资治通鉴与职场典范（领导者必读书资治通鉴）

《资治通鉴》这本书很有意思，大家都知道是一本好书，但真正读完、读它懂的人少之又少。原因在于，大部分人在阅读这本书时，都陷入了一些误区。

很多人在读《资治通鉴》时陷入一个误区，那就是认为这本书要从头到尾逐字逐句地去读。全书294卷，300多万字，这还是文言文的字数，翻译成现代汉语更是不得了。

面对这样的鸿篇巨制，如果不能理解要旨、掌握精髓，难免在细枝末节的泥潭中徒劳地耗费精力。如此以来，怎么能不感到痛苦呢？所以大部分人往往抱着雄心壮心开始，结果却是“一鼓作气，再而衰，三而竭”，往往第一卷还没有读完就放弃了。

读不完，往往是因为读不懂，因为没有掌握正确的方法。

东晋大诗人陶渊明在《五柳先生传》里说：

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

陶渊明读书重在领会大意，而不在具体字句上耗费太多时间。所以他很容易有收获，读起书来也经常感到快乐。

陶渊明

东汉文学家、“建安七子”之一的王粲在《英雄记钞》里说：

三人务于精熟，而亮独观其大略。

徐庶等人读书读得太精太专，反倒是诸葛亮把握主旨，后来辅佐刘备成就雄图霸业，获得最大的成就。

诸葛亮（唐国强 饰）

《资治通鉴》这样的书，就特别适合陶渊明和诸葛亮的读书方法。我们必须把握要旨，才能真正吃透这本书的精华，同时也会发现，要读完这本书，其实并不难。

误区二：当作一本历史书来读

《资治通鉴》是什么类型的书？很多人会说，当然是历史书了。然后他们就拿《资治通鉴》去记去背，某年某月，发生了什么事。这可真是暴殄天物，相当于把燕窝鱼翅当白米饭吃了，把百年茅台当白开水喝了。

关于这本书的定位，司马光本人是怎么说的呢？司马光两次向皇帝上表献书，分别说了这样的话：

删取其要。

删削冗长，举撮机要。

表面的意思是，删繁就简，只选取要点。

言外之意是，这本书是先有观点，再选史料，内容筛选和呈现都服务于执政理念。

司马光

谁的理念？司马光的。为此，司马光在编写这本书的时候，甚至悄悄做了这三件事：

• 第一，调整原本的事件发生顺序。
• 第二，通过猜测对不确定信息进行补充。
• 第三，直接在史料中融入个人的判断。

全都是用现在的话说，这本书严重“夹带私货”，犯了修史的大忌！然而司马光不但这样做了，而且一切都在暗中进行，没有附加任何说明。

所以《资治通鉴》跟一般的历史书有根本的差别：

其他历史书重在陈述事实，《资治通鉴》重在传达观点。换言之，与其说《资治通鉴》是史学著作，倒不如说它是司马光集多年政治实践之大成的、专门写给领导者的管理学方法论。

误区三：《资治通鉴》的思维已经过时了

那么，一部北宋政治家写的书，放到今天是不是已经过时了呢？

意大利历史哲学家克罗齐说过：

一切真历史都是当代史。

历史不是割裂的，过去发生的事情今天会以新的形式再次出现。历史总是面向着时代的需要，《资治通鉴》常读常新。

克罗齐

司马光也说：

治乱之原，古今同体。

意思是，治乱兴衰的原因，古往今来都是一样的。《资治通鉴》不是要罗列历史事件本身，而是要传授治乱兴衰背后的历史深层逻辑。

有人的地方就有江湖，有利益冲突，有派系纷争。太阳底下没有新鲜事，《资治通鉴》的经验永远也不会过时。

误区四：一般人不需要《资治通鉴》

还有一些人会认为，《资治通鉴》是帝王之书，是最高领导看的，一般人根本用不上。实际上，现代社会中，任何人都是潜在的领导者，每个人都要学习管理思维。

• 不光是高层领导要学会管理，中层领导也要学会管理。

西点军校培训师麦克斯维尔说：

99%的领导力来自中层而不是顶层。

每一层都需要领导力，只要你拥有一定领导技巧，就能提升自己的影响力。

麦克斯维尔

• 你不但需要管理下属，也需要管理上级。

星巴克日本区CEO岩田松雄说：

管理你的老板。

如何向上级汇报工作，如何获得上级的资源支持，如何成为上级心腹，这都些都将成为职场晋升的关键。

• 你不但要懂管理上下级，还要懂如何管理同级。

哈佛大学教授罗杰·费希尔说：

真正的领导者，不需要职位。

实现对团队的横向领导，才能主动把握自己的职场生涯。不需要拥有比同事更高的职位，就可以参与团队建设，利用团队的能量帮自己游刃有余地完成工作。

每个人都可以从《资治通鉴》中汲取营养，因为《资治通鉴》是关于权力、领导力和影响力的书，是关于如何稳固和提升自己地位的书。

仔细想想，《资治通鉴》讲的并不是如何冲业绩，而是讲历史上那些“干掉”和“被干掉”的事儿，那些沾满鲜血的经验和教训：

• 1.作为有抱负的领导，如何识别、任用有能力的下属，且不被他们干掉；
• 2.作为有野心的下属，如何干掉你的领导或同级，获得更高的地位；
• 3.作为忠诚的下属，如何避免因领导猜忌或因同级排挤而被干掉。

现在，你还不想快点掌握《资治通鉴》的智慧吗？

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