回忆童年的文章（忆童年系列散文）

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回忆童年的文章

#你成为童年时想成为的那个人了吗#纠庙记忆

我的老家位于河南省商丘市睢阳区临河店乡夏桥村委会，村子的名字叫曹庄，又叫纠庙。缘由是村子东头有一座小庙，小庙的名字叫做纠庙。

在儿时的记忆里，纠庙只是一个名称和概念，原因是它早已失去了寺庙的功能，而变成了我们上学的学校了。那时的学校是小学和初中一体的，不像现在的学校分得这么细。

我上学的时候，纠庙还剩下一座大殿，一个阁楼，左右两座前殿。大殿三间，青砖黛瓦，有挑檐，有前廊。阁楼上下两层，木楼板，砖楼梯，拱形门。前殿也是三间，但没有前廊。总体来说，应该算作明清建筑吧！没有九脊六兽，没有雕梁画栋，没有砖刻彩绘，没有麒麟龙凤。一如我们这个村子一般的普通和朴素，然而却是我们这个村子乃至周边村子多少代人心目中的神圣殿堂，护佑着他们度过春夏秋冬和岁月轮回。

大殿和阁楼前面，横着一排梧桐树，当时乡间很少见的一种树，应该是原来庙里的道人或者和尚栽的。大殿至大门的道路两旁，是两排钻天杨，应该是后来栽的吧！没有松柏长青，没有芝兰幽香，没有梅花春晓，没有金菊傲霜。一如我们这个村子这般的单调和寂寞。然而，在祖祖辈辈的心目中，她却是一副最美丽的画，她却是一曲最动听的歌，她却是一篇最厚重的文章，她却是一首最哲理的诗词。

听村里的老人讲，我们村里的这座小庙敬的是玉皇大帝，并绘声绘色地描绘出大殿塑像的名字，清一色的道教人物。不过，也有人说敬的是菩萨，因为庙里住过和尚，一样说得有鼻子有眼。还有人说，这是一座关爷庙，敬的是关公。因为塑像都在那个特殊年代损毁殆尽，单从建筑规制和风格上又看不出来，再加上没有照片和实物留存，所以，我们村里的这座小庙究竟归属于何种宗教场所已无从可考了。 我的分析，之所以出现这种众说纷纭、莫衷一是的情况，极有可能是这座小庙在不同的历史时期供奉着不同的神灵。果真如此的话，我们村里的这座小庙堪称一绝，更称得上是宗教史上的一段佳话。

近些年，随着学校合并，我们村子小学、初中都并到了乡中心学校，校舍废弃空闲出来，只留下那座硕果仅存的大殿孤零零地矗立在空旷的校园里。

令人可喜的是，村子里有位操心的大婶做起了义务管理员，又自费塑了一些塑像，香火又延续了下来。有次回老家，我进去看了一下，结果令我瞠目结舌。里面的塑像五花八门，有玉皇大帝，有如来菩萨，有泰山奶奶，一时让人分辨不出究竟是佛家净土，还是道家静地？

虽说庙里供奉的是何方神灵说法不太统一，但说到这座小庙的名字渊源，口径却是惊人的一致和空前的统一。

据老辈人口口相传的一个说法，我们村子里过去有村民犯过大错，为了表示忏悔和赎罪，也为了给后代子孙免除祸殃，村民们经多方筹资，建造了这座庙宇，并取名叫纠庙，意思是纠正过错，改邪归正；洗心革面，重新做人。据村子里的老人们讲，自这座纠庙建成后，我们村子里很少出现过大的灾难，在历年兵荒马乱和历次自然灾害中都能顺利度过、安然无恙。

有时我就想，归德府有座壮悔堂，我们村子里有座纠庙，尽管名气不可同日而语，但其出发点和寓意却有异曲同工之妙，其警示作用和积极意义也是殊途同归的。

尽管庙宇规模不大，但麻雀虽小，五脏俱全。相传庙宇香火繁盛时，方圆几里的村子都来这里敬奉神灵，烧香拜佛，名气一时盖过周边很多庙宇。更令我们村子骄傲和自豪的是，因为这座小庙，还特意设置了庙会。每年的农历三月二十，都要举办庙会。称作纠庙会或者曹庄会，规模相当壮观，生意格外红火，名气自然也是盖过周边很多的庙会和古会。

大家可以想一想，一个普通的小村子，有庙宇，有庙会，有美丽的传说，有动人的故事。后来庙宇又改成了学校，而且是小学初中并存。在几次大规模撤并初中建制时都能独善其身、得以保留，为我们和周边村子培养出一批批有用的人才。这样的一个村子在广袤的豫东农村也算是凤毛麟角的啦！如此看来，我们是沾了纠庙的光，更是受了祖辈的恩泽。

纠庙记忆，记忆的是乡土；纠庙记忆，记忆的乡情；纠庙记忆，记忆的是乡思；纠庙记忆，记忆的是乡愁……

五十二岁生日前夕于郑州