救人一命胜造七级浮屠什么是浮屠（佛常说的救人一命）

七级浮屠即七级佛屠 浮屠为什么比命重要？ 浮屠就是佛塔，是音译过来的。 佛教中，7层的佛塔是最高等级的佛塔。 救人一命，胜造七级浮屠意思就是，救了别人一命，就相当于凭你的功德，可以为你建造一座七层的佛塔。

救人一命，胜造七级浮屠，指救人性命功德无量。 出处： 〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！” 浮屠就是佛塔，是音译过来的。 佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。

我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等，两汉南北朝时以木塔为主，唐宋时砖石塔得到了发展。按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔和墓塔等。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔有实心、空心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层…

七级浮屠指的就是七层塔。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像，建了如此的大佛来供养，功德是很大的。假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠。

中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔，故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是：观音立于莲华之上，右手持九级浮屠佛塔，左手作施无畏印。佛塔汉译"堵波"，古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利，后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿，见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。

造浮屠佛塔被视为建功德的事。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器，如四大天王中的多闻天王（即毗沙门天），手中持的宝物就是浮屠宝塔。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语，此乃观音菩萨示现毗沙门天 王降魔相，天王手持浮屠宝塔，意保护修持者，护持、接引十方诸佛，可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音，悉皆远离。

“救人一命，胜造七级浮屠”，几乎是人人皆知的口头弹。这句话的意思是说：若谁能搭救处于生命危险境地之人不死，不仅强似平时信佛念经，常做善事，甚至胜过施舍更多的钱财为寺庙建造七级浮屠。

和尚墓塔名字、级数、高度是有说法的：相传，释迦牟尼的亲随弟子曾请教他，说你将来圆寂后，我们应建什么样的场所供奉？他没有直接回答，只是随手拿了书、钵、馨等七件常用物品。释迦牟尼圆寂后，其弟子为了珍藏、供奉佛骨舍利子，就将那七件物品，按上小下大拼摆起来的模型，盖了一座七级、五丈高的尖形建筑，取名“堵波”。佛教传入我国后，将“堵波”误译为“浮屠”。因2500年前为佛祖所建塔的限制，所以其弟子们的墓塔，是不应该超过五丈七级的。 七级浮屠是最高等级的佛塔。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像，建了如此的大佛来供养，功德是很大的。 浮屠为什么比命重要？ 指救人性命功德无量。救人一命胜造七级浮屠 没有东西比人命更重要！

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