农村自建房上梁用什么好(农村自建房上梁时规矩多)

农村自建房上梁用什么好(农村自建房上梁时规矩多)(1)

以前的农村自建房大多是起脊瓦房,上梁是一道非常重要的工序,在农村长大的孩子应该都看到过别人建新房时上梁,这时候会举行一些莫名其妙的仪式,比如放炮,比如摆供桌。

到了现在,农村这种起脊瓦房减少,大多都变成了现浇顶,可这种上梁时放炮什么的改到了打顶时,也就是打顶那一天仍然会放炮什么的。很多人看到后都会一笑说这是迷信。

其实,这跟迷信的关系还真的不大,这里面有着农民盖房时最美好的寄托,如果想弄明白这个问题,咱们首先得明白上梁对起脊瓦房意味着什么,然后才能论证这是不是在迷信。

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一、自建房的梁和屋顶构造

其实,自己盖过房子的人都知道,这个梁下面的主体是很容易起的,费事的在上面。梁下面的主体如果有七八个人,基本上是三五天的活。这些主体起来后,只不过是个框架,什么都没有,农村盖房人都认一个理儿,梁下主体只不过是整栋房子的五分之一,上了梁就成了五分之二了。可见这个上梁的重要性。

梁是过去起脊房最为重要的一样东西,也是瓦房中最主要的支撑,梁的木料选择和上梁总木匠选择也是一件非常严肃的事。木料可以关系到房子的结实程度和支撑年限,总木匠可以决定这架梁上得科学不科学。黑嫂大姑父是一位农村老木匠,小时候我一度想成为一个像他一样的木匠,却因为性别的原因被放弃了。

梁的大致构架是个三角形的,下面一根是横着的主梁,上面两根呈八字分开的檩条是副架,共同支撑着整栋房子。梁和这两根主檩条的接头处控有隼口和卯头,相互扣死的形成一个整体,同时也形成了相互依赖并且借力的局面。以前的人是不用钉子的,用钉子就显得木匠手艺不行,同时钉子也并不结实。隼卯扣死后,为了加一道保险,会在接口处用一种叫“把锔”的东西,这个东西其实是一根钢筋或者熟铁,两头磨尖后折弯,一头扎在梁上,一头扎进檩条中。

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两根檩条的八字头在屋顶交叉,同样是挖的隼口,就是在每根檩条的一端挖出一个槽子,目的是让两根檩条能够缠在一起,这两根檩条的八字顶端上面是空的,如同一个立体的义字,然后又是两根主檩条搭在这两根主檩条上,另一端搭在屋子左右的山墙上,另外的两根檩条形成了屋脊。然后是一些小点的檩条开始铺设,檩条上再上椽子,椽子上面铺苇席或者杂草,这个上面摊泥,泥上面上瓦,最终形成一个完整的屋顶。

我们看上面就会明白这个梁的重要性的,上面这些东西是为了分散梁的压力,使屋顶的整体压力呈分散均匀的状态,达到一个平衡后永远的架在上面。可支撑这一切的就是下面那根横放的梁,这是上面所有东西的总支撑。没有这根东西,或者这根东西选择不好,是会影响屋子的成形和寿命的。

所以,到了上这根东西时,人们都会非常小心和严肃。那么,这是迷信吗?并不是,而是传统!

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二、上梁仪式不是迷信

在过去,上梁这一天的仪式是很多的。主家很早起床,在工人还没有到来时就把准备好的桌子搬到新屋子里,然后摆上肉和水果一类的东西。等工人都来了后,分吃掉这些水果开始干活。

干的主要是组装上面的那个八字。等组装完成后,主家要放炮,嘴里还念念有词,说要上梁了,求保佑啥的。很多人就是据此得出了迷信的结论,这都祈祷又放炮了还不是迷信吗?

首先我们得知道这个祈祷的对象是谁,然后说一下为什么要这样。

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如果我们细心听这些词,会发现完整的词是这样的:

民间小子某某某,辛苦半生,现在终于可以翻盖自己的房子,上梁阶段到了,祖师爷鲁班您辛苦了,我们这就开干了,祖师爷您可以看看后面的手艺合格不合格。

这些话是反复念的,以前并不是主家念这个,而是上梁的木匠大师傅念,后来换成了建筑队念,现在则换成了主家念,而且现在大多数人的词也发生了改变,念的完全是一种求保佑啥听,而且没有了鲁班的名字,因为现在很少有人记得这段词了,只存在于一些老木匠心里。

当然了,这个上梁词各地可能不一样,但不管是什么地方,这个上梁最初都是念给鲁班听的。这跟迷信有啥关系?是木匠让自己这一行的祖师爷检验自己的手艺罢了。就跟现在一个学徒让师傅看自己手艺如何是一模一样的。

另外,还有个从心理方面让施工者小心的因素,一来是我们上梁了,这么重要的事,你们施工者得好好的拿出手艺来,二来是以后再施工就上高了,你们自己得注意自己的安全。

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写在最后:最后我们仍然要说,不管是以前的上梁还是现在的打顶,放炮什么的,都是主家对新家的美好寄托和对民间手艺的传承,这跟迷信实在没有分钱的关系。当然了,放炮有取彩头的意思,跟现在谁家买车、搬新家放炮的作用是一样的,都是为了取个好彩头。这不是迷信,是传统,古代中状元、搬新家也是放炮竹的。我们是需要抛弃一些过去的糟粕,但首先要做的是得分清和认识什么是糟粕!

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