不长腋毛是克氏综合征吗(不长腋毛的人上臂会粗吗)

不长腋毛是克氏综合征吗(不长腋毛的人上臂会粗吗)(1)

利维坦按:我把能回答和不能回答的……都回答了。剩下基本还有两页的问题,得容我喘口气再回答了。

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从天花板降落:可以推荐您喜欢的几本书么?

利维坦:最近在看贡布里希《艺术的故事》(广西美术出版社)。贡布里希的文笔实在精妙,作为口袋书,常看常新。前段时间在重看柯瓦雷的《牛顿研究》。我看书都是断断续续的,同时看好几本。

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吃个豆子:你是画塔希里亚故事集的吴淼吗?

利维坦:我说过一万遍了,我不是他。我也不认识他。谢谢。

Strawberry14:我为了梦想放弃了学业,这种行为弱智么?

利维坦:那要看你的梦想是什么了。不能简单说放弃学业就弱智,我上大学还想着退学呢。

tiger2017:我现在高三,学的文科,挺喜欢看书,文学性的或者是知识类读物。结果昨天被班主任骂了,但是我自己的学习是这样的,我不可能因为现在是高三就一门心思全部在学习上,我还有很多自己想做的事。你觉得呢?

利维坦:当然支持你看“闲书”,当然不能全部心思都花在“学习”上。另外,内心也别那么脆弱,被班主任骂这不很正常嘛。

爱神的飞刀:您是否也有过在某一个时间段觉得自己很特殊,到头来发现自己不过是普通人的无奈与不甘心?心灵鸡汤看了无数,可还是解救不了自己的生活???

利维坦:“普通人”和“特殊”在我看来是一回事儿,它们从来不是一种对立的紧张关系。我上大学的时候就觉得自己很“特殊”,觉得和周围人的想法格格不入,现在也还是这样,这个强力的自我并不影响你成为一个普通人——或者说,普通人不需要“成为”,自然人本身都是普通的。

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洋妞庆喜儿:究竟可不可以不孤独?

利维坦:很遗憾,我的答案是不能。你应该把孤独当作常态接受它,理解它。

豆豆:很漂亮但是反应很慢的女孩子给人什么感觉?

利维坦:反应很慢?有多慢?是那种一小时前叫她名字,一小时后才扭头吗?

崔一灵:阿坦,今天研究生考试结果公布(不是国内的),我没通过,你要怎么安慰我?不要说路还要有很多工作更精彩这种话哦,我就是喜欢学术的纯粹和创造性以及喜欢自己学的专业才想考研的。还有我想知道你的一天是怎么度过的,公众号运营和本职工作的时间如何分配?

利维坦:你不需要安慰,你需要的是自足和自洽。不过有个前提是得想清楚怎么生存(注意,不是生活),靠什么挣钱,靠什么来保护你内心喜爱的“学术的纯粹和创造性”。我知道这很难,起码这会比较分裂。所以我一直拿一位美国诗人华莱士·史蒂文斯作为我的榜样——白天在哈特福德保险公司做事,晚上回到纯粹的自己,写出了那么多想象力奇崛的诗。

每天怎么度过?白天上班,晚上归自己。

liang:自己很讨厌自己,总是处于幻想,好像觉得大家的夸赞都是假的。

利维坦:讨厌自己也是正常的吧?这可能往往意味着内省。总比自己很喜欢自己带来的无限自恋要好吧。

Chibi Maruko Chan:我想考清华设计,可是最后的考试时间有可能会和国美撞上然而又要花时间到清华,而且清华文化要求又很高,感觉内心没有底,如果两所都没有考上,那就完了,好烦。你怎么看?

