猴王分别有谁(原著中菩提祖师还有另一个姓氏选择)

上回说到,具有居安思危,忧患意识的猴王,

为了长生不老,计划飘洋过海,寻仙问道。

肯定是要离开花果山,但是去哪儿呢?

电视剧中,并没有交代清楚原因。

原著倒是写的挺明白:只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。

阎浮世界,指的就是人类世界。阎浮,是梵语“赡部”的异译,原意即指南赡部洲。

之前我们说过,西游记中,对于世界是有划分的。

分四个洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

可以隐约判断出,每一个洲,实际上生活着不同属性的生物。

东胜神洲,可能就是野生动物。

南赡部洲,就是人类世界。

西牛贺洲、北俱芦洲,在后面也都有交代,这里就先不展开说了。

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老猴子给猴王的建议,就是你呀,先去人类世界看看,听说那里能学到东西。

那么,实际情况也正如猴王所想的。

原著这样写道:也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界。

就是说,老天爷也帮他,他想去南赡部洲,恰巧就刮了东南风。

人类世界让猴王很失望

所到之处勾心斗角,利欲熏心

猴王的第一站,就不顺利。

在人类世界,虽然他通过自学,学到了穿衣、吃饭等基本技能,

但也百般受辱,人类对他并不友好。

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这一点,在电视剧中,可以看到。

原著里的描述,则更深邃:学人礼、学人话。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。

正是那:

争名夺利几时休?早起迟眠不自由!

骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?

继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!

这里要注意,猴王是离开了南赡部洲后,才见到的菩提祖师。

电视剧中,并没有交代。

原著里却有写:猴王参访仙道,无缘得遇。在南赡部洲八九年余,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。

灵台方寸山,斜月三星洞

与猴王之间暗合“心猿意马”?

到了西牛贺洲,马上就不一样了。

电视剧里也表,猴王见到了一个樵夫。

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这里,划重点。

樵夫很有可能,就是菩提祖师。

电视剧里没有明说,只是说,猴王觉得樵夫唱的歌词,很有深意。

然后樵夫指出,自己也是学的,就在灵台方寸山,斜月三星洞。

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看似没什么玄机,

但你翻看原著,却发现别有洞天。

原著中,对于樵夫的描写可谓相当细致。

包括打柴的这座山,也描述为:起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

原著用大篇幅描写了猴王与樵夫的对话,

包括最后,猴王邀请樵夫为他带路,被拒绝。

可以大胆猜测,樵夫正是菩提祖师化身,为猴王指路的。

之所以没有带路,可能是担心身份暴露。

关于这个灵台方寸山,斜月三星洞,

原著也是有注释的:灵台、方寸,都是心的别称。斜月三星,则是心字的形状。

难道,与猴王之间的关系是暗合“心猿意马”?

祖师赐姓

除了孙,当时还有另一个选择

这里要先交代一下菩提祖师,

原著里对这个人物,还是有注释的

他是佛的十大弟子之一,是糅合佛、道的一个人物。

那么,猴王见到祖师的过程,

电视剧里表现的与原著基本一致。

祖师问猴王,你打哪儿来呀?

猴王说,花果山水帘洞。

祖师就生气了,这不是扯淡嘛。

“东胜神洲,去到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”

您看,祖师的话也证实了,这里已经不是人类世界了。

猴王的回答也很诚实,弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才到此。

说明猴王离开花果山,已经超过10年了。

接下来,就是今天的关键内容了。

菩提祖师要给猴王赐姓了。

电视剧里,这段基本是一笔带过的。

祖师问,你姓什么?叫什么名字?

猴王回,弟子是花果山石崩裂所生,故而无名无姓。

祖师说,我看你相貌举止像个猢狲,你就姓孙,法名悟空,好吗?

然后就是猴王各种兴奋,大喊:师傅收我了,我有名字啦~

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然而,原著中,对孙悟空名字的由来,

却是有很详细的说明。

祖师笑道:你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓猢。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者,老也;月者,阴也。老阴不能化育,教你姓狲倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者,儿男也;系者,婴细也。正合婴儿之本论。教你姓孙罢。

您看,为啥姓孙,祖师其实说的明明白白。

你是八月一日建军节生的,那你应该叫胡建军啊,怎么叫胡八一呢?

姓孙的由来,咱们知道了,

那为什么叫悟空呢?

原著里,也有很详细的记载:

祖师道:我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。

猴王道:哪十二个字?

祖师道:乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当“悟”字。与你起个法名叫做“孙悟空”,好么?

至此,孙悟空名字的由来,交代的清清楚楚,明明白白。

下一期,我们聊聊,当众人听闻菩提祖师要传授孙悟空筋斗云时,第一反应竟然是猴子以后不愁找工作了。

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