白鹅课文选自哪里
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白鹅课文选自哪里
《白鹅》又名《沙坪小屋的鹅》，1946年夏写于重庆，原载于1946年8月1日《导报》月刊第1卷第1期。文章先简单交待白鹅的来历，再用“左顾右盼”一词点明白鹅高傲的特点。接着，作者用一个过渡段总起，然后...
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白鹅课文原文
这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚，特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我，我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：好一个高傲的动物！凡动物，头...
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白鹅课文主要内容
《白鹅》的主要内容：全文先从叫声、步态、吃相等多个角度描绘出白鹅的高傲性格，而后描绘出白鹅给作者一家带来的以及物质上的贡献。文章通过对白鹅的回忆，表现出作者对白鹅以及往日生活的怀念。《白鹅》是作家...
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忆读书选自哪里
忆读书选自《冰心散文集》。在这篇文章中主要向中学生讲述有关读书的问题。不同于其它此类的文章大多是读书说教。更像是叙事，因而让读者不乏亲切感。冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉...
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长歌行选自哪里
《长歌行》选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲，是一首五言古诗，也是劝诫世人惜时奋进的名篇。全诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。《长歌行》汉代：汉乐府。青...
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河中石兽选自哪里
《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六，作者纪昀，是我国清朝的政治家、文学家。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深...
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少年强则国强选自哪里
出自梁启超《少年说》：少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。少年说是清朝末年梁...
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马说选自哪里
选自《韩愈文选》（人民文学出版社1980年版）中的《杂说》。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇；《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为...
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回延安选自哪里
《回延安》选自《贺敬之诗选》，《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。...
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孙权劝学注释
词句注释：此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（...
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爱莲说选自哪里
《爱莲说》选自《周元公集》，作者是北宋哲学家周敦颐。这篇文章通过对莲花形象的描写，赞美了莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，道州营道（今...
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二十而立三十不惑出自哪里
三十而立，四十不惑。原文出自《论语·第二章·为政篇》。意思：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。...
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士象全可去马兵的解释
“士象全，可去马兵”是象棋必胜口诀《橘中秘》中的一句口诀，意思是：如果己方的士和象（相）齐全就有了杀掉对方马兵的资本。《橘中秘》节选：顺手炮，先要活车；列手炮，补士要牢；入角炮，急使车冲；当头炮，横车...
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清贫一课选自什么
《清贫》选自方志敏的《可爱的》，《可爱的》既是一篇文章的名字，也是一个文集的名字。拓展资料：《清贫》是革命烈士方志敏于1935年5月26日创作的一篇散文。这篇文章主要分为三部分。第一部分（第1...
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百草园和三味书屋选自哪里
从百草园到三味书屋这篇文章选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁...
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成功的花冰心告诉我们什么道理
告诉我门：不要只惊羡别人的成功，更应该知道别人的成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果，并从中吸取成功的经验。而且给我们启示：花的成功尚且如此人的事业的成功，人的成长与发展，不也都是如此。成功的花（是编者加的题...
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掩耳盗铃出自哪本书
掩耳盗铃典出《吕氏春秋自知》。百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺 己也，遽掩其耳。有人在范氏家里看见一口钟，想背起走。可是钟既大又重，怎样也背不动。于是他 找了一...
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齐人有好猎者文言文翻译
《齐人有好猎者》文言文翻译：齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。（他）思考打不到猎物的原因,是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，别...
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俗尚鬼垒石作词以奉紫衣神翻译
“俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神”的意思是：有一个地方的风俗习惯是崇尚鬼神，当地人用石块堆砌作为祠坛，专门用来供奉紫衣神。该句选自宋濂《浦阳人物记》赵大讷篇。原文是：“赵大讷，元浦江人，字敬叔。初名良胜...
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臣知欺大王之罪当诛的当是什么意思
臣知欺大王之罪当诛的当是应当的意思。意思：我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑。原文选段：臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦...