倭寇是日本国家行为吗(清末国人对日本人不再叫)

“鬼子”这一叫法的由来

倭寇是日本国家行为吗(清末国人对日本人不再叫)(1)

中日甲午海战之前,李鸿章曾出使日本,双方谈判结束举行联合记者会,日本人不但要在世人面前炫耀武力,还想在文化上玷污清国。记者们到场后,日方代表突然提了个风马牛不相及的问题:“我们日本有学者写出一个上联,但一直没有对出合适匹配的下联,中国是汉字的发源地,请贵代表对出下联可好?”这可真是新鲜事,日本人亮出白绢上书写的上联,联曰:“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶,八大王,并肩居头上,单戈独战”日本人的上联意思是说:我大日本兵强马壮,驾驭的是奇异的千里马,拉开的是长弓;文的也不简单,光“大王”就有八个,他们都有雄才大略。示之以文德,陈之于武功,日本“单戈独战”可踏平中国。

倭寇是日本国家行为吗(清末国人对日本人不再叫)(2)

日本人的上联

此联一出,全场立刻鸦雀无声,在场的中国代表和记者都明白日本人的小心思。为中国代表暗暗捏一把汗。谁知,李鸿章也不示弱,先要日方准备砚台磨好墨,再铺好白绢,然后大笔一挥写下联,联曰:“倭人委,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼,屈膝跪身旁,合手擒拿”众多记者看了,个个叫好。下联的意思是:倭就是倭寇,来偷大清龙衣,“八大王”变成“四小鬼”,“琴瑟琵琶”变成“魑魅魍魉”,“并肩居头上”变成“屈膝跪身旁”,“单戈独战”变成“合手擒拿”。

倭寇是日本国家行为吗(清末国人对日本人不再叫)(3)

中国代表的下联

自此,随着这个脍炙人口的故事流传,国人不再称日本侵略者为“倭寇”,改而称为“鬼子”了。

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抗日战争期间的日本军人

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