左文右武左昭右穆(左右与佐佑)

左文右武左昭右穆(左右与佐佑)(1)

看手相时,男人看左手,女人看右手,因为“男左女右”,左为阳右为阴。中国神话里,太阳是盘古左眼所化,月亮是盘古右眼所化。中国传统上以左为尊。

地理方位东为左为尊,西为右为卑。《素问·阴阳离合论》:“圣人南面而立。”就人体而言,古代圣人认为“面南而立”为正、为顺,根据“天人相应”及阴阳学说的理论,人体之左为东,主生发属阳;之右为西,主肃降属阴。就男女而言,男性刚暴为阳,女性柔和为阴。

三国时孙权占据江东,就称为江左,表示自己处尊贵之地。太子居住地称为东宫所谓“东宫太子”,也是尊贵之意。朝堂上文武官员站位是“文东武西”,也是“崇文抑武”的意思。

形容一个某方面人水平高,往往会说“无出其右”者。

左文右武左昭右穆(左右与佐佑)(2)

有意思的是,官员的职位来说,却是“右”高于“左”。一般“右丞相”职位要高于“左丞相”,被贬官称为“左迁”升官称为“佑迁”。

政治思想上的“左派”被认为是先进的,“右派”被认为是保守的。意见不统一称为“意见相左”,事情没办好会说“这是办左了”,还有“脾气左”“旁门左道”“想左了”等形容偏斜不正。这又是“尊右卑左”。

左右二字加上“亻”后,就完全变成了“佑”上“佐”下。猜测原因大概是加了“人”后,两个字有了一层“祈使”的意思,有了某种程度上的主体互换。

求神佛拜祖宗会说“祖宗保佑”“神佛保佑”“老天爷保佑”,大人对小孩,上位者对下位者的帮助,会用“佑护”“佑助”“庇佑”等词语。“佑”为尊是因为被助者是下位次位。

下位者对上位者的帮助,用到的词是“辅佐”“佐理”。提供证据叫“佐证”,食品配料叫“佐料”“佐餐”。“佐”为辅是因为被助者是上位主位。

山东酒桌座次也是以右为尊,主陪面门副陪背门相对而坐,主陪右侧主宾座次副主宾,副陪右侧三宾左侧四宾,三陪四陪也已主陪右左来分。

左文右武左昭右穆(左右与佐佑)(3)

现在“左派右派”基本没有都没有贬义了,只要不是“极左极右”就行。如果能够“手中持证”“不左不右”“不偏不倚”当然是最好的了。

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