祥林嫂被强行嫁给（逼死祥林嫂的不是穷和二婚）

鲁迅笔下的“祥林嫂”总是网上热议的人物形象，有人认为，祥林嫂是千千万万被侮辱与被损害的旧社会妇女的典型，看客非但不同情她的悲惨命运，反而还要尽情嘲笑她。

反对者认为：《祝福》中的祥林嫂固然可怜，但是可怜人也必有可恨之处，如果不是她反复絮叨诉说儿子阿毛被狼吃了的事情，让人想起来就心生厌烦，沦为笑柄。

但时至今日，人们口中的祥林嫂已不再是鲁迅笔下原汁原味的人物，而成为了一类人的代称，多是形容那些唠叨废话的怨妇。

两派各执一词，其实各有各的道理，分歧在于小说中特指的祥林嫂和大众心中泛指的祥林嫂，已经不是同一个形象了。

鲁迅在小说《祝福》里，讽刺的到底是唠叨的祥林嫂，还是冷漠的鲁镇看客？

“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

祥林嫂像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。

由此可见，《祝福》中多是描写祥林嫂身边无动于衷的看客，间接表现祥林嫂的可怜可叹。

细品鲁迅《祝福》：逼死祥林嫂的不是穷和二婚，而是生活的4把刀

祥林嫂为何而死？书中角色回答：“还不是穷死的？”除此之外说祥林嫂死于二婚等，都是表面肤浅的答案，实际上，纵观全文我们不难发现祥林嫂是死于生活的“4把刀”分别是夫权、族权、神权、政权，这四种权力就像是一把杀人不见血的刀，绞杀祥林嫂这类人于无形当中。

1.夫权。女人生前依附男人而活，死后也难逃夫权的枷锁，是绞杀祥林嫂的第一把屠刀。

祥林嫂最大的悲剧，在于她所有的选择都是二难选择。

祥林嫂丈夫死后，按照夫权，祥林嫂要守节，但封建族权却又逼着她改嫁，逼着她失节。

丈夫死后，祥林嫂来到鲁镇做工，这个可怜的女人希图用自己的勤劳，来换取“从一而终”的资本。你看她“食物不论，力气不惜的……到年底，扫地、杀鸡、宰鹅，彻夜的祝福礼，全是她一人担当，四婶竟没有添短工”。

在当时社会，女人们把“从一而终”、“好女不侍二夫”当作信仰，若改嫁就是不洁之人。

女人生前依附男人而活，死后也难逃夫权的枷锁，是绞杀祥林嫂的第一把屠刀。

2.族权。夫死从子，子死从天，一切皆由上天安排，这是绞杀祥林嫂的第二把屠刀。

祥林嫂改嫁贺老六之后便属于贺家的人，贺老六死后，由于还有儿子，还可以在贺家立足。而儿子死后，便被贺家大伯收了房子，赶了出来。

旧社会伤寒病流行，这种本来可以治好的病，由于医疗落后，造成大量病人死亡;贺老六可能是传染了这种病，加上自己又不懂卫生，"本来已经好了的，吃了一碗冷饭，复发了"，复发了，就治不好了。真是"祸不单行"，儿子又被狼衔去了。

这样，族权这条绳索又绞到祥林嫂的脖子上了，贺家大伯把祥林嫂住的房子收了回去，将祥林嫂扫地出门，这就是族权。这是绞杀祥林嫂的第二把屠刀。

3.神权。男尊女卑，“不洁之人”不配祭祀神明，是绞杀祥林嫂的第三把屠刀。

封建社会的“神权”意识是可怕的，因为在封建社会里“神灵”在每一个中国人的心目中似乎都是不可亵渎的，都是至高无上的，都是应当尊敬的。人只有俯首帖耳，只有按照神灵的吩咐和指示来办事的份。

有人告诉祥林嫂说：你失去了贞洁，将来到了地狱，这两个男人就来抢你，然后把你锯成两半。祥林嫂听了非常的害怕，于是她就用了一年的积蓄在庙里捐了一个门槛。捐门栏就是为了减轻自己的罪过。

当鲁四老家准备祭祀的时候，她就帮忙去拜祭品，去摸祭器。因为祭祀的东西要求很洁净，四婶跟他说了一句：祥林嫂，你放着吧，我来摆！

祥林嫂如触电一般，脸色煞白。他的精神也就从此坍塌，从某种意义上说：就是这句你放着吧！吓死了祥林嫂。

4.政权。一个人的冷漠，乃至整个社会的冷漠，是绞杀祥林嫂的第四把屠刀。

我们知道，在封建社会百姓的生活、命运是毫无保障可言的。正像鲁迅所说的一样：中国老百姓承受着双层的剥削和压迫。即土匪来了百姓就成为了被抢劫的对象，结果财物被洗劫一空；官兵来了，百姓又被压榨得一干二净。

祥林嫂生活在这样一个社会背景之下，政府、社会、民众没有伸出援助之手，其实也不可能伸出援助之手，那么等待着她的还能是什么呢？结果也就不言而喻了。

因此，杀死祥林嫂的不是穷苦和二婚，而是夫权、族权、神权、政权这4把隐形的刀，每一把都具有吃人的能力。对于祥林嫂的悲剧，有人哀其不幸，怒其不争。

每次合上书，祥林嫂的境遇总会涌上心头。评判一个人的作品，就要看它带给我们的影响，像鲁迅这位伟人。

著名的作家木心说：在我的心目中，鲁迅是我一位卓越的“文体家”；

日本诺尔贝文学奖得主大江健三郎评价鲁迅：:"二十世纪亚洲最伟大作家。”

陈独秀：“我却以为真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人。”

是的，鲁迅确实一是个人，跟我们有着相同的喜怒哀乐。

相比年少轻狂，稍有阅历时拿起鲁迅的文章，细细品味才发现已入心，文章很有深度，值得每一位国人品读。鲁迅的作品还是文章小说为主，大多短小精悍， 深深刺痛每一个人的心，让人有置之死地而后生的痛快。

今天给大家郑重的推荐鲁迅的一套作品集，包括前文提到的《阿Q正传》，以及《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》和《故事新编》全6册。

这套【鲁迅作品集】中，我们看到的是鲁迅对于文字的精准拿捏，读到的是鲁迅对于生命、社会的思考，而且还饱览了一代文豪的心路历程。

文字朴素简练，眼泪和笑容自然的融合在一起，人物描写亦庄亦谐，有讽刺，有深情，读来既解乏又解馋。

别看鲁迅总是一副留着一副黑胡子的“黑脸”，其实他文字底下幽默的很。

陈丹青就说：鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。

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别小看这一顿午饭的花销，但是带来的不仅仅是“纸的智慧”。

除此之外，《祝福》也是具代表性的一部，这部作品通过描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

如果您不了解鲁迅先生和他的伟大作品，可以先从这部《祝福》开始品读，看看什么是“民族脊梁”。

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