利维坦:我凡事儿会把最坏的结果想到。同理,对你来说,两所如果都没考上,这算是最坏的结果了吧?如果是,你应该评估一下对你这究竟意味着什么。

黄文彦:我想问,人活着有什么意义,其实所有事情都没有意义,那为什么要活着。

利维坦:我就一直觉得人活着就没什么意义啊,我也不觉得活着为了活着。我只是尽量不再会问自己这个问题:“为什么要活着”。我会按照理查德·罗蒂的说法,把这个问题转化成另外一个:“我想要成为一个什么样的人”。

李xuxuxuxu:您眼中的安全感,来自哪里?想了很久,也没给安全感找到出路。无论是于己还是对于社会来说,我还是没找到那个点。

利维坦:我也没什么安全感……安全感是否应该可以理解为某种意义上的稳定感?如果是,我自己的答案是要有一个强力的自我,但往往这也意味着某种浮士德的魔鬼契约,也就是说你为了那个自我付出和牺牲了什么。即便是这样,也还是无法保证你能获得安全感,你还是需要不断地去阶段性地评估职业、爱好、生活的比重。反正,我自己做的也不咋样。

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gnuoY ydneW:那个那个有点不好意思,但从初中就有个疑问,为什么猿人到人就变成了有例假了呢?可以的话能不能解释下女性例假用品发展史?不好意思啊,这么害羞的话题。的确是一直有的疑惑,又好像没处问……谢谢。

利维坦:这真是个好问题,振动棒、孕妇分娩和高潮收集器都做过相关内容,女性例假用品这个……容我研究一下。

卓荦颖果:您好,非常喜欢您的推送,有格调,有主张。想跟您探讨一下,每个人心中是不是都有一个挚爱,而很少有人,挚爱会成为伴侣?

利维坦:每个人心中是不是都有一个挚爱我不敢肯定,但有挚爱的,也不见得都是一个具体的人,也可能是一个其他什么东西,比如艺术。我当然觉得挚爱可以成为伴侣,这样的例子有很多,一方到老了死去,另一方也会死于心碎综合症。

遁去的一:我女朋友推荐我关注的这个微信,我现在常看,现在我俩已经一个月没见面了(非异地恋)。原因:她要我变强,她很忙,给点儿相处下去的意见如何?

利维坦:什么叫变强?有钱?有地位?有主见?有思想?“她很忙”,应该说明她工作上节奏强度比较高,或许也正是这个原因她才需要你“变强”的吧。所以问题可能是:你能否依照她的意愿,做到“变强”?即便做到了,这对你又意味着什么?

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Alice:找男朋友,实在找不到心灵、肉体双契合的,你觉着重视哪个好。

利维坦:重视哪一个都不好。研究一下我们分泌的多巴胺、降肾上腺素和苯(基)乙胺吧,海伦·费舍尔不是说过吗?爱情是由大脑内发生的三种类型的化学反应组成的——性吸引、迷恋和长久的依恋。你回味一下吧。

邓三:其实我很想:你剖析一下你自己。

利维坦:这,实在是一个让我回答不上来的问题。

换首歌儿

Meng:中国的,活着的,诗人你最喜欢谁?

利维坦:喜欢的,没有什么“最”,讨厌的诗人倒是一大堆。比较喜欢的是萧开愚,王敖,石可,王炜,了小朱这些诗人。

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大桃仙儿:我很爱我的男朋友,但是知道跟他生的小孩可能会不好看,所以自己可能不会喜欢小孩。如果同性伴侣或夫妇由于生理原因没办法有两个人的小孩而借精借卵或代孕领养是可行的,那对于异性恋来说,可不可以出于对孩子未来在社会上的生存考虑来选择DNA,接受捐赠或是买所需的细胞定向设计生孩子呢?前提是两个人并非不孕不育。

利维坦:仅仅是因为担心出生的小孩“会不好看”就选择不生孩子?生不生当然是你的权利,但这个理由未免也太过于勉强了吧?你是担心孩子的丑陋会对他(她)的未来造成心理影响?我们的文化的确是“以貌取人”,但这只是在世俗交往中,而非道德和法律层面。某种意义上,我们任何人都无法选择我们的长相,尽管长相漂亮可能会有更好的就业机会,但他(她)们也更有可能出轨,因为从概率上来讲,这样的机会通常就摆在他(她)们的面前。长相丑陋本身没有任何问题,但如果你作为未来的母亲,将“不好看”推演到“可能不会喜欢孩子”上,那我只能说这是一种严重的心理投射了,因为你可能在放大你和你男友的相貌缺陷。

