中庸关于教育的言论(中庸之寻求教育的良方)
上篇车速70,我来为大家科普一下关于中庸关于教育的言论?以下内容希望对你有帮助!
中庸关于教育的言论
上篇
车速70
音响放空
驶过水杉林
穿越公路桥
震耳的音乐
悦耳的风声
让人想大声呼喊
可我没有
只是如猛虎般
细嗅蔷薇
暑假里拖家带口一路西行,辗转数城,当了一回邮差。以后要吸取经验,只游一处,饱览世俗风情即可。
这个月写字读书,从 《中庸》 领悟了些许关于教育的道理,特此分享。有不到之处,望指正,不胜感激。
谈到教育,显得很大无头绪,但今天学校开会,习校长两句话说得很通透,教书育人。他说我们很多老师只完成了一半,是教书,还有另一半,没有完成,就是育人。
《中庸》开篇谈到“修道谓之教”,耐人寻味。愚以为修道即修身,修身而后可以教国人。所以,教育之道在于修身。修身包括两方面,对于教师而言,一是专业技术,二是自身的德行。这两方面都要靠自身的学习内化,才可以达成。为什么上面屡次强调师德师风呢?恐怕是当下教师的德行在渐渐失掉的缘故吧,若去听听家长学生口中对老师的评价即可得知。怎么挽救教师的声誉呢?勤攒苦练,正己修身。 射箭没有射中靶心,应该不会是靶子有问题,还得从自己身上找原因。学生没有教好,就不要去怪学生了吧 。
去年在乡小支教,我教六年级,全班十五人。学生底子不是一般薄,第一次叫写作文,全班没有一个写得出超过300字。勉强要求写好300字,也是逗号打到底,语言无序之极。我无语凝噎,只好另辟蹊径,先给大量时间读课外书,并要求写日记。课上要求读书很多遍,拼音写字也要手把手,课文讲解分析加引申,课下却要布置少量的作业,每次考试如果没有阅卷老师手下留情,想及格都难。光阴如白驹过隙,到了学期末,我发现学生会写作文了。他们不由自主地写得很长,会表达情感,还会制作小报并附上图片。管它的成绩,我的学生有了很大的进步,只是别人看不到而已。如果还有时间,我应该会带领他们取得理想的成绩。
结果可想而知,期末我的学生考得很差,我问他们怪我吗,他们说不怪。我问为什么,他们说你已经很认真地在教我们了。懂事了,有种莫名的感动。
然而细想,我还是难辞其咎。有些特差生,三四个吧,平常连写字或读书都难以完成。由于我孩子和自身懒惰的原因,我没有怎么管他们,而是直接放弃其成绩,让他们把字写好把书读顺即可。有些开始爱上语文的学生,稍稍取得了一些成绩,我没有乘热打铁,勉励他们做到更好,我对自己要求不严格,当然对他们要求得松了。我太过拘泥于素质教育,教科学要亲自做实验,从不要求背诵,教体育是亲自挂帅,基本不挪用一节。素质教育行得通不?我认为行得通,只是要兼顾成绩了。成绩好了,家长才肯放心把孩子交给你,才肯来你的学校读书,你才有机会栽培每一颗好苗。
道不远离人,中庸之道从处理夫妇关系开始。教育之道可以从处理学生关系开始。修身好了,才可以教育学生,管理好学生。若不尊重他们,随意诋毁甚至打骂,自然得不到他们的尊重,他们就不会用心去学习你教的东西。若爱护他们不是出于真心,只是说为了他们的前途而严加管教,很多学生可能会在出校门后很快将你遗忘,最多不过和你打打招呼而已。所以现在不必太过在意学生对老师的回报,反求诸自身吧。爱护和尊重是教育的核心,没有了爱护和尊重,教育无从谈起。而处理关系还得靠一些智慧。《和孩子划清界线》中有个想法很新颖,说当你发怒和焦虑的时候,代表你深埋内心的恐惧在兴风作浪。父母喜欢对顶撞自己或顽皮惹事的孩子发火甚至打骂,从浅处,我觉得可能是太过亲近的缘故,从深处追究,作者认为是父母自己觉察到一种恐惧,会想到这样下去以后怎么得了?父母觉得没有了面子,没有了安全感,所以要牺牲孩子的自尊了。发火打骂太过简单粗暴,永远不是解决问题的最好方法,到头来还得靠智慧,智慧从哪里来,多看些书,多听些意见吧。作为家长,你要让孩子自信,你得有自信心吧,你不欣赏你的孩子,也可能你的内心同样不那么欣赏自己的吧。作为老师,你说要学生礼貌待人,首先得自己做到吧,你让他好好学习才有出路,首先自己得学习提升吧,不至于和他们说正是因为我没有好好学习,才到这里教你们吧。所以,直面内心的恐惧,让智慧来消除,这也是修身。
