传承黄河优秀文化（黄河之水天上来）

日前，在省档案馆开幕的黄河记忆专题档案文献展，精选了480余件档案、图片、视频等，从档案史料的视角回首黄河的过往，展示一百多年来（自1855年起）山东人民与黄河相依相连的漫长历史画卷。

为什么从1855年这个时间点算起？因为在历史上，以“善淤、善决、善徙”著称于世的黄河曾多次改道。1855年，黄河在河南兰仪（今兰考）北岸铜瓦厢决口后弃徐淮故道北徙，夺大清河入渤海，形成现行河道，黄河自此重回山东“老家”。

黄河是中华民族的摇篮，这也是我们把黄河称作母亲河的原因。华夏文明的第一缕圣火，就是180万年以前，在黄河岸边的西侯度燃起的。从档案资料梳理出来的中国100大姓起源分布图看，这些大姓主要起源于黄河中下游区域。其中，包括朱、高、曹、曾、田、丁、卢、汪、崔、陆、邱、谭、邹、孟、薛、易等姓氏，都起源于山东地区。

黄河孕育和滋养着灿烂多姿的文化。2020年8月，记者曾到菏泽市就该市如何传承弘扬黄河文化为主题进行采访。菏泽是黄河入鲁第一市。黄河在菏泽市境内全长185公里，流经东明、牡丹区、鄄城和郓城四县区。从这次采访中了解到，菏泽的黄河文化资源极其丰富，这些资源也已经成为其文旅融合发展的重要依托。菏泽除了黄河现行河道之外，还拥有一段黄河故道。沿现行河道分布着牡丹传说、尧的传说、庄子传说、鲁西南鼓吹乐、商羊舞、大平调、山东琴书、佛汉拳、曹州面人、鄄城砖塑、鲁西南织锦技艺等国家级非遗项目12项，孙膑传说、三皇舞、大洪拳、水浒拳、粮画、古筝制作技艺、黄泥古陶制作技艺等省级非遗项目39项；各级文保单位95处，已知文物点394处。菏泽的黄河故道，东西长145公里，总面积2431.87平方公里，主要涉及曹县、单县两个县，这里有曹县柳编、曹县江米人、鲁西南鼓吹乐、山东落子国家级非遗项目4项，曹县木雕、伊尹传说、山东渔鼓、花鼓丁香等省级非遗项目19项；各级文保单位80处。

当时，记者还专门到黄河入鲁第一村东明县辛庄村采访。时年76岁的村民李进城接受采访时，非常自豪地强调了村子的文化底蕴。他介绍，辛庄是个有文化底蕴的村，老村习惯上叫斜辛庄，村址在现在的辛庄西北约三公里处，“斜”首先是依地势而建，没有正规定向，建成了“磨盘村”，外人来此三转两转就迷失了方向。另外，“斜”还有个典故，宋朝时，穆桂英与辽将白天祖的一场大战就在村南展开，当时穆桂英恰要分娩，急中生智，在这里摆开迷魂阵，一时天昏地暗，白天祖军不攻自溃，“如今，村南还有一片红茅草，传说那就是穆桂英生孩子的地方。”

黄河从菏泽进入我省后，先后流经9市，从东营垦利区注入渤海。在每个地方，黄河都像在菏泽一样，留下了数不清的黄河故事，滋养了异彩纷呈的黄河文化。

黄河也有桀骜不驯的另一面。历史上，黄河曾多次改道。每当汛期来临，或突发洪水，防守不力就很容易造成黄河决溢改道。1855年黄河改道重回“山东老家”，是黄河距今最近的一次大改道。黄河此次改道，带来一个可以预料的后果，就是山东地区水患加剧。

在这方面，文学作品中也多有描述。比如，刘鹗在《老残游记》中，就曾详细记录治水的故事。刘鹗被誉为中国近代史上的“通才”，不仅在文学上很有名气，在考古、数学、医术、音乐、水利等方面，也卓有成就。在《老残游记》第三回，老残借着拜见宫保的机会，阐述了自己的治河见解，让正为治河犯愁的宫保大喜过望。书中老残其实就是指刘鹗自己。宫保则是指时任山东巡抚的张曜，因曾被授太子少保头衔，所以大家称之为宫保。

张曜于光绪十二年即1886年调任山东巡抚。按顾盼在《南流北徙：1855年铜瓦厢决口与黄河入鲁》一文所述，自1855年黄河在铜瓦厢决口后，齐鲁大地一直深受黄河水患威胁。张曜刚上任，就把治理黄河作为自己的施政重点。张曜遍寻山东的水利学者，甚至是乡间民众，抑或山野村夫，凡是对治河有益的，他都前往讨教。

