周易君子之卦（国学周易上经）

文言1曰：元者，善之长也；亨者，嘉2之会也；利者，义3之和也；贞者，事之干4也君子体5仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞，今天小编就来聊一聊关于周易君子之卦?接下来我们就一起去研究一下吧!

周易君子之卦

文言1曰：元者，善之长也；亨者，嘉2之会也；利者，义3之和也；贞者，事之干4也。君子体5仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞。

今注

1　文言：是与卦辞、爻辞、彖辞、象辞不同的解释卦、爻辞的语言。相传是孔子所作，但也有人怀疑是后人的假托，或为后人加入自己的意见，集成为文言。

2　嘉：完美。

3　义：相宜。

4　干：树木中心的主干。

5　体：有身体力行亲自体会的意义。

今译

文言说：“元”是一切善的首长。“亨”是最完美的聚会。“利”是最均衡适宜的和合。“贞”是处世的中正坚固。所以身为君子的人，体会到唯有行仁德的至善，才可以做领导人民的首长。唯有很完美的聚会，才可以合于礼仪；做到最好的利他，才会合乎道义；有中正、不拔、忠精的坚固毅力，才可以干成事情。君子如果有了这四种德行，才是《周易》乾卦卦辞所说的“元、亨、利、贞”的道理。

今释

文言究竟出于谁的手笔，正是考据学家最难肯定的事实。但是文言解释乾卦卦辞“元、亨、利、贞”的四种意义与彖辞、象辞的原本含义，已经稍有出入。很明显的，文言的意思，都是从人事德业修养的道理来讲。这便是开启易学自两汉以后以儒理释易的先声。