中篇
暑假我特地把头发胡子蓄长,穿破洞牛仔裤,整天一双拖鞋,家里人说你哪里像个老师。开会前一天,我把头发胡须剪了,第二天我换上长裤布鞋去学校,已然一副书生模样。改变形象如此简单,但让我改变早睡的习惯却很难。小学无忧无虑,课外没搞过学习。初中却把全部时间投入学习,不注意休息,每天睡六个小时。上高中,开始失眠,有时候晚上睡不着,白天根本没精力听课。到了大学,跟着朋友偶尔结识了游戏,控制不了自己,学业没跟上,没想到失眠渐渐好转。直到毕业去恩施支教,山水可以疗心,每天早上爬山,白天教书,下午打球,晚上打打牌,看看电视,又没有网络,索性很早就睡觉,这样子过了三年。回家以后,生活稳定了,失眠完全没有了。所以早睡早起的习惯很重要!中医里讲,久坐伤肾,肾为腰之腑,久坐腰容易出问题。久視伤肝,肝主目,经常看书看电视电脑不注意休息,眼睛就容易近视。今天很多年轻人得各方面的慢性疾病,和生活习惯有很大的关系。
那么在保障学生能够和成人一样受到尊重和爱护的前提下,让孩子养成生活和学习上的好习惯,是教育的第二要义。比如阅读的习惯,可以达成终身学习的目的;比如运动的习惯,可以让人保持健康,身体才是学习的本钱;比如食勿求饱的习惯,少吃30%多活20年,你干不干?睡一觉底得过十副药,是药三分毒,你选哪一个?还有一个少有人知晓的事实,右脑多开发5%,几乎可以造就一个天才。很可惜,我们的填鸭式教育不怎么开发右脑,多半是做题考试,上课拘泥于形式,而右脑恰恰和音乐绘画等形象思维相关。
坏习惯一学就会,好习惯却难以养成。古有孟母三迁,今有C罗的自律,好习惯需要一个好环境,也需要持之以恒。有时和学生聊天,一个女孩子说可以拿着抖音刷两三个小时,还有很多男孩子,因为父母不在身边,他们可以拿着手机吃鸡一晚上。现实世界诱惑太多,有时候大人都难以控制自己的不良嗜好,何况缺乏定力的孩子?所以不修身,不能培养孩子的好习惯,因为这个是要父母和教师陪伴孩子,言传身教才能达成的。自己看电视,却让孩子去写作业,我没有见过这样教得好孩子的。自己不学习,却让学生好好学习,恐怕也是难以令人信服的啊。
我有一回开车在潜阳中路中央华府前被监测到不礼让行人的违法行为,扣3分,罚一百,还两次!不是我有钱有分,而是扣两次我都不知道,短信一个时间来的。好吧,吃一堑长一智,以后注意。每次过斑马线时要观察前面有没有行人,有就等他先走,不管多久。没有就赶快走,别停留。有时候看见很多车并排停着,我就知道是在等一位大神啊,我就知道要点刹了。有一回我停下车让一位美丽行人时,她有些愕然,随即对我嫣然一笑,然后迈起她温柔的步伐,很优雅体面地过了。原来,博得千金一笑如此简单啊。有时不开车,当回行人,走到了斑马线时,有车为我停下来了,我受宠若惊,步子都软了。但我因为也开车,知道司机这时候都很着急,就不慢慢悠,几个快步过了。碰到一些比较急躁的,还没开始过马路,他的手就伸出来,意识你快些走,我想即使不走他也只得等着,但我还是知趣些吧。总之,这条新出交规值得点赞,它让行人感有一种优越感,不像以前,胆小的过个马路要东张西望,胆子大些的让车主喊爹喊娘。法律让社会变得有秩序了。
荀子主张人性是恶的,人都好逸恶劳,要靠道德来教化,他的弟子韩非则提倡要靠法去约束民众。孟子主张人性是善的,每个人只要学习都可以向善。我觉得人性善恶皆有。人是善的,人人都有羞耻之心,恻隐之心,这就提供了教育好的可能,但人也有恶的一面,这需要法律来约束。司机们为什么愿意等红灯?因为闯红灯要扣六分,罚两百,并且出了事故要负全责。司机等行人也是一样。而有的司机不管有没有红绿灯,只要过马路他都会让行人,是因为他的心里对人存在着敬畏之心,仁爱之心,但大多数还是存在侥幸之心,从众之心的。很多被罚了一次,就不敢违法了,因为怕扣分扣钱,扣不起啊。这说明很多时候关乎道德的东西,光口头教育是没用的,还要有法律来约束,效果立竿见影。
