郑国渠为什么只用了100多年（郑国渠的前世今生）

中国五千年的灿烂文化源远流长，不知造就了多少英雄儿女、千古风流。而在秦岭山脉和陕北黄土高原之间的渭河平原，号称“八百里秦川”，更是中华文明的摇篮。

这里流淌着两条河，泾河和渭河，泾水清而渭水浊。渭河是黄河的最大支流，泾河又是渭河的最大支流，泾河在和渭河交汇时，由于含沙量不同，呈现出一清一浊互不相融的奇特景观，因此诞生了一个传扬千古的成语“泾渭分明”。

陕西泾阳，因位于泾水之阳而得名，在泾阳北部，雄踞着两座大山，西曰仲山，东曰嵯峨。泾水自仲山出，而嵯峨山下传说是黄帝铸鼎升天之处。嵯峨山古称荆山，东抵清谷，西至冶峪，登嵯峨山南眺，泾渭分明，关中平原八百里秦川尽收眼底。

这里不仅自然景观奇特，地理位置的优势也非常显著。关中南有秦岭，西有陇山，北是黄土高原；再向北方和西北方，还有黄河天堑为屏障，东面也有黄河阻隔。这片沃野千里的平原四面都有天然地形屏障，易守难攻，一直都是兵家的必争之地。

我们封建王朝的第一个帝国就崛起于这片土地。秦孝公定都咸阳，任商鞅变法，经秦惠文王、秦昭襄王两代国君励精图治，国力渐渐傲立群雄，使天下来宾。战国七雄的其它六国见秦国日益强大，心下惴惴不安，他们使用了许多联合、单独的抗秦办法，但都一一失败了。

这本书是对历史一次饱含深情的回首，更是作为一名中华儿女的骄傲；这条渠是一条奔腾在中华儿女血管中的河流，更是一个民族永不会忘记的图腾；在以后的日子，它还会在历史的长河中还会长出新的枝叶，继续养育着这片古老大地上的英雄儿女。

一、郑国渠的横空出世，源于一场阴谋：疲秦之计

战国七雄分别是齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国和秦国。韩国先祖韩氏部族乃周武王后裔，迁入晋国后被封于韩原。周威烈王二十三年，韩国与魏、赵一同封为诸侯。韩国的兵器非常厉害，尤以弩、剑见长，为列国所惧。但韩国国土小，北邻魏、赵，东有齐，南有楚，西有秦，处于其它强国的夹缝中，因此，在诸侯争霸赛中注定是个悲催的角色。

秦昭襄王死时，六国来吊丧，据《史记.秦本记》中所载：“韩王衰绖入吊祠，诸侯皆使其将相来吊祠，视丧事。”其它六国皆派大臣将相来吊丧，何以韩王亲自前来，还“衰绖入吊祠”？

衰，指丧服，人死，只有身为晚辈才着丧服；绖，则指晚辈的亲疏辈分。把麻绳围在头上为首绖，指亲儿子；缠在腰间为腰绖，指侄儿；缠在手臂，指孙辈。韩王与秦王同为一国之君，以晚辈恭之，以亲儿子示孝，实属无奈。

因为韩秦相邻，秦昭王在位期间共发生十六次战争，十一次由秦国主动发出攻击，其余是韩参与其它国家的联盟击秦。而秦与韩的交手，韩国只胜利过一次，而且是在与其他国家联盟时。再加上在这期间，秦昭襄王使天下来宾，接受各国的顶礼膜拜，魏国的使者来晚了一点，秦国就派兵攻占了魏国的吴城。

在这种为难的局面下，韩桓惠王只得佯装恭顺，却在暗地里苦思对策。

韩国疆土狭长，跨黄河南北。黄河南有今郑州、许昌、南阳等地，黄河壮则有野王（今沁阳）、上党（今山西长治），韩国境内还有一史前形成的荥泽。

其时黄河水淘蚀山根，便敖山滑塌河水之中，由黄河分出的“河南之济”沿广武山北麓东流，同时接纳由广武山流下来的柳泉和广武涧两股小水，流过敖山以北和荥渎相汇。二者汇合后再转向东南流入荥泽。

