奥德赛荷马史诗各章节简介（荷马史诗主角都是英雄）

古时候，奥德修斯一次在外面漂泊了10年，战胜了狂风巨浪和吃人的妖精，也拒绝了女巫的爱情，终于回到了自己的祖国。

奥德修斯扮成一位年长的乞丐，见到了他的儿子。

此后，父子便齐心协力，和两个仆人一起，把所有贵族恶少都杀了。后来，这些恶少的亲人联合起来向奥德修斯报仇，但是天神宙斯和雅典娜女神都支持奥德修斯，这些人最后都失败了。奥德修斯不仅和妻子团聚，而且重新做了国王。

如今，世人一致认为，《荷马史诗》不仅是一部伟大的文学作品，而且是一部极具价值的历史文献。

1荷马是盲人的说法是有道理的

历史传说，需要较强的记忆力，这也是盲人之所长，所以荷马是盲人的说法是有道理的。

在长达两千年的时间里，绝大多数的学者如苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等都认为荷马实有其人，但到了18世纪末，从德国学者沃尔夫起，人们开始怀疑这个看法。

一般认为，荷马史诗的形成经历了两个时期，即口头流传时期和文字流传时期。

作为一种口头文学，荷马史诗的最初形成期可能在公元前12世纪到公元前9世纪前后。文字流传期则在公元前6世纪左右的事情。

在西方文学史上，我们应当深入了解的第一部经典之作就是《荷马史诗》，现在的史家们一般认为荷马生活在公元前9世纪或者前8世纪，是小亚细亚的伊奥尼亚人。

除了这点之外，我们对他其余的事迹简直一无所知，甚至有许多人认为荷马并不存在，只是一个传说中的人物，像赫拉克勒斯一样，而那两部史诗的作者也并非他，而是别人，甚或还是许多人在许多世纪中陆陆续续完成的民间集体创作。

更确切地说，这些有关古希腊神话和历史传说的故事，是经过几百年口头相传，由包括荷马在内的无数诗人的想象和创造凝结而成的。

不管怎么样，事实上《荷马史诗》分为两部《伊利亚特》和《奥德赛》，本身所记录的只是阿喀琉斯，这位希腊盟军中最伟大的英雄。

这个《伊利亚特》的特洛伊战争的素材来自于神话。

根据神话传说，特洛伊王国起初有一个国王叫拉俄墨冬，为人任性、暴戾，不单欺骗他的国民，还欺骗神祗。

国王拉俄墨冬计划把特洛伊用城墙围起来，使它成为一座真正的城堡。

这时，大神阿波罗和波塞冬因为反抗万神之父宙斯被逐出天国，在下界流浪漂泊。

宙斯的意思是让他们协助拉俄墨冬建筑特洛伊城墙，使这个由他和他女儿雅典娜保护的城池可以抵御外来的侵略。

于是，命运女神带着两位大神来到特洛伊。阿波罗和波塞冬向拉俄墨冬毛遂自荐，答应为他修城墙。

两部史诗，最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传，后经古希腊盲诗人荷马整理而成。

2《荷马史诗》的内容丰富极了，在西方古典文学中一直享有最高的地位

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。

希腊联军围攻特洛伊十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。

阿喀琉斯又出于个人的义愤，为了给朋友报仇重返战场，在河边嗜杀，甚至追杀河神，杀死赫克托尔。

想要理解阿喀琉斯的愤怒和行动，就要了解荷马构想的英雄文化。

事实上，个人荣誉的观念贯穿整部《伊利亚特》。

因为，荷马史诗太有名了，大约从公元前11世纪，到前9世纪的古希腊，才被称为“荷马时代”，由于与之前辉煌的迈锡尼文明比较，是一个文化发展缓慢、衰落的时期，也被称为“古希腊的中世纪”或“黑暗时期”。

荷马时代”主要依据英雄史诗《荷马史诗》及相应的考古发现才得以了解，也被称为“英雄时代”。

这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。

这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。

尽管如此，它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品！

它反映了广泛而又丰富的社会生活、社会斗争，以及政治、军事、道德观念等等，具有极高的历史价值。

两部史诗如百科全书一样包罗万象。

事实上，对希腊神话中特洛伊战争的讲述概括描写一个“给最美的女人”的金苹果，终于引起了三个女神的纷争，有效地发挥了金苹果的作用，也由此看到人性的虚荣。

3荷马史诗的历史背景｜特洛伊战争的英雄传说的总汇

公元前12世纪，希腊半岛上的部落曾组成联军攻打富庶的特洛亚，战争持续了十年，最终希腊人焚毁特洛亚城。

这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。根据地下发掘，地中海东岸小亚细亚地区在古代确曾有过特洛伊人。

可能在公元前12世纪末，居住在希腊半岛上的各部落联合起来，跨海东征，最后毁灭了特洛伊。

随着时间的推移，古希腊文学的核心内容从赞颂宗教及自然的神秘，渐渐地转移到咏叹古代英雄事迹上来。

此时，古希腊最重要的文学式样是英雄史诗，即歌唱英雄们在诸神的协助下，建功立业的长篇叙事诗。

在西方文学史上，我们最先应当深入了解的经典之作就是荷马史诗。它是西方文学的滥觞，公元前6世纪以降，一直占据着核心的经典位置。

可以说，列在荷马名下的两部英雄史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，不但是西方文学辉煌的起点，而且对后来的叙事文类有极大的影响。

因为有神的背景，《荷马史诗》里的英雄的能力非一般人可比，或者在体力上，比如《伊利亚特》里的阿基琉斯；或者在智力上，比如《奥德赛》中的奥德修斯。

这两个人，前者是凡人珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子，后者则是拉厄尔忒斯之子。

因为“荷马史诗”的主角都是英雄，故称作“英雄史诗”。

总而言之，希腊联军攻陷特洛伊城的战争，发生于3000多年以前。希腊英雄们的战斗故事深深地打动了希腊人民的心。

一些流浪于各地的行吟诗人，终日讲述着特洛伊战争的故事，他们把它编成短歌，唱给百姓听，也唱给王公贵族们听。

故事在民间传了一代又一代，在长期的流传过程中，逐渐加入了不少神话和传说。

到了公元前8世纪，希腊著名的盲诗人荷马，进一步对众多民间流传的关于特洛伊战争的短歌进行了精心提炼，删定为两大部分，成为定型作品：《伊利亚特》和《奥德赛》。

荷马可能是两部史诗的最初或最好的综合加工者，其生平无可靠记载，他的功绩不在于首创史诗，而在于广征博采，创作了《伊利昂纪》和《奥德修纪》这两部瑰美的历史故事。

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作者｜龚柳辉

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