用不同的字来表达抑郁患者的意思(心理疾病的来源)
当今许多人为了各类心理疾病,总是奔波于各大医院,找寻所谓名医、好药。殊不知,中国文化的许多内容其实都在揭示着生命的许多奥秘和化解的方法。其中,关于心理疾病,汉字构造的形态就早已告诉了我们。
1. “病”字用“丙”,强调疾病与心有关
“丙”字,在十天干中为属南方,属火、属心,这是中国文化中一个约定俗成的东西。
天干、五脏、五行的关系是这样的:
甲乙属木属胆肝、丙丁属火属小肠和心、戊己属土属胃脾、庚辛属金属大肠和肺、壬癸属水属膀胱和肾。
《黄帝内经》中是这样说心的:“心者君主之官,神明出焉。”心是人类生命中的君主之官,也就是生命的主宰。
《黄帝内经》还说了:“凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。”
主明则下安,心为君主之官,心明,则整个身体,整个十二官就会安定,用这样的方法来对待生命,就会获得健康和长寿。所以要想方设法使这个心安,使这个主明。
因此,病与不病,或心理的或身体的,就要看这个心。
2. 看看黄帝内经讲的心的功能
第一个,就是心主神明
黄帝内经讲到心时,曾反复地说明:“心者,君主之官,神明出焉”;“心藏神。”;“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”
这就表明,是我们的心决定了我们身心的所有状态。
第二个,心主喜乐
也就是说,人的喜乐情绪等,由心来主管。反之,长期的心绪不宁、不安,甚至紊乱,也会影响到心,弱化心。
3. 只有从调心入手,才会使身心健康《黄帝内经》中讲的几句话是养心调心的根本大法:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”
“恬淡虚无”。是人生的一种淡定的状态。苏东坡在黄州时,曾做了一首赞佛的诗,就似这种“恬淡虚无”:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”
“八风吹不动”的意思就是说无论人间的贪、嗔、痴、名、利、毁、誉等,还是宇宙之风、四面八方的风都吹不动他。
“真气从之”。真气是人在母胎里成形之前,天地就赋予的一种元气能量,这些元气和能量会伴随我们一生。按照黄帝内经的说法,人的真气、元气,不是我们所能控制的,只有做到恬淡虚无、真气才能从之,才能达到“病安从来”的境界。
“精神内守”。黄帝内经讲,精是人体的精华,是五脏六腑的精华,不可轻易失去,失去了精,气会受损,神会不足。而肾是藏精的,因此,保养好我们的肾至关重要。
神要内守。眼睛是心灵的窗户,因此,在守神的时候,一定要闭上眼睛,避免神外露。不要过分地耗费自己的神,要学会调养自己的神。那么,怎么调养呢?要靠静,静可以养神。
“病安从来”。做到了上述“恬淡虚无,真气从之,精神内守,”怎么会有病呢!
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