荥泽起到了储水和调节济水的作用。荥泽的存在，影响了黄河、济水等水系，对当时的航运、邮驿、人口和地理环境有重要影响。在魏国引黄河水入圃田泽成功后，韩国也从荥阳引黄口引黄河水入荥泽，荥泽连接黄河、济水和鸿沟，成了天下水运枢纽。

正是因为韩国在治水方面积累了丰富的经验，韩桓惠王便打起了水的主意。但如果是秦国在治水上毫无经验，秦王也一定不会贸然接受建议，但前有李冰父子成功建成的都江堰，韩桓惠王思忖，或许此计可以一试。

于是韩桓惠王广罗人才，寻找那个专业知识过硬、即能懂他的意图又具外交才能并能说服秦王的人。后来，这个人找到了，他就是水工郑国。

郑国来到秦地实地勘查，发现泾河瓠口下方的焦获泽是一片很大的汪洋湿地，大泽周边本不缺水，但田里却不长稼禾，因为全是盐碱地。这让一个绝妙方案在他脑中迅速形成：引泾水溉田，使淤泥压碱，使贫壤变沃土。

郑国喜不自胜地带着他的方案说服了秦王，一个伟大的工程就在大家各怀鬼胎的心事中开工了。为了把这个工程长久地做下去，郑国不能在工程中弄虚作假，只能把这个工程设计得更大更细致，使人们对这个工程始终充满希望却永远望不到结束的那一天。

其时始皇赢政已即位，它调遣无数的民工与军工，还有物资协助郑国去修大渠，阴谋就在他眼皮底下进入，而他却惊而不觉。可是秦桓惠王死后，渠建九年之际秘密泄露了出来，《史记》上载：“中作而觉，秦欲杀郑国”。

惊天阴谋暴露，一石激起千层浪。然郑国沉着应对：“始臣为间，然渠成亦秦之利也。”赢政思虑再三，作罢，让郑国完成大渠修建，后还以他的名字命名了此渠。十年渠终成。

赢政的大度，体现的正是大国的底气：九年你都玩不出什么花样，现在众目睽睽之下量你除了遵命也别无他法，如果你真捅了篓子，这个工程我也有能力完结。剩下，就看你的了！

郑国呢，再也不用一边希望工程永不完结，一边又假装信心无比的去干了，终于结束了人格分裂的纠结状态，所以，工程很快完美峻工。

这条天下第一渠成了一条渭北平原的母渠，养育着万千生灵，又生出了许许多多的渠，成了一个生生不息渠的大家族。

二、郑国渠是一位历尽风雨的老祖宗，它的子嗣后世从没断过

一渠修成，万世延绵，但中间也不得不经常进行除淤改建，使这条河流永远保持年轻。后来一代又一代进行改造、重建，使这条水系一直奔流至今，就像我们薪火相传的文明。

1、汉代白渠

郑国渠在建成一百四十余年之后，由于渠首河床下切，引水变得困难，汉代开始修建新渠。据《汉书.沟洫志》载：赵中大夫白公建议“穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭中。袤二百里，溉田四千五百余顷。因名曰白渠。”

2、唐代三白渠

在泾阳三渠口西边不远处有一个地方叫汉堤，汉堤就是汉代修建白渠时留下的。后来唐代修建三白渠，便是从这里引水，《读史方舆纪要》中记载：“引泾水南行，至县北五里，立三限闸以分水，北曰大白渠，中曰中白渠，南曰南白渠。”

3、宋代丰利渠

整个宋代重文轻武，领导人也多优柔寡断，缺少决断，修渠事件也是几起几落，致使三白渠堰与堤防年久失修，毁坏严重，泾渠已谈不上灌溉之利。宋徽宗年间，经太府少卿穆京奏请，徽宗诏本路提举常平使者赵佺主持修渠工程。

赵佺“导泾水深五尺下泻三白古渠”，为了使石渠既能引流又能泄洪，他增修了节制水势的二洞、二闸、三沟，他的引泾工程历时两年，不仅省工省时，还较之前有了很大进步，据《开渠纪略》记载，灌溉面积达“三万五千九十顷，赐名丰利渠。”