说到“设计生孩子”,你可以看看希特勒有关优生学的试验。我个人宁可生活在一个对于丑陋、肤色、种族充满宽容的文化中,而不是一种不容辩驳、将私欲公共化的极权文化。当然,这个话题如果再扯远一点儿,人类的对于丑陋的世俗压迫、种族偏见,是根深蒂固的,不能简单地把它归罪于优生学。这个话题很复杂,这里再说下去就上万字了。

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嗒:大一时第一本认真看完的书,和印象深刻的话《杜尚传》。第一次留言就问问题了,“人是怎么可以自己定义自己的”,谢谢。祝所争取的实现。

利维坦:没太明白,自己定义自己?重点是在于“怎么可以”?还是“自己定义自己”?

Zø:请问你对亨利·马蒂斯的作品有什么看法?

利维坦:抱歉,我个人不怎么喜欢他的作品。

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尼妮腻呢昵:嘿,当我告诉我身边的几个女性朋友我买了成人玩具的时候,她们都很震惊,觉得说我怎么这样饥渴。但是她们的确可以轻易和一个男人约会上床,并给我描述出细节……我尊重她们的私生活,也不说她们这么做对还是错,可是我并不太想有需求的时候就去找人睡觉,只是想自我满足获得快感,怎么用个成人玩具就会显得很荡很饥渴?真是好笑。

利维坦:你好像已经自问自答了……我支持你,自慰很正常,请忽略她们的看法吧。

wending。:我明天要去约会,要准备些什么?

利维坦:如果你约会的是女性,那就准备好钱包,先满足她的胃。如果是男性,我没什么建议的。

XY-Lee:为什么老舍要舍?为什么维特根斯坦要学哲学?为什么图灵会搞同性恋?

利维坦:我怎么知道??

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元:角鲸的角是干啥的?如果断了咋办?

利维坦:据我所知,一角鲸鱼的角严格意义上不能叫“角”,而是它螺旋状的牙齿。现在有研究表明,一角鲸的长牙可能是一种水中感觉器官,它含有一个密集的神经系统,这一神经系统能探测温度、压力、运动和化学污染的程度,例如盐、水粒子的比例,通过这种比例,可以知道某一水域中是否有它们的美食。所以如果断了的话……应该很惨吧。

璇:今天我妈传授给我家族秘术“封血令”,几句口诀就可以让人立即止血,是家族里传下来的,我不明觉厉,可半信半疑。你是怎么看待这个的?

利维坦:仅凭这两句话,我肯定是不相信的,请把视频发给我,谢谢。

miao:给自己定年度计划真是一件很蠢的事情吗?

利维坦:个人觉得,这是一件既不愚蠢,也不高明的事。

水域阳光:我是一名在读女博士生,一般全日制博士是3年毕业,但随着毕业要求越来越高,加之导师压榨,发个论文还要找关系、送礼,我现在已经是第四年,内心经常不能静下来做事。我的论文研究方向涉及到新媒体,比如微博、微信等,在图书馆,也喜欢看手机,晚上睡觉前会爬楼看大家聊天,陷入其中。请问,如何内心平静下来,提高做事效率,专心做事?

利维坦:嗯,让你完全杜绝互联网显然不可能,那你是否能发现或者意识到你目前对专业的兴趣程度到底有多深?另外,也可以练习一下打坐。

Rangle:手淫过度怎么办?

利维坦:你怎么知道自己已经算“过度”了?一天三次?一天30次?怎么认定的?

Ginger生薑:如果不考虑任何财物问题,你会做什么?

利维坦:写诗,还有就是把多年没有摸过的绘画重新拾起来。海上看一次鲸鱼,最好是巨臂鲸。去相关机构,看一次大脑切片的制作。

加謬舍人:一个老派儿知识分子如何在格格不入的当下获得尊重?

