孔子身世的来历(孔子的身世之谜)
中国人来评价一个历史人物时,自古以来就讲究盖棺定论,可是有这么一个人,在他死后二千多年里,对他的评价可谓是过山车般的起伏不定,他就是孔子。
这些年,随着国学的不断升温,作为儒家思想的代表人物孔子被推到了历史的巅峰,虽然说,英雄不问出处,但是,作为世界文化名人的他,出身也自然成为了大家较为关注的话题之一。
孔子就是私生子
第一个说孔子是“私生子”的人,不是别人,正是写《史记》的司马迁,他在《孔子世家》开篇就写道:“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也......纥与颜氏女野合而生孔子。”
孔子的先祖是商纣王之兄子衍。子启(微子)、子衍(微仲)、子受都帝乙的儿子。帝乙去世后,太史以子启和子衍出生的时候,其母亲不是帝乙正妻为由,立子受成为了商王的继承人,是为纣王。
周武王灭商以后,子启代表商王室袒胸露背,反绑双手,带着商朝宗庙祭祀礼器,到周武王的军营请罪。周武王为了安抚前朝旧臣,不仅恢复了子启在商朝的爵位,还将子启封到了宋国(今河南商丘),和虢国(文王的弟弟)、州国(夏禹的后裔)、虞国(文王伯父的后代)并称四大公爵国,比当时的鲁国、燕国、蔡国、康国这些侯爵国级别还要高。
子启死后绝嗣,弟弟子衍继承了宋国的王位。到了春秋的时候,宋殇公生性好战,继位十年,居然大大小小打了十一场仗,偏偏还败多胜少,导致国内民众苦不堪言,天怒民怨。
此时,宋国太宰华督生性好色,路遇大司马孔父嘉的妻子,居然色迷心窍,一想要夺其妻。于是,他就在国内造谣,说宋殇公之所以连年征战,全是孔父嘉挑拨的。不明真相的国人在华督的带领下,冲进了孔父嘉家中,杀了孔父嘉,又抢走了孔父嘉的妻子。宋殇公原本就很信任孔父嘉,得知孔父嘉被诛杀,非常生气,就宣华督前来问话。华督害怕事情败露,干脆一不做二不休,又带人冲进了王宫,杀死了宋殇公,这就是历史上著名的“华督之乱”。
孔父嘉的妻子被华督抢走后,不甘受辱,自杀而死,而孔父嘉的后代害怕遭到华督的迫害,就逃到了鲁国。孔父嘉的后代为了铭记这段历史,就取孔父嘉(子姓,名嘉,字孔父)的字为氏,孔子就是孔父嘉的六世孙。
这就是司马迁在《孔子世家》所说的:“其先宋人也”的原因。
后世认为,"纥与颜氏女野合而生孔子”,就是指孔子的父亲叔梁纥与颜氏之女在野外交合而生下了孔子。不仅如此,《论语·子罕》中写道,太宰问孔子的弟子子贡:“你老师是圣人吗?为什么他如此多才多艺呢?”子贡说:“老天让他成为圣人,所以他才多才多艺!”孔子听说后,说:“吾少也贱,故多能鄙事!”意思是说:正是我小的时候低贱,所以会干一些粗活。
由此可见,说孔子是私生子并不是空穴来风!
孔子不是私生子最早对孔子是私生子持怀疑态度的是写《史记索隐》的唐代史学家司马贞。孔子的父亲叔梁纥最早娶的是鲁国的施氏,生有九个女儿。后来,又纳了一妾,生有一子,这就是孟皮。孟皮天生是一个瘸子。在这种情况下,“乃求婚于颜氏徵在”。根据当时的礼仪,“男八八六十岁阳道绝......女七七四十九阴道绝,婚姻过此者,皆为野合。祷于尼丘得孔子。”根据司马贞的记载,此时孔子的父亲已经超过了六十四岁,所以,这种不合礼仪的婚配称之谓“野合”。
宋代的胡五峰延续的这一说法,他在《皇王大纪》中进一步解释:“叔梁纥老矣,颜氏贫,不能备礼,遂野合焉。”意思就是说,叔梁纥当时年龄很大了,而颜家又很贫穷,不能按照当时的礼仪办理婚姻,只能“野合”。
无论孔子到底是私生子还是因为叔梁纥过了法定的婚姻年龄而生,他的童年生活都充满了正常孩子难以想象的坎坷。在今天孔子的故乡曲阜,仍然流传着这样的传说:一只凤凰落在了颜氏的身边,飞走后,颜氏就怀孕了。孔子出生后,长相奇丑,顶如反盂,中低周高,面有七露,鼻露孔,嘴露齿,双眼露眸,双耳露轮。叔梁纥嫌孩子太丑陋,就把他扔到了野外的山洞里。他的母亲知道后,就前来寻找孩子,发现有一只老虎在为他哺乳,一只老鹰在为他扇风纳凉。这就是所谓的“凤生、虎养、鹰打扇”。
孔子三岁的时候,叔梁纥就去世了,而此时的颜氏还不足二十岁就守了寡。孔子不仅不是嫡生子,其母亲连常规的婚姻礼仪都没有举办,在那个讲究等级的社会里,可见有多么艰难。叔梁纥死时,颜氏和孔子连送葬的资格都没有,等孔子长大了,想去拜祭自己的父亲,颜氏竟然找不到他父亲的墓地。一直到了颜氏去世后,家族里才告诉他了父亲墓地的位置,将颜氏与之合葬。也正在在这种环境下成长起来的孔子,才有了“吾少也贱”的感叹。
参考文献:《史记》、《史记索隐》、《论语》等
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