4、元代王御史渠

宋代丰利渠运行二百多年后，泾水河床下切，渠口高出水面，引水困难，有治水经验的王琚时任陕西行台御史，谏言更新改造丰利渠，于是历时四年的王御史渠建成。

5、明代广惠渠

元代修的王御史渠，到明初渠堰圮毁壅塞，自太祖洪武至宪宗成化年间，历八帝一百一十二年经六次修渠才告竣工，广惠渠就是第六次引泾灌渠工程所建。

这次引泾渠首进入山内，修渠工作异常艰辛，先后有三任主政陕西的官吏主持施工，工期达十八年之久，石匠们在阴冷潮湿的山坡作业，死去的人无数，在梯子崖上方的山上，形成了一个特殊的地名“石匠坟”。

6、清代龙洞渠

康熙年间，广惠渠历时二百年，渠道受洪水和泥沙冲击，屡修屡坏，到了乾隆年间，翰林侍读学士世臣上书建议不再引用泾水，而改用泉水引灌田亩，此举被称为“拒泾引泉”，因此渠成后，名曰龙洞渠。

7、民国和当代的泾惠渠

到了民国，龙洞渠彻底衰败，修渠建渠更是变得愈加艰难，最后是李仪祉排除万难，携同外国友人安立森一同修建了泾惠渠。

李仪祉是德国留学归来的水利专家，又是本地人，他在国外选修水利也是受陕西政界名流郭希仁劝解，希望他能为家乡的郑白渠做点事。他与于右任是同窗，也同样心系家乡，后来在他们的携手下终于完成了改造郑白渠的重任。

这条奔腾不息的河流，靠的是一代又一代中华儿女的智慧和艰苦的付出，是用中华儿女的血汗和长久的感情养出来的一条大渠。沃野千里不是望天收，而是靠广大人民的智慧和双手创造的，这条河流记录的是一首中华儿女不屈不挠改造自然、勇于付出的悲壮赞歌。

三、这条古老的大渠，深藏着哪些急待破解的文明密码？

在这片神奇的土地上，一条人工大渠养育了万千生灵，抚育了一代一代中华儿女，从这里走出了无数的英雄豪杰，催生出了灿烂的农耕文化，儒家文化在这片土地上落地生根。这条大渠的流水也为人们打开了沟通的门户，催生出了人类早期最繁荣的经济，把中华的文明传遍世界的各地。

一个世界的小小角落，花开遍地，让我们看看这片神奇的土地上还藏着哪些我们还待破解的文明密码。

1、以养为用的仁者之心

在农耕社会，人们都是相携去出工，《说文解字》中讲道“仁”：“仁，亲也，从人二。”古书中又解道，“耦”意为两人相助并耕。古时行礼“揖以耦”，就是两人见面，首先观顾对方，然后互相作揖，表示敬意和问候，这种情景就是“仁”字之形。

因此，以“揖以耦”来认识“仁”，说明“仁”的理念最初显现于农耕劳作中，而后渐渐发育，由孔子将它定义为儒家的核心理念。我们可以想一下，以前在农村劳作，哪一个不是以仁者之心互帮互助，哪一个不是以仁者之心对待一草一木？

人类学家认为，整个人类文明可以说是伴随农业而生的。因为从事农业，你要察天观地，注意四时节令的变化，而农耕社会最显著的一个特点就是“养”。养要遵循事物的发展规律，又要投入自己的人力与心力，既不能拔苗助长，又不能丢手不管，否则，你就不能与它创建很好的联结，如果这样，作物的一切你就只能无能为力了。

你看，一个“养”字对我们是多么重要，对我们人生的影响多么大，生养、抚养、培养、滋养、涵养、保养……没有一样不是通过时间的积淀慢慢得来的，像西方的那种掠夺主义、创造主义，他们是无法理解这种情感的。

其实天地化育，无不靠一个怀有仁者之心的“养”字，以养为用才是宇宙得以长存的根本，这样高深的文化素养就是我们在农耕劳作时领悟到的。

2、茶马古道的经济繁盛

泾阳是一块富庶之地，这在孙俪演的《那年花开月正圆》中有很好的体现，但事实是在这里富庶的不仅仅只有安吴吴家，还有桥底川刘的刘家、北赵的孟家、王桥社树堡的姚家、王桥东街的于家……每一家却是声名显赫的世家大族。