根据《老残游记》的描述，老残来到济南后，以走方郎中的身份暂时糊口。他因为治好了高绍殷小妾的严重喉疾，一时声名大振。而这位高绍殷，正好担任“抚院内文案差使”，此番了解到老残的本事，极力向张曜推荐老残。求贤若渴的张曜，自是十分高兴。张曜见了老残，也没有过多寒暄，就把话题直接引到自己最关心也最烦心的治河一事上。张曜先说道：“听说补残先生（指老残）学问经济都出众得很。兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏，别省不过尽心吏治就完了，本省更有这个河工，实在难办，所以兄弟没有别的法子。但凡闻有奇才异能之士，都想请来，也是集思广益的意思。倘有见到的所在，能指教一二，那就受赐得多了。”老残就自己了解到的情况发问：“宫保的政声，有口皆碑，那是没得说了。只是河工一事，听得外边议论，皆是本贾让三策，主不与河争地的？”张曜答：“原是呢。你看，河南的河面多宽，此地的河面多窄呢。”听闻此言，老残展开论述：“不是这么说。河面窄，容不下，只是伏汛几十天。其余的时候，水力甚软，沙所以易淤。要知贾让只是文章做得好，他也没有办过河工。贾让之后，不到一百年，就有个王景出来了。他治河的法子乃是从大禹一脉下来的，专主‘禹抑洪水’的‘抑’字，与贾让之说正相反背。自他治过之后，一千多年没河患。明朝潘季驯，本朝靳文襄，皆略仿其意，遂享盛名。”张曜又问：“王景是用何法子呢？”老残则回答：“他是从‘播为九州，同为逆河’，‘播’‘同’两个字上悟出来的。《后汉书》上也只有‘十里立一水门，更令相回注’两句话。至于其中曲折，亦非顷刻之间所能尽的，容慢慢地做个说帖呈出览，何如？”张曜自是大喜过望。老残得此信任，当然也是把自己掌握的治河材料尽数告知。

小说中的描写，只是记录了张曜治河的一个片断。顾盼在文章中写道，张曜一心治河，有时一年会有300天都奋战在治黄一线。1891年7月，在黄河岸边督工抢护史家坞、王阳家等处险工的张曜背上生了疽疾，民间名曰“搭背”。张曜知晓此病厉害，但依然选择坚守。属官将他强行送回济南休养，但此时，张曜已经病入膏肓，未几日医治无效而卒。按《清勤果公张曜神道碑铭》记载：“曜公尚存之日，四民皇皇，奔走祷祈。及逝，百姓巷哭失声，交衢缟素，若丧天亲，人士聚于省闱，哀声遏长河。”

此外，张曜还留下一个美谈。为了保护黄河堤岸，防止水土流失，张曜曾下令在山东黄河两岸广种柳树，并令河防营派重兵守护，严禁百姓损毁。这些柳树，也被称为“张公柳”。这个称呼，足以说明张曜治河是深得民心的，其治河之功也是获得百姓充分认可的。

在菏泽采访时，记者曾来到高村黄河历史文化苑。文化苑的外侧，就是东明县高村黄河堤坝。沿堤坝两侧，触目所见，依然栽有很多柳树。时在盛夏，这一株株柳树，万条垂下绿丝绦，把奔腾而来的黄河映衬得更加壮美。

记者从黄河记忆专题档案文献展中了解到，新中国成立后，在“宽河固堤”的方针指导下，山东黄河两岸堤防，根据河道不断淤积抬高和不同时期的防洪标准，进行了三次大规模的修堤，建成了黄河两岸包括堤防、险工、控导工程和分滞洪工程在内的防洪工程体系，放淤固堤、河道整治，保证了防洪安全。进入20世纪，开展标准化堤防工程建设，进行调水调沙，既保证了黄河安澜，又实现了黄河不断流、维持黄河健康生命的重大成效。如今，随着黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的推进实施，山东正加快打造生态保护样板区、长久安澜示范带、绿色低碳发展先行区、对外开放新高地、文化“两创”新标杆。奔流而来的黄河，正自信地绽放着盛世欢颜。

《论语》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”2500年前，孔子正是站在黄河岸边，有感于似水流年，发出珍惜时光的深深慨叹。如今，我们站在黄河岸边，感悟先贤教诲的同时，更要拿出不舍昼夜的拼劲来，书写新时代“黄河故事”的新篇章。