老秦人一呼百诺、、团结友爱,协同作战的崇高无私的品质和英雄气概。

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十、昔我往矣,杨柳依依。意思是,当年我离开家乡出征的时候,还是杨柳摇曳的春天;如今我踏上归途,已经变成大雪纷纷的冬天了。出自:

《小雅·采薇》

采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

靡(mǐ)室靡家,猃狁(xiǎnyǔn)之故。

不遑(huáng)启居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。

曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬(gǔ),不遑启处。

忧心孔疚,我行不来!

彼尔维何?维常之华。

彼路斯何?君子之车。

戎车既驾,四牡业业。

岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡骙骙(kuí)。

君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭鱼服。

岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!

这是一首反映戍卒返乡的诗,写出了戍役将士的艰辛生活和思归的情怀。

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”这一名句,以景抒情,含蓄深沉,令人回味无穷,被誉为《三百篇》中的最佳诗句之一。

明末清初的大学问家王夫之在《姜斋诗话》里评论道:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”。清朝的著名文艺评论家刘熙载在《艺概》里称赞:“雅人深致,正在借景言情”。

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十一、今夕何夕,见此良人。意思是,今天是什么样的日子呀,让我见到了这么好的你!出自:

《唐风·绸缪》

绸(chóu)缪(móu)束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍【chú】,三星在隅。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲【càn】者何!

这是一首祝贺新婚时闹新房的诗,具有祝福调侃的意味,显得非常温馨、甜蜜。“今夕何夕,见此良人。今天是什么样的日子呀,让我见到了这么好的你!”含蓄而俏皮,可以感受明显的戏谑玩笑味道,展示了那个时期闹洞房时的样子。

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十二、有美一人,清扬婉兮。意思是,有一位美女在路上走,她长得眉清目秀真美好。出自:

《国风·郑风·野有蔓草》

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

春天的早晨,在郊外的田野里,芳草萋萋,缀满了露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。一位美丽的姑娘款款而至,她长得眉清目秀美真美好。

这是一首田园牧歌般自由之爱的恋歌,描写了在一个露珠未干的早上,一对青年男女在郊外田间的小路上不期而遇,两人一见钟情,相互倾心,准备比翼齐飞。

有关执子之手与子偕老的古诗(执子之手与子偕老)(18)

以上就是笔者精心选取的十二句千古名句,当然,《诗经》里的名句远不止这些,像《召南·摽有梅》里的:摽【biào】有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

《邶风·柏舟》里:我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

《邶风·静女》里:静女其姝(shū),俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰(chíchú)。

《卫风·氓》里:士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

《国风·郑风·风雨》里:风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

还有大家熟悉的《魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女【rǔ】,莫我肯顾。

《鄘风 · 相鼠》:相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

有关执子之手与子偕老的古诗(执子之手与子偕老)(19)

由于篇幅所限,这些名句待以后的文章再详细解释吧。好友们,您认为《诗经》里还有哪些千古名句呢?欢迎好友们一起分享、讨论、转发。

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