理中汤经方（四君子汤补中焦）

人参、干姜、白术、甘草就是标准版的理中汤，我们叫做2.0版的理中汤，在这个基础上再加一个大将军，无所不能、无所不通的药——附子。

附子秉雄壮之气温通十二经脉，他能温通经脉，经就是我们的三焦系统也包括经络，脉是血管，温通十二经和脉，温通的劲相当大，无所不能，无所不到。有炮附子有生附子，炮附子具有一定的温散作用，偏重于下，生附子具有强心阳的作用，偏重于上，所以我们在心衰肾衰的时候，肯定要用到附子，有的时候用生附子，有的时候用炮附子。

实际上理中汤和附子理中汤，现在的中成药叫附子理中丸，这就是我们太阴病里头的主方了，是帮助我们胃肠道气化的、运化的，扶阳气、保津液，帮助消化的，加陈皮、加厚朴、加枳实、加山药、加鸡内金、加黄芪，加很多东西，都是理中的思想，理中就是帮着气化、帮着消化，先帮着消化再帮着气化，再帮着温散等等，从胃肠道把这个药给他推到我们的血液里头，这就叫助气化的思想，理中的思想。后边我们又要建立一个和中的思想，什么意思呢？

如果我们的胃肠道，以胃肠道为核心的这个地方痰浊壅盛，顽痰、寒痰，造成了一种不交通，痞证，粘痰、顽痰把我们的胃肠粘膜给糊死了，我们的营养，就是再加温再辛散，也不容易往里散，这是第一。第二，我们细胞代谢出来的垃圾，那些大分子链的垃圾，还要回到胃肠道当中，如果胃肠道那个粘膜给堵住了，他怎么回来呢？也就是我们的细胞所处的环境即三焦膜系统里头存在了很多的也就是我们说的粘蛋白，例如痰浊，就在我们的膜系统当中存在，膜系统最大的浆膜腔腔体空间是肺部，痰浊会存在我们的肺里，肺和心包都处于这这个浆膜腔空腔，它和我们三焦膜系统紧密相连，它是一张膜，连绵不断的一张膜，这张膜经过很多很多层的折叠，厚度不一，在我们胸胁下这个地方最多，但是最后我们胃里头的胃膜也和它都连着呢，和我们胃也通着呢，和肠道也通着呢，我们用一个什么药给他把胃肠道这个地方的膜上的痰和浊给他收出来？半夏！所以在理中汤的基础上，只要一加半夏就成了和中了。

半夏这味药刺激很大，很燥，又燥又刺激，劲还特别大，一刺激，就把胃肠黏膜壁上的痰给收出来了，痰就脱落下来了，就顺着我们的胃肠道就排下去了。这个地方一排，痰浊的浓度就低了，或者说就稀了，那我们全身的痰浊浓度大的地方，或者说高浓度的地方的痰浊就会沿着我们这张膜顺着我们的三焦膜系统，按照一定的规律，按照经络的走向的规律等等水也好、痰也好、浊也好，就会沿着三焦膜的规律，从高浓度向低浓度地方扩散，然后就扩散到我们的胃肠道，从胃肠道把痰浊排除体外，这是爱因斯坦的热力学第二定律，我们古人早在几千年以前就用了。

半夏这个药，就能够化痰去浊，燥的，它是温燥药，刺激特别大，并且特别迅猛，你直接吃到嗓子里头，就把嗓子粘膜给你烧坏了。它不仅收痰，把你黏膜也给灼伤，就把胃粘膜、肠黏膜上，因痰黏着阻碍了交通，我们就用半夏！理中汤再加上半夏就是半夏理中汤，再加上砂仁就叫砂半理中汤。

我们健脾开胃的也有四君子汤，说是补气，其实就是健脾祛湿补津液，调理胃肠道的，增加人体能量的。刚才我们理中汤是参姜术草，我们把干姜换成茯苓就成了参苓术草～四君子，健脾去湿，稍微变化一点，再加一个半夏、再加个陈皮，那就成了六君子了，刚才叫参苓术草四君子汤，再加上陈皮半夏就叫六君子，参姜术草理中汤的基础上加上半夏砂仁叫砂半理中汤，都是和中的思想，一和中，就把我们的中土胃肠道和了，脾胃胃肠道和了，和和美美的，就叫太极轴转起来了。

我们把胃看作就是胃，我们的小肠看作就是我们的脾，脾不仅仅是小肠，指的是小肠的运化，还有全身的垃圾的运化，我们都叫脾，但是我们就先这么想象，我们的胃在上边，他是以降为顺，那小肠那个地方呢？

小肠者，受盛之官、化物出焉，泌清浊。开始化学反应，在小肠里头进行，然后小肠里头把清和浊分出来，清就是我们的高级生命能，营养，水谷精微，浊就是垃圾糟粕，我们的清还要从小肠里头进入血液穿透小肠壁进入血液循环，营养就这么进入我们身体了，从小肠化出来的清主要接着往上走，所以就想象到，胃气往下降，小肠清气往上升，形成了一个太极。

我们就把小肠的一部分叫脾，脾和胃是生活在一起的两口子，做人的差距还是相当大的，脾或小肠不喜欢冷、喜欢温，要有温度，需要小肠的蠕动或搅拌，也需要小肠里头有催化剂，胆汁、胰岛素还有小肠的消化酶，所以首先要温度，小肠需要热，需要温，不需要湿，痰浊过多，水太多小肠很不喜欢，而胃也不喜欢湿，但是他喜欢润，津液不要太干，也不要太燥，不要太干燥，也不要水太多。

胃这个东西虽然他很厚德，德行很厚，叫厚德而载物，吃进去的东西不管辣的凉的难消化的，都图了我们一时的口欲，都得塞到我们的胃里头，让胃承受着莫大的委屈，他又感觉不到味道，我们的舌头感觉味道了，然后让胃能不能厚德载的住那些物呢？不一定！

胃为坤土之地，志在坤元，万物资生。地势坤，君子以厚德载物。坤，指的就是脾胃，所以我们怎么让脾胃和起来啊，他俩的性质不太一样，脾气不一样，就用理中汤加上半夏！这就和起来了，脾升胃降，就是和胃的思想，所以我们给到大家一个和胃的四味药，参姜夏草。参姜术草理中汤，参苓术草四君子汤，一旦加上半夏、砂仁、陈皮之类的，又叫和中，和中的思想，别叫和中汤了，因为我们古代就把他叫砂半理中汤或者就叫六君子汤，我们把参姜夏草叫做“胃四味”。

（未完待续）