孔子说女子无才便是德（我国古代为什么说）

"女子无才便是德"这句话，相信你也一定听说过。不知道你每次听完这句话会想些什么。然而，我每一次听到这句话，我都会想，到底是什么原因，才能让我国古人说出这样的话，得出这样荒谬的结论？

其实，"女子无才便是德"只有半句话，其完整的句子是"男子有德便是才，女子无才便是德"。这句话是明人陈继儒(眉公)之语，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。

事实上，早在西汉，董仲舒在《春秋繁露》一书中提出了三纲五常，在当时，它是一种道德原则，渊源于先秦时期的孔子。后来，在宋朝时期，"朱熹发展天理说，把"三纲五常"与"天理"联结在一起，他认为三纲、五常是天理的展开，是"天理"体现于社会规范的当然的产物，是永恒不变的协调社会关系的妙药"，至此，朱熹的"理一分殊"论便成为社会生活秩序的规范了，此外，朱熹还提出了"存天理，灭人欲"的说法。这些无疑是在古代女子身上套上了思想枷锁，使得当时的女子在社会上的地位更低了。

女子的社会地位贬低了，对于她们的教育自然而然变得不重视了，而重视她们的"妇德"，

又恐"才可妨德"。另一方面，古代人普遍认为女子有才则易不贞、认为女子有才则命途多舛、认为女子多才易短寿，因此出现"女子无才便是德"这类话。

把"女子无才便是德"这句话放到今天，显然是不合适的，那只不过是旧社会的陈旧观念。随着社会的进步和发展，我们提倡女子有才便是德，提倡男女平等。因此，我们要庆幸我们生在了一个好时代，我们更要好好把握住每一个机会，努力做好每一件事！

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