正史是如何记载袁崇焕的（从袁崇焕冒籍考试说起）

最近沸沸扬扬都在说一个话题：放开“异地高考”也就是说：非本地户籍人员的子女高考制度要改革高考限定户籍，大家不要以为这是现代人发明的，实际上中国古代社会就存在这个问题，最著名的代表就是“袁崇焕冒籍”事件，今天小编就来聊一聊关于正史是如何记载袁崇焕的?接下来我们就一起去研究一下吧!

正史是如何记载袁崇焕的

最近沸沸扬扬都在说一个话题：放开“异地高考”。也就是说：非本地户籍人员的子女高考制度要改革。高考限定户籍，大家不要以为这是现代人发明的，实际上中国古代社会就存在这个问题，最著名的代表就是“袁崇焕冒籍”事件。

说到袁崇焕大家都不感到陌生，自从电视剧、百家讲坛关于他的节目播出后，袁崇焕的名字就响彻大江南北，各个地方都在争抢说是他们家乡人。当车子沿312国道从广东进入广西梧州，就不断看到“欢迎来到袁崇焕故乡”的牌子。藤县人骄傲地说袁崇焕是他们乡里人，因为典籍记载袁崇焕是在这里出生的。平南人也说袁崇焕是他们乡里人，不信，你看他家的祖坟，旧居都在呢。苍梧龙圩也说袁家在这里有故居，渊源很深呢。正所谓“瘦地无人耕，耕开有人争”。想当年朝廷来抄家时，大家都说袁崇焕是广东人，只是客居于此，躲避不及。

实际上，大家说的都有道理，袁家的经历与现在农民工入城是一个道理，孟子早就说：“域民不以封疆之界”，哪里好生活就往哪里去。当年，袁家祖籍广东东莞县水南乡碣石村，那里的人口众多，家族颇为兴盛，致仕、经商、武举者，大有人在。东莞虽袁族枝繁叶茂，但人浓地窄难以伸展，因此祖上长年经商，穿州过府，行船跑埠往来于西江上下，从柳州、浔州(今桂平)、平南等地贩运木材返广东东莞等地经销。当时运送木材靠的是水路，沿着西江水系行走是理所当然。长年累月的行走，对这段河道就有了了解与感情，明嘉靖(公元1522-1566年)初年，某种因缘到了，于是就在藤县与平南交界处落脚安家。此地名为白马，地扼西江上下之咽喉，自古为英雄用武之地。

以浔江(梧州至桂平段)分隔为南、北两白马，南白马属梧州府藤县辖地，北白马属浔州府平南县辖地。古时岭南地称两粤，广东称粤东，广西称粤西，梧州藤县处于两粤之中，故亦称“粤中”。也有一种说法是：梧州旧称“广信”，以此为界，东边称“广东”，以西便称“广西”。秦始皇初年，派大将赵佗平定岭南地，兵至此地，喜得白马，即在南岸设白马驿。汉代南方河运发达，贸易繁荣，因南岸地形狭窄，不适合集市发展而迁驿于较开阔的北岸，仍称白马驿。唐代名将、卫国公李靖率师慰抚岭南诸郡，曾在白马驿驻军。五代十国南汉时期龚州(今平南县)鹏化白马驿梁嵩于白龙元年(公元925年)赴广州应乙酉科会试高中，点了状元。

宋代名将、枢密使狄青南来广西征讨侬智高反叛，明代当朝名将、两广总督韩雍征剿大藤峡(时为浔州府辖下武靖州地)侯大苟瑶民起义，也都在白马驿安营扎寨，督造战船，整饬粮备，挥师西进。瓦氏夫人(田州土司岑猛之妻)率狼兵赴浙江抗倭，也曾在此驻留。此地民风强悍，尚武之风甚炽，侬智高率军东下进攻广州，及后来洪秀全水师北上经过白马驿，均不敢逗留。故历来有“白马有英雄气”之说，留下“南白马，北白马，白马双英甲天下，状元下马，元帅上马”偈语。

明朝沿旧制，凡男满13岁能通《孝经》《论语》，每卷诵文七通者，予以出身，取得科举资格，称作入童子科。朝廷规定，每年庠生名额，京畿50名，省州府县各依次减十，至县仅有10个名额。又按明朝科举制度：“凡诈冒籍贯，或有系倡优隶卒之家，及曾经犯罪问革，变易姓名，侥幸出身，访出拿问。”万历二十四年(公元1596年)，13岁的袁崇焕循例要往藤县县学参加“童子试”(科举最低一级考试)考取庠生(相当于秀才，称“生员”)，以取得入读县学(儒学署)资格。

袁崇焕初应童子试，就惹来一场风波，差点儿断送了功名前程。已落籍居住藤县三代的袁崇焕，按规定必须到藤县儒学署应考，但其父袁子鹏觉得各县只有10个名额，在藤县会很难考取，为了让儿子崇焕当年考上县学，见袁家在对面平南属地白马圩有“西祥”商号，就自作主张让袁崇焕冒籍去平南县学应试，结果平南白马圩的乡绅怕他占了名额，就向知县告发。这可是件违法大事，按律本来是要捉拿问罪的，但经袁子鹏破财疏通关节，才免去刑拘，袁崇焕得以准许回藤县参加考试。这件事闹得满城风雨，而且还被记录在案，许多典籍中都有记载。这个例子，清楚证明古代有户籍管理，尤其是对童生进学时户籍审查相当严格。此事对袁崇焕伤害很深，他感到非常惭愧，也使他更坚定了发奋努力，考取功名光宗耀祖的信念。回到藤县，但考期已过，只能第二年才考。翌年，袁崇焕如期应试，只考一次就被录取了。

笔者在2007年曾经到过平南白马圩一访袁家旧宅，站在宅前望去，浔江滔滔向东，此段白马至武林属平南县辖内河道甚为奇特。枯水时节怪石崚峋，裸露如石滩，剩下水道成为一深槽，船在其中逆行走犹如蜗牛一般。这里是西江重要鱼苗产地。春天来临惊蛰前后，各种鱼类聚集在此交尾，产出的鱼卵顺水而下，经过肇庆出羚羊峡后到达罗隐，水面陡宽，流速减缓，鱼卵逐渐成熟破壁而出，如同细针。再下流几十公里到达广利永安地界，在贝水墟一带鱼苗更大了。于是渔民在此张网收集，将这些细小长1至2公分左右的鱼花按照种类、大小分开，卖给各地来的养殖场。养殖场可按照市场需要饲育成各种大小不同的规格再供给其他渔场。不过，随着人工受精技术的推广，天然鱼苗的需求在减小，在鱼苗汛期那种万人聚集的场面已经不复存在了。鱼花场也萎缩减少，“三朝”“五朝”“一寸”“三寸”“五寸”这样行内术语，年轻人已经不知道了。

作者:李肇伦(自由撰稿人)

来源：省政协文史资料研究专员徐南铁推荐

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