五胡十六国后面的历史(五胡十六国跨越两晋王朝)

五胡十六国并非五胡乱华,而是一个民族大融合的过程。五胡十六国以公元304年匈奴祖刘渊建立汉王朝,史称汉赵,公元前436年鲜卑族拓跋珪统一北方地区,确立北魏政权,结束了北方战乱纷争的局面,开启了北方地区相对稳定的政权过渡形式,直到北周将领杨坚建立隋朝,并统一南朝陈国,真正结束了近300年分立战乱时期,分久必合实现了统一王朝,步入大一统的发展态势。

五胡十六国跨越了西晋和东晋两晋的王朝统治时期,并与南朝之宋短暂十六年的交集,所以五胡16国与两晋并存,推翻了西晋王朝,与东晋进行了南讨北伐的战争,以淝水之战为分界线,前期北方以攻为守,后期北方战乱纷争,南方以攻为守。

五胡十六国后面的历史(五胡十六国跨越两晋王朝)(1)

五胡十六国是既是五胡崛起,建立政权。与汉族及少数民族之间争斗杀伐的过程,又是北方少数民族汉化的过程,从深度和广度上推进的少数民族汉化的融合的过程。无论是匈奴族、羯族、氐族、羌族、鲜卑族,还是其他少数派的民族,经历了早期的汉化影响,同时经历了五胡16国时期的战争交融,政权稳定时期的中原文明文化的浸润。

在政权稳定时期,各王朝的君王,都或多或少地推进了汉文化的政治、经济、军事的改革和实践,民族融合在新的层次和水平上发展。为北方北魏政权的稳定和发展提供了基础,到了北魏孝文帝改革,使鲜卑族及及其他少数民族的汉化实现了彻底的、全面的改革,形成了民族融合的质的飞跃。

五胡十六国后面的历史(五胡十六国跨越两晋王朝)(2)

司马懿雕像

使北方少数民族为真正的融入中原文明和中原文化打下了坚实的基础,为隋朝的统一提供了政治、经济、文化的基础。是匈奴族、鲜卑族。以及其他少数民族真正的融入了汉民族中,形成了新的民族,注入了新的活力和血液,促进了民族的发展壮大。

五胡十六国产生发展兴替的过程。五胡十六国”指的是两晋时期,匈奴、鲜卑、羌、氐和羯等五个少数民族,趁着西晋“八王之乱”国力衰微、皇权旁落所建立起的十六个国家。

五胡十六国后面的历史(五胡十六国跨越两晋王朝)(3)

北魏孝文帝雕像

胡人南迁中原,这汉宣帝时期,南匈奴归降汉朝,有经历东汉时期融合与征伐,南匈奴则逐步内迁,与中原汉朝杂居通婚,进行初步汉化的过程。

三国时期,内迁的少数民族增加,曹魏政权队征服乌桓三郡以及西部凉州地区少数民族。确立了北方稳定的边境。这些少数民族在曹操司马氏父子的控制和管理之下,与中原地区王朝和平共处和谐往来。

五胡十六国后面的历史(五胡十六国跨越两晋王朝)(4)

五胡十六国时期的石窟雕像

而西晋“八王之乱”为北方少数民族的崛起提供了机会,他们参与八王之乱,在相互征战中实力强大,借机与西晋王朝抗衡,建立政权开始开启了五胡16国时期。诸侯王格局和争战,消耗了西晋的势力,晋惠帝、晋怀帝、晋愍帝平庸无能,受割据势力控制,也从另一个方面促进胡人政权的强大,晋怀帝,晋愍帝死于胡人之手,导致了西晋灭亡。

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