孔子在学习上的态度（躬自厚而薄责于人）

文|夏绍毅

导言：不知道大家是否读过《论语》中的“躬自厚而薄责于人”这句话，一直被很多人当作“严于律己，宽以待人”之举而大加提倡。其实这样理解也是正确的，但现实生活中，很多人往往搞反了，对别人要求太高，别人稍微有一点小过错，就开始埋怨和责备。而对自己却宽宏大量，任性胡来，自己有许多事情做不到，却要求别人做到，这不是让别人产生怨恨吗？那么孔子的“躬自厚而薄责于人”包含有什么样的人生智慧呢？大家该如何做呢？一起来学习吧。

关键词：论语；孔子；躬自厚而薄责于人；

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孔子画像

一、《论语》中的“躬自厚而薄责于人”出处介绍及详细分析。

孔子的“躬自厚而薄责于人”，原文出自《论语·卫灵公》：

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

躬，是亲自的意思。

自厚，就是自己加强修养，厚德载物的意思。

薄责于人，就是对于别人的不足和错误，要宽宏大量，得饶人处且饶人，不要过于苛刻。

远怨，是指远离人与人之间的这种怨恨和猜疑。

这段话的意思是说，当你与别人相处的时候，难免会遇到这样或那样的摩擦。有些人可能会处理得不好，就会升级为流血冲突。只有自己的道德修养达到一定的高度的时候，碰到这些小摩擦或小纠纷，就会淡然处之。如果是别人的过错，也不会一直抓住不放，提醒他们下次注意就行了。如果是自己做得不到位的地方，就会深刻反省和检讨自己，就会真诚的向别人道歉，保证下次不会再犯同样的错误。

大家如果都能这样设身处地的为别人考虑，那么人与人之间就不会发生那么多的摩擦和纠纷了，别人和自己就会远离恨怨恼怒烦了。

子路问津

二、孔子的“躬自厚而薄责于人”带给大家哪些人生智慧？

1、在人与人相处中，要加强自己的德行修养，这才是化解怨恨的关键所在。

人与人的相处，所产生的摩擦和怨恨，主要是双方都太过计较，德行修养不到位造成的。如果大家都加强自己的德行和修养，就不至于在一些小事情上斤斤计较，把关系搞僵和闹翻。

2、在人与人相处中，要勇于承担自己的责任，坦然面对自己的错误，不推卸。

在与人相处的过程中，如果发生了一些小摩擦和小纠纷，就要深刻的反省自己，是不是自己的私欲过重导致的。如果真是这样，就要勇于面对自己的错误，跟对方好好沟通和真诚的道歉，相信对方也是明理之人，不会抓住你的错误不放，一味的责怪。只要你从语言和行动上表现得足够的真诚，一般都会得到对方的原谅的。

3、在人与人相处中，所产生的摩擦和纠纷，如果真是对方的错误导致，也要站在对方的立场上去考虑，不要一味的责怪别人。

别人犯错了，要给别人改过的机会，不要一棍子把别人打死，得饶人处且饶人。当你站在对方的立场来考虑这件事的时候，可能你也会这么做的，也会犯这样的错误的。因此，你就会很释然了，不会揪住对方的错误不放。对方也会因为你的宽宏大量而感恩戴德，你们的人际关系就会进一步加强，更加融洽了。

孔子列国行雕像

三、历史上具有“躬自厚而薄责于人”的人物比比皆是，一起来了解一下。

梁启超认为：“君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。”意思是说，君子接人待物，是非常宽厚大量的，正如大地一样，无所不载，无所不包。他们对自己的修养要求甚高，对别人的要求不是那么苛刻，具有包容之心。当自己身居高位之时，气度雍容，自然就会有庄重严肃的威严（望之俨然），但人们都愿意与他交往，丝毫不会有芥蒂（即之温然）。

曾国藩所言的“严于律己，宽以待人”就是对孔子的“躬自厚而薄责于人”完美继承，大家都知道。曾国藩是一位非常勤奋和“严于律己，宽以待人”的人，他的家书和治学理念，非常值得大家好好研究和学习。

还有一位就是中华人民共和国国务院总理周恩来，他就是“躬自厚而薄责于人”的伟大人物。周总理身居要职从不搞特殊化，全心全意为国家和人民服务，他对自己要求极其严格，时刻做到“严于律己”。而对周围的同志只要不是原则问题，他总是特别谦虚宽厚。因此他去世的时候，全世界的人民都在哀悼他，联合国下半旗哀悼。可见他的这种“躬自厚而薄责于人”精神，深得人心，永不磨灭。

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四、结语。

总而言之，《论语》中的“躬自厚而薄责于人”，是孔子留给炎黄子孙为人处世的宝贵精神财富，其中包含了太多的人生智慧和处世哲学。主要涉及到德行的修养，要主动承担自己的责任，要有担当。对于别人的一些不是原则上的过错，要宽宏大量，不必过分紧抓不放，要给别人改正错误的机会。悟透了，你人际交往就会如鱼得水，从此不再迷茫和无奈。

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