道德经第六十三章经典语录(修改稿道德经上士闻道)

解读《道德经》41

道德经第六十三章经典语录(修改稿道德经上士闻道)(1)

心大事小

〈原文〉

上士闻道,勤而行之;

中士闻道,若存若亡;

下士闻道,大笑之,

不笑不足以为道。

故建言有之:

明道若昧,

进道若退,

夷道若颣。

上德若谷,

广德若不足,

建德若偷,

质真若渝,

大白若辱。

大方无隅,

大器晚成,

大音希声,

大象无形,

道隐无名。

夫唯道,善贷且成。

〈注释〉

上士:天资很高的人。上:上等。士:古代对男子的美称。

勤:勤勉。

行:践行,行动。

若存若亡:半信半疑。若:好像。亡:通“无”,没有。

建言:古语或古谚。建:创立。

昧:昏暗。

进:前进。

夷:平坦。

颣(lèi):丝上的结,疙瘩。比喻崎岖不平。

谷:山谷。比喻低调,处下。

偷:苟且,马虎。

质:朴实。

渝:改变,变。

辱:污浊,混浊。

隅:角落。

希:稀罕,稀少。

无名:默默无闻。

贷:施予。

成:成全。

〈译文〉

悟性很高的人,听说了道,努力地效法践行;

悟性一般的人,听说了道,半信半疑;

没有悟性的人,听说了道,哈哈嘲笑。

不被这些人嘲笑,就不是真正的道了。

所以,古语对明道的人有这样的形容:

明亮的大道,好像很昏暗。

前进的大道,好似在退步。

平坦的大道,好像崎岖不平。

高尚纯粹的人,好像很普通。

博爱包容的人,好像不完美。

修道立德的人,好像在敷衍。

质朴憨厚的人,好像很善变。

光明磊落的人,好像有污点。

大的方形看不到棱角。

珍贵的器物要漫漫打造。

大的声音听不到音量,

大的形象看不见形状,

大道默默无闻。

真正明白了道的人,无为而无不为,无私奉献,成全他人。

〈解读〉

本章主要是阐述了在现实生活中修道将会遇到的各种嘲笑、误解等等困难,同时指明了面对困难的应对办法。

《道德经》的中心主旨是指引世人明白道、效法道呈现出来的德,也就是“尊道贵德”。

目的是通过明白道进而明白生命的真相,明白人生存在的真正意义和价值。通过效法德来实现人生的意义和最大价值。

修心为道就是人生做到明白道、效法德。

《道德经》要解决的是人生的根本问题。明白道才能明明白白的过一生。

然而世人不明道,只求急功近利,满足一时的私心私欲,一辈子忙忙碌碌一场空。

所以,对修心为道的需求,不同的人有不同的认知。天道与世俗观念相反,所以,道说出来,淡乎无味,是否能觉知“道”的宝贵,取决于人的慧根、悟性。

世人大体可分为三个层次的悟性,修心为道的路上也就会遇到三类不同的反应。

“上士闻道,勤而行之”;慧根高的人,也许是经历了生活的酸甜苦辣,对人生很有感悟,听说了道,会如获至宝,坚定坚信,勤勉践行。遇到这样的人,是修道的志同道合者,能携手并进。

“中士闻道,若存若亡”;慧根一般的人,听说了道,不排斥、不坚信,能互相理解和尊重。

“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。没有慧根的人,因为利欲熏心,迷失了人生方向,心中时刻都是利和私欲,不懂人生根本和生命究竟,听说了道,会认为是天方夜谭。修道遇到这样的人,会被耻笑,甚至排斥、打击、侮辱。

没有慧根的人,听到有利可图的事会兴趣浓厚,对满足及时的利和私欲很迫切,对人生的根本问题毫无兴趣。道要解决的是人生的根本问题,不会迎合一时的私欲,所以,下士闻道必然会嗤之以鼻。

修道而明道的人,一心向道,“独异于人,而贵食母”,所以,在现实生活中,常被世人误解。

“明道若昧”,修心为道,走在明亮的大道上,内心通达敞亮,与世无争,不计较功名得失,面对利益“后其身,外其身”,所以,“俗人昭昭,我独昏昏”,在世人看来,显得很暗淡。

“进道若退”,精进悟道的人,日益放下了虚荣,贪欲,争斗,心灵品质日益提升,好像得到的很少失去的很多,在世人看来,人生像在退步。

“夷道若颣”,修心明道的人,无我无私,无条件,无所求,默默无闻的奉献,包容善良,为而不争,所以,普通平凡,一生平坦,在世人看来,好像生活清贫艰难。

“上德若谷”,上德不德,高尚纯粹的人不显露光耀,“不自见”,低调处下,在世人看来,好像很普通。

“广德若不足”,博爱包容的人,公平公正,“不自是”,不偏私,在求私者眼里好似不懂人情,不完美。

“建德若偷”,修心为道不断完善德行的人,不会去争强好胜,“不逞强”,在世人看来,人生无追求,好似苟且偷安。

“质德若渝”,质朴憨厚的人,真心修道立德,不贪恋,不固执,不拘泥,在世人看来好像很善变。

“大白若辱”,光明磊落,心地清正洁白的人,心无藏私,不会自咵自大,“不自伐,不自矜”,在世人看来,好像有污点。

修道路上困难重重,又当如何应对呢?

“大方无隅”,大的方形看不到棱角。大的心胸,能包容天下。心大了,嘲笑、误解这些纷纷扰扰,鸡毛蒜皮的小事就看不见了。

“大器晚成”,珍贵的器物靠漫漫打造。好钢靠千锤百炼,修炼需要经历顺境逆境的反复考验,需要信心、决心、恒心。

“大音希声”,宇宙里真正的大声音其实是听不到音量的。深藏不露才是真功夫,闪光的人不自我显摆。

“大象无形”,大的形象看不见形状。伟大出自平凡。做好生活中的点点滴滴,做好平凡的自己,平凡造就伟大。

“道隐无名”,大道默默无闻,不求赞美,无需肯定,不露头角,不图虚名,不求回报,坚守道心独立而不改,甘当无名小卒,可是“天下莫能臣”,其用不绝。

真正修道得道的人,无为而无不为,无我无私的牺牲奉献自己,默默地奉献付出,善利而不争,竭尽全力成全他人。

道德经第六十三章经典语录(修改稿道德经上士闻道)(2)

奉献自己,成就他人

(注:本文为作者原创,图片来自网络,如有侵权,请告知删除。)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页