易经里的人生六个阶段(易经德)

每个人的命运不可能仅仅包含在‘时’与‘位’中,真正决定一个人命运最重要的因素是“德”。

没有德,时机来了也抓不住;没有德,即使处在高位也是昙花一现。

易经里的人生六个阶段(易经德)(1)

《周易》中的德,并非仅仅指道德,德是包含了精进、宽容、大气等一系列内涵的综合素质。具体来说,德至少包含以下内涵:

自立精进之德

《周易》上说,人要效法大地的品德,用厚德承载万物;要效法上天的品德,以刚健的精神自强不息。

自强不息是为自己争取更广阔的天空。

自强不息的本质,就是众多经典中所说的:日新其德。阴阳相摩,八卦相荡。世界时时都在变化,万事万物在下一刻都是新的。

自强不息,就是永远在进步,永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新,不断改掉过错,不断创造新的业绩,在岁月的流逝中修养自我,升华自我。

善良宽容之德

《周易》强调“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

善良与厚德、厚道的内涵基本相同。

《周易》说厚德载物,其实厚德载物的本质就是善良宽容。

厚德是善良,用善良的心地去承载万物,待人接物,包纳万物,就是宽容。

懂得厚德载物的人,懂得善良宽容的人,其实就拿到了人间最好的通行证,为自己乃至子孙后代种下了福田。

易经里的人生六个阶段(易经德)(2)

谦卑低调之德

万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦。

低调做人,你会更加稳健,高调做事,你会更加优秀在这个社会上生存,在姿态上要低调,在低调中修炼自己。

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则。

易经里的人生六个阶段(易经德)(3)

变与适变之德

“穷则变,变则通,通则久”从某种意义上来将,《周易》是一部讲变化的书。

《周易》上说,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。

《易传》也说,神无方而易无体。意思就是万物的变化无常,没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

改过迁善之德。每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。

但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。

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