中国茶马古道有三条，第一条是陕甘茶马古道，第二条是陕康藏茶马古道，第三条是滇藏茶马古道，前两条都是以陕西为起点，由陕西人开辟的，他们把茶、马、丝绸、药材、皮货等货物频繁来往于这些古道，不仅换来内地和外地生活的便捷，也换来经济的繁荣和自身的财富。

在这块奇特水资源条件下的土地，还偶然地催生出了一种金花璀璨的珍贵茯茶。

江南茶叶抵运泾阳，本来要另行检作，重新包装，便于长途驮运。但一次，存放于泾阳的湖南安化黑茶遭雨水淋湿，商家把这些茶叶放在伏天的太阳下晾晒，晒干后打包入库。

但等商家再次打开这些茶叶，本欲当废茶处理掉时，却发现这些茶叶在仓库中存放了一段时间后，生出了星星点点的金花，而且散发出一种奇香。茶商试喝了这些茶，都觉得没什么不适，而且比之前的口感更好，令人神清气爽，胃口大开。

茶商把这批茶叶带到西域试销，不想特别受欢迎，因为这茶产生于伏天，便加了个草字头取名为“茯茶”。

经专家鉴定，茯茶中特有的金花，是一种金花菌，科学家命名为“冠突散囊菌”。金花菌孢子是原茶自身就带有的，但只有在泾阳这块土地上才可以在自然条件下生长出来。因为这里特有的地理气候和水含量，能促进金花菌的生长发育。

泾阳两千多年来引泾灌溉，地下水呈弱碱性，PH酸碱度在8.2左右，水中硝酸银离子、钾离子、钙离子、氟离子等含量较高，酸碱度和水中矿物质正适合金花菌的生长需要。因此泾阳茯茶有“非泾水不渥，非伏天不作，非金花不成，非泾阳不宗”的说法。

金花璀璨的茯茶就是茶马古道经济繁荣下结出的一朵最美的、独一无一的花，他们把这种美好的味道经泾阳之手而传送给每一个远方的客人，让每一个人都能感受那种富庶、安宁与美好。

3、养育了一大批对近现代影响巨大的杰出人才

在这片被泾阳之水和儒家文化滋养的大地上，人才辈出，走出了一个又一个推进了历史进程的大人物，近代就有在湖南乡试中发现了左宗棠的徐法绩、有与康有为并称“南康北刘”的刘古愚、有从安吴大院出来誉满文坛的吴宓……泰山北斗的于右任自不必说，当代冯润璋、李若冰、雷抒雁、马林帆、冯日乾等学者、作家、诗人更是数不胜敉。

在泾阳，素有“三宫六院”之说。

“三宫”指的是望夷宫、舍车宫、谷口宫。望夷官建于秦代，秦始皇“临泾水作之，以望北夷”，秦末，正是在望夷宫，赵高伙同他的女婿阎乐，逼杀了秦二世胡亥。舍车宫位于嵯峨山下冶峪河西岸，汉武帝行幸甘泉宫时常取道于此，因道路崎岖，就弃车乘骑，所认在此建宫名曰“舍车宫”。谷口宫位于口镇西南，是秦汉帝王行幸、避暑时的行宫。这三处古代宫殿，现今均有遗址。

“六院”是指瀛洲书院、泾干书院、味经书院、崇实书院、正谊书院、养疾院。“六院”中，除养疾院是唐代建在泾阳专为皇亲贵胄服务的疗养机构外，其余五院皆为书院。这些书院不知培养出了多少进步人士，他们投入到历史的洪流中，推动历史向正确的方向前进，他们都用自己的微光照亮过这片苍桑的大地。

这些儿女为了国家的进步与繁荣前赴后继竞折腰，发生这片土地上的故事是怎么说也说不完的，它深藏的文化底蕴与秘密也是我们永远挖掘不尽的。唯愿这条人类创造的大渠永远这样奔流下去，永远花开不败。白描在这本《天下第一渠》当中向我们展示的是一个神奇的世界，是一个与他永远骨肉相连的血亲世界，是一个我们每一个中华儿女闻之都热血沸腾的世界。

你来自哪一方水土，你恋的就是哪一条河流。你，你，还有你，虽然我们不是同住在一个屋檐下，但我们共饮一江水，头顶的是同一片蓝天；虽然我们相隔千里，流水会带去我的消息，白云会捎去我的问侯；愿你好，因为你好我就好，你好我才好！

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