毛遂自荐典故简短（用诗写出来充满思辨味道）

毛遂自荐的故事，想必好多人耳熟能详。说的是，战国时期，秦军围困赵国首都邯郸，平原君赵胜受命合从于楚，欲带20名文武兼备的门客赴楚求援。但划拉了一圈堪堪凑了19人，最后一个人怎么也拔不出来。这时候，一个叫毛遂的门客自告奋勇，成功说服平原君随队从行。出乎意料的是，正是毛遂这个备胎，凭着自己的勇敢和机智，使楚国与赵国歃血为盟，出兵解了邯郸之困。

为此，平原君归国后感慨道，“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

唐朝一位叫周昙的诗人，针对毛遂自荐的故事和平原君的感慨赋诗一首，表达了一个出人意料但又情理之中的观点。

不识囊中颖脱锥，

功成方信有英奇。

平原门下三千客，

得力何曾是素知。

诗人说，平原君自以为阅人无数，却没有看出毛遂也是能够脱颖而出的利锥，等到依靠智勇双全的毛遂完成合从使命，才相信自己门下真有奇才和英杰。

接下来，诗人就此事展开议论、直抒胸臆。平原君门下号称食客三千，但真正得力的人竟然是毛遂这个平素闻所未闻见所未见之人，何曾是那些日常念在嘴边、听在耳边、记在心尖的所谓贤士呢！

这首诗让我生发出两个想法。

其一，“素知”未必是“良知”，也许是偏见。对一个人或者一件事，人们往往容易先入为主，明明人很好，你独独觉得他很坏;明明事很糗，你偏偏认为很漂亮。所以，有时候看人看事，要跳出思维定式或刻意的标新立异，才能看清楚真相。

其二，“素知”未必是“真知”，也许是谬论。俗话说静水流深，只有一眼见底的小溪才会哗哗啦啦，唯恐人们看不见。那些平常你认为的贤达之士，不一定有真能耐，说不定是假把式;那些素昧平生、籍籍无名的人可能握着金刚钻，才是真把式。所以，用人不能唯亲、唯友，必须不拘一格降人才。

梁启超有语，故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人，其实也含有这两层意思。