利维坦:别指望这个操蛋社会尊重知识分子,自己尊重自己吧。

Karry王五岁 :想知道为什么我们不去死。【我很严肃地提的,不是抑郁症,对死亡没有偏见。我就是好奇,人们到底在期待些什么呢?】

利维坦:我们每天都在死。

Garfield:现在在互联网创业公司,月底跳到北京做编剧助理,不知道自己做的决定对不对,很惶恐。

利维坦:互联网公司不是常用一个词叫试错吗?试试吧,没准儿是个机会。

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笋子:利维坦君,你最喜欢的一部或几部电影是什么?

利维坦:太多了。《未来学大会》、《灰熊人》、《鬼子来了》、《鲸鱼马戏团》、《巫山云雨》、《人人爱上帝,上帝反众人》、《陆上行舟》、《奇遇》、《过客》、《厨师、大盗、他的太太和她的情人》、《建筑师之腹》、《穆赫兰道》、《内陆帝国》、《人间的条件》、《切腹》、《疯狂的麦克斯》、《少年斯派维的奇异旅行》、《七武士》、《神圣车行》、《罗丝的遭遇》、《赤色杀机》、《肝脏大夫》、《楢山节考》、《魔法圣婴》、《银翼杀手》、《牧羊人》、《爱情神话》、《宾虚》、《一次别离》、《天云山传奇》、《芙蓉镇》、《趣味游戏》、《坏中尉》、《巴德尔与迈因霍夫集团》、《人生访客》、《格莫拉》、《黑暗之家》、《地下》、《亚利桑那之梦》、《黑猫白猫》……完全数不过来,列出一两百部没问题。

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李幸菲:不长腋毛的人所以上臂会粗吗?

利维坦:据我观察,两者应该没有什么必然关系。

朱春涛chuntaozhu:我喜欢上一个也看利维坦的妞了,后面咋办啊……

利维坦:你不就是让我把你这个问题放出来让那个姑娘看到嘛。

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yenhe:楼主,万一我现在刚好想到,而同时几百亿光年外的确有个超新星爆炸了,这是种怎样的关系?

利维坦:嗯,超新星爆发后的遗迹包括一个中央的密集星体和因激波而快速向外扩散的物质。这些物质在快速膨胀的状态下扫过周围的星际物质,这种状态能够持续长达两个世纪……

我的回回我的心肺:怎样才能生出双胞胎、三胞胎、四胞胎、五六七胞胎……[一直觉得人类的多胞胎是很神奇的存在]

利维坦:这个……我真的不知道。

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Xxy..徐子翔:人类女性的性高潮是否就是所谓的“潮吹”?那雌性动物是否有性高潮……

利维坦:我只知道,现在有关女性G点是否存在都还都存疑呢,至于“潮吹”,我觉得也多是媒体机器宣讲出来的,并不能作为所谓高潮的唯一认定标准。

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vagabundo:你想活到什么时候?

利维坦:60岁?70?前提是头脑一定是清醒的,如果已经不能思考,身体受到局限,我想还是自行了断了好一些,不要拖累身边的人。

auv:在现代医学的背景下我们还需要中医么?你认为中医是伪科学么?

利维坦:这里面有一个很重要的问题在于:中医从来就没有说自己是“科学”的。何况,我并不认为现在的中医就是传统意义上的中医。

天底下没有不可思议之事:众所周知,通过监测脑部活动变化,科学家发现六秒之前就可以预测人的行动。很多科学家认为自我意识(或自由意志)是虚幻的,请问对这个实验有别的阐述思路吗?

利维坦:我没有看到有关“六秒之前”的这个试验,但看过准备电位(BP)比自觉意识快出一秒的试验论述。自由意志的争论里面其实包含了经典的“决定论”。这种思想并不是说我们能够知晓宇宙的一切定律,并能够通过它们来预测将要发生之事。它提出了一个假说,认为自然有一套定律,正如天文定律控制着行星之运行一样,它们控制着这个世界上所发生的一切——正是遵循这套定律,前面的环境决定了后面一定会发生的事情,并排除了其他任何可能。

不过很多科学家现在都相信,决定论对于物质的基本粒子是不适用的——在一定的情况下,电子的行为可以有很多可能。也许,决定论对于人类的行为也不适用,这样一来,自由意志和个人责任就有容身之处了。

托马斯·内格尔在《自由意志》一文中提出:“……如果你相信,你的选择并不是预先决定的,那么实际上你是在说:是你自己决定了你的行为……但怎么决定的?不是靠你的欲望、信仰和品性,因为不管这些东西是什么样的状况,你都有可能做出不同的选择。你决定你的行为,单单靠的是‘做出这个行为’。

好玩的问题来了。第一,如果你的行为与你的欲望、信仰、品性都没有关系,那么还怎么称得上是‘你的’行为?我们似乎看到了一个可怕的结论:不论决定论是真是假,我们都不用对自己的行为负责。如果它是真的,那么该负责的应该是之前的环境;如果它是假的,那么没有什么应该为之负责。这真是死路一条。

第二,如果你的行为并不是由某些事物预先决定的,甚至不是由你决定的,那么它们和那些没有什么原因而突然发生的事情,两者之间又有什么区别?”

其实就我个人来说,神经科学如果真的证明自由意志是假象的话,那么它干掉哲学倒是次要的了,它有可能就此颠覆我们的伦理/道德/法律认知:你以后基本上不能怪罪“坏人”了,因为他们不可避免地要做这些事情,这是预先决定了的……如此一来,我们怎么能够让他们为自己的行为负责?

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小朵:请问你喝酒吗?

利维坦:喝。尤其对精酿啤酒自认为还有些不着调的研究。哦对了,利维坦用户“小石头”就是一位资深精酿爱好者,我们最近一直在琢磨着出一款利维坦啤酒呢。

高建 :利维坦,我是福州的一位感染科医生,我们科现在有个男性艾滋患者。他问我,两个没有艾滋的男同过无套性生活,会得艾滋吗?我回,你爸和你妈都没有艾滋,他们过了这么多年性生活,也没有患艾滋……这样的回答对吗?然后我也想知道到底两个没有病的男同过性生活会不会艾滋?盼回答。

利维坦:你觉得呢?首先,你的回答方式非常不正确,同性恋的病例你居然拿异性性生活(还居然是拿患者的父母举例)做对比……作为一个感染科的医生本来应该具备的专业知识呢?麻烦您动手搜索一下。我实在是为您的问题感到汗颜。

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kaura:你敢去追求嬉皮士的生活吗?你愿意从叶子中寻求灵感吗?

利维坦:嬉皮士的生活我个人现在已经不再考虑了,先不说大环境发生了什么变化,仅就我个人也早过了那种乌托邦式的集体HIGH的阶段了。至于叶子,指望从中获得什么灵感?我从来没有这种想法。我唯一好奇的是,它是如何改变大脑意识的。

脑满肠肥:你怎么看查尔斯·布考斯基?

利维坦:我只是觉得他诗写得太差了。

丁晓春:最离不开北京的什么?如果可以离开,有更想去那里生活的城市吗?

利维坦:北京我一直觉得不是一个宜居的城市。之所以还在这个城市呆着,也可能是因为我这样的……这个城市压根儿没空搭理我吧,属于各活各的,适得其所。我是个典型的“外省青年”,类似顾长卫《立春》中的黄四宝,对首都有着莫名其妙的幻想,来了之后才发现,这个城市唯一的好处就是,你的生活和大多数人都没关系,你死了也没人在乎。

至于想去的城市,可能会是一个南方的海边城市吧……谁知道呢。

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行了,今天就到这里吧!

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“利维坦”(微信号liweitan2014),神经基础研究、脑科学、诗歌、小说、哲学……乱七八糟的什么都有。反清新,反心灵鸡汤,反一般二逼文艺,反基础,反本质。

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