世说新语关于元方的故事(世说新语里的那个元方)

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世说新语关于元方的故事(世说新语里的那个元方)(1)

《神探狄仁杰》中的李元芳

《神探狄仁杰》里有个武功高强的“李元芳”,很是火了些日子。那是文艺作品中虚构的人物,并无其人。另一个出现在文艺作品《世说新语》的“元方”(请忽略草字头,嘻嘻)姓陈,历史上却是确有其人。陈元方的身上外挂着好几个成语的链接,说起来知名度也不算低。九年制义务教育初中语文,学习《世说新语两则》,其中一则《陈太丘与友期》就是表彰这位陈元方品行“方正”的小文。

《世说新语》不是历史,它是南朝刘宋临川王刘义庆主持编撰的一部志人笔记小说。

在《中国小说史略》里鲁迅先生评价它说:“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。《世说新语》为后世留下了许多脍炙人口的成语,很多的文学典故和人物事迹,广为流传经久不衰。它涉及的人物有数百之多,在它简洁明快、含蓄隽永的刻画之下,我们认识了许多栩栩如生、活灵活现的人物形象。而故事的曲折情节和富有戏剧性又对我们读者充满了致命的吸引力。

《世说新语》分别从德行、言语、政事、文学、方正、雅量等等36个方方面面,来记叙东汉末年至南北朝刘宋时期200多年间士族阶层的言谈举止和秘闻轶事。

一提小说,它的历史价值立刻就会被质疑。但是《世说新语》却与我们今天所理解的一般意义上的小说有所不同,即便是在史学界,它也被普遍认为具有对魏晋历史文化研究起重要辅助作用的价值。

世说新语关于元方的故事(世说新语里的那个元方)(2)

《世说新语》(图片来源于网络视频截图)

所以,即便它所描述的不尽为客观历史,但也毕竟不是完全的空穴来风,多多少少有些真实的影子在其中。话也说回来,即便是太史公的《史记》何尝又没有“文学加工”的嫌疑呢?

那么我们就来看看《世说新语》对于陈元方都有哪些描写。

在此之前,我们先来简单的梳理一下和陈元方(陈纪)几个主要亲属:

1.陈寔(104-187),即陈太丘,元方的老爸。以清高彪炳后世,“颍川四长”之一。

2.陈谌,即陈季方,又名陈淑,元方的胞弟。

3.陈群,字长文,三国时著名的政治家,曹魏重臣;九品中正制的创立者、《魏律》的制定者。元方的儿子。

然后我们再来说说元方本人:

陈纪(129-199),和他的父亲及弟弟在当时并称为“三君”。东汉末年累系为官,后遭党锢,著有数万言的《陈子》。

世说新语关于元方的故事(世说新语里的那个元方)(3)

魏晋人物(图片来自于网络截图)

下面我们就来细数一下《世说新语》中,陈元方的几次精彩亮相,以及和他相关的几个成语。

1.德行第第一之六:

一之六。陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前。于时,太史奏:“真人东行。”

这则故事主要描写了陈、荀两家三代精英聚会的情形。元方亲自驾车,未来曹魏政权的两个重要人物陈群和荀彧还都是小孩子。“真人东行”这个成语是在夸张的赞美陈氏父子是上应天象的优秀人物。

2.德行第一之八:

陈元方子长文,有英才。与季方子孝先各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”

这一则故事是说,在父亲陈太丘的眼中元芳和他的弟弟季方水平相当,不相上下。产生的成语是“难兄难弟”。这个成语在今天已经发生的意思上的迁变:在此处是表示不相上下,难为兄难为弟;到了今天它已经演变为同样处于困难之中的人了,是同病相怜的意思。

3.德行第一之十:

华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典;陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。

可怜的华歆在这则故事里做了元方兄弟的反面陪衬(他还从反面陪衬过管宁)。这一则出现的成语是“不失雍熙”,表彰的是元方兄弟性格随和,不做态,并能做到兄弟和睦。

4.言语第二之六:

二之六:颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君如何?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君如何?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。

这一则元方的优秀之处在于会说话。对于客人的质疑,元方用他精熟的历史知识和非凡的见识成功的ko对方,捍卫了父亲的荣誉。出现的成语是“忠臣孝子”。

世说新语关于元方的故事(世说新语里的那个元方)(4)

魏晋人物(图片来自网络截图)

5.方正第五之一:

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

这一篇就是出现在人教版初中语文课本中的《陈太丘与友期》了。它表彰的是元方的品格的方正,那时候他才七岁,对于“守信”、“礼貌”等操行已经有了较为成熟的认识。这一篇虽然没有什么具体的相关成语,但是却很能反应陈元方的聪明才智,也是很多人认识他的切入点。

《世说新语》的政事、规箴、夙慧篇章中还有其它关于元方的事迹,在这里我们不去一一解读了。

从以上我们选取的几个事例也不难看出,《世说新语》作者对于陈元方充满赞美之情。它虽然不一定完全写照了历史,至少可以窥见历史一些模糊的影像。

这个元方不会武功,厉不厉害就看看读者您的评价了!

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