春秋时期战争讲究礼节是真的吗（不伦之恋违背当时的礼法）

中国自古以来就被称为礼仪之邦，“礼仪”可以说是我们国家的一个名片，为什么中国人懂礼？那是因为几千年来，儒学文化深入人心，儒学文化盛行以来，中国古代的人们就出现了“男女授受不亲”这样的思想观念，不伦之恋更是违背礼法，疑惑的是，为什么它在春秋时期就特别盛行呢？

春秋时期，战事频发，各诸侯国都忙着吞并其他诸侯国，只有一个人忙着宣传礼法，宣传止战思想，他就是孔子。

孔子大家想必都不陌生，他名丘，字仲尼，出生于鲁国，儒家学派创始人，被后世称之为“孔圣人”，他一生致力于恢复周礼，各国周游。

然而在那个战乱的时代，混乱的不只是国与国之间的关系，春秋时期各种思想也是极其活跃的，比如“无为而治，道法自然”的老庄思想，又或者是“不战而屈人之兵”的兵家思想，还有墨子的“兼爱”与“非攻”的关爱百姓的思想，等等之类。

诸侯国的国君对于孔子的思想是不认同的，战争时期他的“仁”说如果被采用，那就意味着这个诸侯国会没有战斗的精神力量，继而被别国吞并，于是，孔子究其一生，各国宣传，在当时那个年代可以说是收效甚微。

到了秦朝，秦始皇“罢黜百家，独尊儒术”，才让儒学的地位得以上升，儒学思想也开始成为历代统治者束缚百姓百姓思想的工具。此后的几千年，儒学成为中华民族的官方思想，在后来的发展历程中，儒学也跟着时代的脚步，继续被人们所尊崇着。

这天，孔子和学生子路去见南子，南子是卫灵公的夫人，在见南子的途中，孔子偶然间有机会和南子在一间极其私密的房间单独聊天，他们聊天的时间很长，子路知道后就误会孔子，以为他和南子发生了什么，孔子解释了好久，大汗淋漓，子路才相信孔子是“清白”的。

那么子路为什么会有这样的猜测呢？

其实卫灵公的夫人，南子是因为宗室家族好，有一定的地位才嫁给卫灵公的，早在南子还没有嫁给卫灵公时，她就已经和公子朝有过床第之欢，正常来说，卫灵公知道这件事后，应该非常生气，然后对南子有所惩处才对。

卫灵公的态度让所有人意想不到，那就是毫不关心，一脸漠然。因为他自己也有着自己的喜好，卫灵公有着断袖之癖，喜欢男色的他在宫中养了很多男宠，宫中的女眷都是摆设。

卫国的皇室风气都如此不对，孔子对于这样的国家持否定态度，在他后来编撰的书籍《诗经》中，提到卫国，都是使用的贬义的文字，对他们国家的风气持批判的态度。

这样的事情不止发生在卫国，其他国家也有。比如“春秋五霸”之一的齐国，齐国有个宗室女子，她喜欢自己的亲生哥哥，和哥哥有过肌肤之亲后，后来因为君主的政治策略要让她去和鲁国的国君成婚，没有想到，这位宗室女子，竟然和自己的哥哥合力将鲁国国君杀害。对于齐国人如此行事，孔子对齐国的评价就是伤风败俗。

孔子致力于恢复周礼，是因为他认为，没有“礼”的国家，和没有步入文明社会的蛮夷是一样的，他希望通过自己周游各国的宣传，让各国能够知道、了解周礼，让周礼不会失传。

说到这里，春秋时期乱伦盛行原因的答案已经呼之欲出了。春秋时期，儒家学派刚创立不久，适逢“百家争鸣”的时代，各种思想活跃在政治舞台上，战乱，兵家思想得到广泛应用，孔子的思想适用于和平年代，于是乎，春秋时期儒家思想得不到重视，再加上传播范围不是特别广，人们也就没有形成后来的“礼义廉耻”的价值观念，乱伦自然也是司空见惯的。

孔子致力于儒学的传播，初心是对的，为了人们能够有秩序，有伦理纲常，这样社会、国家才不会乱套。

同时孔子以及他的儒学思想历史地位是不可忽视的，孔子的思想不仅影响到自己的国家，而且在中国的附近国度，他们也或多或少受到孔子思想的影响。现如今，孔子学院遍布世界各地，各个国家的人学习孔子的思想，接受着儒学文化的熏陶。