聊斋故事一人一妖再续前缘(聊斋之狼三则一)

这篇故事里有三个小故事,都是写狼的,确切的说是屠户和狼的。因为都是写狼的,也就放在了一起,可每个故事的现实意义都不一样。都很有意思。

有屠人货肉归,日已暮。欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎;步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又从之。

有个屠人,这个是指屠户这个职业,杀猪卖肉的。当然他就是有这门手艺,他不养猪,卖肉也得自己去上货,弄回来自己加工,也就是这个样子。

这天,屠户去上货,完事带着货回来。估计这是已经处理过的猪肉了。

白天干了一天活,回来的时候,已经快天黑了。屠户赶紧往家里赶,过去没电,天一黑,外面很不安全。

忽然就来了一只狼,也没说从哪来的,就盯着他担子上的肉,看来这也是个穷屠户,也没推个车,就挑着担子回来了。

狼盯着肉,馋的直流口水。就这么一直跟着,一直跟了好几里地。

俗话说:不怕贼偷,就怕贼惦记,这屠户也是一样,狼一直跟着,屠户心里也害怕。

屠户就拿出刀来吓唬狼,狼就不敢跟了,可屠户转头走,狼还跟着。看来这也是个刚入道的狼,没多大胆子。有贼心没贼胆的。

聊斋故事一人一妖再续前缘(聊斋之狼三则一)(1)

屠无机,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树,而蚤取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠即竟归。

屠户看狼这样,也没什么好办法,可天越来越黑,老跟狼这么耗着,自己肯定耗不过它啊。

他心想,狼想要的,无非就是肉,不如我把肉挂树上,这样至少我就安全了,明天我再来拿。

这办法挺不错,估计屠夫看过邓小平理论,一时解决不了的问题就先挂起来。没准这个挂起来,就从蒲松龄这来的。

屠户拿了个钩子,把肉挂在钩子上,然后把钩子挂在树上,完事后屠户给狼看了看自己的担子,那意思,你看吧,我这没肉了。然后屠户就回家了。

狼离着一段距离,看到这个情景,也就不跟着屠户了。狼也知道吃省事的,它要想吃屠户,人家肯定跟它玩命,不一定谁赢。

既然人家把自己想要的留下了,就放人家走吧。可狼哪知道,屠户给它留下一个陷阱,得解锁了才能吃到肉。

昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡巡近之,则死狼也。仰首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。

屠夫回家睡大觉,他倒睡得挺踏实,他也不怕肉让别人拿走。

转天早上起来,他早早地去那个地方取自己的肉,可离着老远,看树上挂着个东西。

就像有人在那上吊一样,他很害怕,可看着没动静,慢慢地靠近,才发现是只死狼。

离近了抬头仔细看,狼嘴里含着肉,可勾子挂着狼的上颚,就像钓鱼,鱼吞了鱼饵一样。

聊斋故事一人一妖再续前缘(聊斋之狼三则一)(2)

时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,可笑矣。

那个时候狼皮的价格还是很高的,值十几金,屠户因此还发了笔小财。狼本来想吃肉,结果自己反倒遭了祸,真是可笑啊。

人们总说,富贵险中求。可也要适度,不能太贪。故事里的屠夫和狼都没有错。

屠夫遇到了狼,也就是打劫的。强盗虽然不合法,可这也是一个行业。碰上了就去面对。想办法解决问题。

屠夫就很聪明,知道明哲保身,就像现在警察劝人一样,保住生命是第一位的。碰到强盗,身外之物尽量满足他们。

所以屠夫就把所谓的钱财放在了树上,告诉强盗,钱给你了,你放我走。

强盗也明白这其中的利害。人家把钱留下就行了,真要连人都杀,人家肯定要拼命,到时就不一定是谁死了。强盗也不傻。

可是最后,狼还是太贪了,死了。聪明的强盗是不会赶尽杀绝的,总要给人留下一线生机,如果被打劫的人太绝望了,都没法活了,那也就不怕死了。

肉挂在树上,狼至少可以吃到一多半的。可它非要全都拿走,结果被挂在了上面。

这让我想起电影《天下无贼》里的一句话:看着是肉,吃下去就是毒药。

所以啊,人做事,不管是好也罢,歹也罢,要有一定的度,不能把事做绝。否则到头来,自己也不好过。

(未完待续)

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