如何与自命不凡的人相处(养成这两种习惯的人随时都有爆发力可惜很多人轻浮不自知犯了大忌)

如何与自命不凡的人相处(养成这两种习惯的人随时都有爆发力可惜很多人轻浮不自知犯了大忌)(1)

一个人平常要养成稳重,养成安静的习惯,这样才能随时有爆发力。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2000字,深度阅读需6分钟,受益终生|

如何与自命不凡的人相处(养成这两种习惯的人随时都有爆发力可惜很多人轻浮不自知犯了大忌)(2)

现在,一提到“自由、奔放”等字眼,很多人感觉非常时尚前卫,并大加赞扬。

殊不知,它的另一面却是肤浅、轻佻,不庄重。

再加上急功近利的思想,很多人做事轻浮,不求稳妥,不计后果,给自己带来了不少无妄之灾。

白居易的《琵琶行》中有句名诗:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

为什么大家对这句记忆深刻,认为很美?就是因为这完全符合琵琶女的身份,庄重典雅,美得自然。

所以,一个人庄重不轻浮,稳妥不急躁,就会让人喜爱敬重,就容易成事。

最重要的是,它是道的本质,是一个人积极行道的体现。

为什么这么说?我们接着往下看。

1

重为轻根,静为躁君

《道德经》中,老子说:重为轻根,静为躁君。

“重为轻根”,重是轻的根本。一个人学会了稳重以后,偶尔放松一下、轻松一下,还不至于失态。

如果一个人,从小就没有场合、对象、时辰的观念,爱怎么样就怎么样,那他一辈子都会很辛苦。

别人看他很奇怪,他自己也觉得很痛苦,不知道自己错在哪里。

其实,这不是错不错的问题,而是给别人什么观感的问题。

比如,小孩子到别人家里去,就好像在自己家里面一样,看到东西就拿,喜欢什么就吃什么,随便在沙发椅上面跳……最难过的就是他的父母。

这个时候父母不好意思说他,但又实在觉得很丢脸,弄得主人也很尴尬。

这就是稳重跟轻浮,给别人的不同感觉。

平时在家里训练他稳重,偶尔出去轻松一下,到了海边跳一跳,到了山上大声叫一叫,这都无所谓。

平时在家里面就非常轻浮,出去叫他怎么控制得了自己呢?

“静为躁君”,“静”就是安静,“躁”就是急躁。

只是说急躁,大家可能很难去想象是哪种状态,去野外看一看放风筝就好理解了。

如果风筝断了线,就稳不住,不知道会飞到哪里去。在于人,就叫作不安。

急躁的人,是安静不下来的。心里头七上八下,眼睛东张西望,满脑子都在想来想去,手脚无措。

“君”,在这里指的是一股能够约束的力量。

安静对于急躁来讲,是有控制力量的。急躁控制不了安静,安静控制得了急躁。

所以,一个人平常要养成稳重,养成安静的习惯,这样才能随时有爆发力。

这样的人才叫作可静可动,才是我们所需要的正常人。

2

君子不重则不威

《论语》中,孔子说:君子不重则不威。

一个人不自爱,就容易引起他人看不起,因而不可不慎重。

在适当的场合,表现出合理的态度,便是自爱的一种表现。

应该庄重的时候,如果显得轻佻、搞笑、好像小丑的模样,当然就没有足够的威严,令人不加以敬重。

这时候自作自受,就不应该责怪他人缺乏修养。

曾国藩在其著名的识人之作《冰鉴》中说到:负重高官,鼠行好利。

就是说,一个人走起路来如同背了重物,非常稳重,那么此人必定有高官之运。

走路若像老鼠般步子细碎急促,两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者,必是贪财好利之徒,不主贵。

所以,品性不端,就很难有庄重的气质。

这样的人是不值得被别人所尊敬,也不会厚德载物,进而有大的发展。

3

道重身轻,君子要随时行道

老子说:道重而身轻,是以君子终日行不离辎重。

这里的“辎重”,不是指物质方面的,而是指德行,就是道的意思。

重跟轻是相对的,静跟躁也是相对的。它们是互相比较的,只是程度上有差别,但不是绝对的。

重,是往下沉的东西。我们常常说这个人很稳重。

而轻,是浮上去的东西。我们常常说这个人太轻浮了。

这里老子的意思,并不是说重是轻的根本。而是说,你重,才可以应用轻;你轻,就很难去应用重。

比如,一个很重的东西,要把一个很轻的东西吊起来,吊多高都可以。

一个很轻的东西,去吊那个重的东西,怎么可能呢?自己反而被它搞倒了。

重,是用来形容一个人很有德、很稳重。而轻,是代表一个人失德,我们叫作失态、失礼。

我们现在可以看出来,中国人跟外国人的不同在哪里。

外国人不管什么情况,爱笑就笑。而中国人则要看场合适不适合笑,就算可以笑,也不能笑得很大声。

所以我们常常觉得,好像中国人比较保守。实际上不是,我们是比较内敛。

再看看现在的中国人,比哪个国家保守呢?反倒是失去了内敛的功夫以后,比谁都

糟糕。

比如我们中国人到国外去,人家都是欢迎的,但是人家也都害怕:你是走动的财神爷,但不应该把我们这里搞得一塌糊涂啊!

所以,“君子要终日行不离辎重”。

大家可以去看看老子,孔子。他们二老,年纪这么大了,急急忙忙到处奔波干吗呢?

相信他们二老会不约而同告诉你:我们在自讨苦吃。

其实,这两大圣人都是自讨苦吃。但是,自讨苦吃下面还有四个字,叫作自得其乐。

一个人如果一遇到苦就觉得苦,那就不要辛苦算了。

光是乐,乐到最后什么都没有,就是浪费资源、浪费时间,也干扰别人。

人出去就是要行道,要布道,因此不能离开道,不能一出去就吃喝玩乐,忘记了自己是干什么的。

可惜的是,现在太多的人就是这样。

总之,道重而身轻,我们最好关心自己的行为符不符合庄重的道理,而不是一味索取身体上各种轻浮的快感。

行事浮夸,行为举止不够稳重谨慎,就会吃尽各种苦头。

所以,心思沉稳之人,行为举止不会浮躁轻狂;内心焦躁轻浮之人,才会行事浮夸,不够稳重谨慎,最终吃尽各种苦头。

因此,想要让自己成为一个有涵养、稳重、举止高雅端庄的人,就要从修炼内心,改变仪态开始做起,这样自己的福气也会越来越多。

如何与自命不凡的人相处(养成这两种习惯的人随时都有爆发力可惜很多人轻浮不自知犯了大忌)(3)

本文策划:贾欧

本文内容:曾教授著述汇编

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