下篇
我以前教书时也打学生。我刚去支教的时候,有老师拿着很粗的棒子伺候学生,因为他们上课爱讲话捣乱,有的不爱做作业。于是我也学他们,但我只敢打屁股。后来看学生疼得可怜,觉得不行,就少打轻打。再后来无意中看到有几个学生手上的茧厚厚一层,白里透黄,打他们都不喊疼了,我索性不打了,就改细的教鞭,实在忍不住的时候就抽一下。第三年来了一个书记,教育我们不要体罚学生,并举了一个镇上的案例,说一个被打孩子的家长直接来学校闹,这位打人的教师受了处分,我开始有些畏惧了。于是我就改变相体罚,学生爱捣乱就罚站。有一回转来了一个学生,爱抱女生,这总不能罚站吧,我就叫他抱着水桶站在烈日炎炎的操场上。后来书记来了,看到后就对我说,能不能让他先回去,我来教育他。我说好,经过这件事后,我以后不打算用教鞭了。回家以后,在新的学校里,我几乎不打学生。如果不是学生特调皮特爱讲话,我基本不罚站。所以有时候我听到学生对我说,老师好好,那么温柔,从不打他们,总是体谅他们,和他们讲道理,我就觉得,唉,幸好你们遇见的是现在的我。“举头三尺有神明”,而中国人向来是不惧鬼神。“六道轮回”也没有市场,今生活得够苦的了,管它下辈子是做畜牲还是下地狱。人人互相监视,只会人人自危,文革的老路不要走。如果让一帮人来监视人呢,绝不会是王子与庶民同罪。不如也来个新规,安个摄像头,罚点钱,扣点绩效,因为中国80%的人平均收入在三千左右,几乎很少有老师敢说我很有钱,不怕扣的吧。而教育不同于交通,打还看得见,乱收费怎么看?补课怎么看?侮辱歧视怎么看?拖堂怎么看?看这样如何:把法律宣扬于大众,让社会的家长和学生来监督学校。
国家重法,人民自然尊法,国家重德,人民自然崇尚德行,国家重利,人民自然会追逐利了。利也没什么不好,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,温饱解决了才能谈道德谈修养。如今愁吃穿的时代早已过去,人们有了新的奢求,还要住好房子,开好车,需要追逐更多的利。但有没有发现,在追逐利的途中,我们的道德不仅没有长进,反而滑坡很厉害?有人为了利,可以制造假烟假酒假药,有人为了利,可以骗取国家的补助,还偷工减料,有人为了利,可以往食品里头随意添加莫名的东西……如今我不敢多吃蔬菜,吃水果要吐皮,怕有农药。我也不敢多买肉,怕孩子吃了过早发育。我尽量少上馆子,地沟油的阴影始终挥之不去。真想像张养浩来一句:国家弱,百姓苦;国家兴,百姓也苦。上行下效,有大老虎,自然会有苍蝇。老虎大,数量少,好消除,但苍蝇无处不在,冷的时候躲在小楼里产卵,热的时候满天飞。即使买下全国的苍蝇拍,也难以拍完吧。只有那么多人,那么几十双手,怎么拍得过来?不如把拍子交给人民众,苍蝇便无处可逃了。我不相信十几亿人拍不了这些苍蝇。所以,兜了个圈,我觉得让家长和学校来监督学校是可行的,不然我说的修身只能有魂,天一黑,便不成形了。
“施诸己而不愿,亦勿施于人。”如果加在自己身上是自己不想要的,不要强加给别人,能做到这个真的很难,达成需要继续修身。在孩子面前,我们是强者,我只想说,作为老师,我们自己不想要的,不要强加给学生。作为家长,我们不想要的,也不要强加给孩子。中华民族是一个有强大包容心的民族,不然炎黄子孙也不可能绵延到现在,所以不妨多点耐心,多给点时间,让老师家长能够修身改正,因为教育人的目的,“改而止”,改正了就行。学生改正,会自新,老师家长改正也会自新,人人改正,人人自新,这样社会也会自新。如此,教育复兴便有希望了。教育有希望,中国梦也就不远了。
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