古埃及的神秘传说（法老同学讲埃及）

作者：芹菜法老 编辑：Pepi太后

“埃及的撒哈拉”（Egyptian Sahara）总体上是一片长方形的沙漠地带，它的北边是地中海，东边是尼罗河谷，西边是利比亚，南边则是苏丹（古时候的努比亚）。

我们一定不要忘记，古埃及这个伟大的文明，除了因为濒临地中海而经常被视为地中海古代世界的一个前哨站之外，它事实上也连接着非洲。

埃及是非洲的一部分，埃及的人口构成中一定包含了非洲血统，这是无可争议的事实。

因此要探寻古埃及的源头，除了要知道从地中海那边来的新技术的传播、从黎凡特来的“农业革命”之外，我们还必须把目光投向非洲大陆，特别是那片广阔的，曾经游荡着狩猎-采集人的沙漠。

由于气候干燥的要死而且地处偏远，埃及撒哈拉中很大一部分依然是人类未曾踏足之地。

在沙漠边缘倒是有一些绿洲，也有考古队到那里展开过工作，但再往外走并远涉至沙漠南端？很少考古队能有这样的决心和勇气。

但是，在这片沙漠深处，有一些地方存在神秘的岩画，它们描绘了根本不可能在这里见到的生物，还描绘了一些赶着牛群的史前牧人群落和稀奇古怪的东西，虽然知道这些事情的人并不多。

插图：基法洞穴岩画（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Bl

在埃及周围的沙漠里，类似这样的岩画不在少数。

下面这个是在名叫“乌威纳”（Uwainat）的洞穴里发现的岩画，似乎描绘了几个人类（用红色颜料画成）和他们的畜群（用白色颜料画成）。能在这个地区放牧的时间，估计在公元前10000-6000年间；这些人会不会就是后来的埃及人的祖先？

插图：乌威纳洞穴岩画（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, B

接下来这幅在吉力夫·凯比尔（Gilf Kebir）高地发现的岩画。可能是巫术或萨满仪式上的幻觉：一个人从一只巨大动物的脖子上蹦出来。这只动物可能是狮子。在左下方画了一个大大的圆形，可能是太阳？在法老时期，狮子经常被视为统治者和太阳的象征，我们也许还能由此联想到狮身人面像。

插图：吉力夫·凯比尔高地岩画（图片来源：Robert Bauval and Thomas Broph

下图是来自同一个地方的另一幅岩画。这些人手舞足蹈，仿佛在庆祝着什么。留意下面三个男性的形象和姿势，居然和法老时期的浮雕作品有点相像？

插图：吉力夫·凯比尔高地岩画（图片来源：Robert Bauval and Thomas Broph

我们说回费力·温多夫他们在那个命中注定的小便（见上期，啦啦啦，我是传送门）之后，在那卜塔·帕拉亚找到了什么吧。

起初，他们把注意力放在寻找史前人工制品上。

但是随着日复一日的工作，他们发现这里的石头似乎不简单，它们越来越像是被人刻意的摆放在这片区域里的。（这个“视而不见”其实持续了很长的时间，这支考古队从1972年就开始研究那卜塔·帕拉亚了，但是他们直到1992年才意识到这些石头的特别之处。）

例如，有些石头排列成椭圆形，有的似乎排列成圆型，还有的明显排成直线——所有这些立石都屹立在一个已经干涸了的远古湖泊的沉积层上。

温多夫意识到，是有人把这些石头运到这里，再煞费苦心地排列好的。这些人是谁？目的何在？

而另一方面，他们用碳14测定了在这里找到的一些人工制品，得出的结果是从公元前7000年-3400年！

显然，那卜塔·帕拉亚在长达三千五百年的时间里都是某些人举行某些事情的场所。

在这片地区的西端，有十几个碎石堆，看起来像坟墓。当考古学家们挖开它们之后，没有找到人的遗骨，却找到了好几头牛的骨头。碳14对这些牛骨的测定时间，是公元前5500年左右——大约两千年后，古埃及便出现了。

我们知道牛在埃及的宗教信仰里举足轻重，女神哈托尔（Hathor）、伊西斯（Isis）和努特（Nut）都以母牛之型显现，而对于阿皮斯（Apis）等神牛的崇拜更加是和埃及国家的历史一样悠久。

于是，温多夫把这片古坟场命名为“献祭之谷”（The wadi of sacrifices）。

在那卜塔·帕拉亚西区也躺着 “奇怪的石头”。它们合共约三十块，一开始都是被打竖插进地里的，后来大部分倒塌了。虽然乍看起来很粗糙，但它们的顶端都经过了打磨。这个遗迹被称为“复合结构A”（简称CSA）。

当考古队在这里发掘到大约三米深时，找到了一个粗陋的石雕，如果从一个特定的侧面看它的话，很像一头牛。这个东西得名“牛形石”（Cow Stone）。

“复合结构A”看起来就是一堆乱石。但是深埋在它下面的这块牛形史前石雕说明了它是某种祭祀或崇拜仪式的场所。

插图：复合结构A（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Bla

上面这张插图的上面部分是“复合结构A”外观，中间部分是艺术家复原的未被发掘的“牛形石”在地下的状态，可以看到它其实是被放置在一块打磨过的大石头上；下面部分是“复合结构A”与其地下结构的剖面图。

发掘出“牛形石”后，考古学家为它拍了这张照片。

插图：牛形石（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Black

遗憾的是，由于保护不力和不重视，从那卜塔·帕拉亚找到的东西有很多已经不知所踪或被毁坏了。这块极可能说明了古埃及神牛崇拜起源的“牛形石”现存于阿斯旺的努比亚博物馆（Nubian Museum）——已经断裂成两半，呜哇……

下面的这幅插图是出土于埃及格兹（Gezeh）的一块史前调色板，年代推定为公元前4000-3000年，可能刻画了母牛神哈托尔，在她的头部周围，是星星吗？格兹是埃及另一处史前文化的重地，我们早晚会和它见面的。

插图：格兹史前调色板（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, B

下图中是著名的纳尔迈（嗯，那位“愤怒的鲶鱼”）调色板上的女神哈托尔头像，请和上面那张图作对比。年代约为公元前3000年。牛崇拜在埃及经历了多么久远的岁月啊！！！！

插图：纳尔迈调色板（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Bl

下图中是哈谢普苏特女王（Queen Hateshepsut，第18王朝）的祭庙内一根石柱。这是我们更为熟知的，典型的哈托尔的脸庞。

插图：哈托尔雕像石柱（图片来源：网络图片）

牛这种家畜在远古时期就已经被狩猎-采集人驯养了。除了是他们重要的营养来源，牛可能因为牛角的形状而与月亮产生了联系，继而又与天空和其中的超自然存在——星星——有关。

对牛的崇拜“到底”是怎么产生的，我们已经很难去考究了，但是现在我们知道，在那卜塔·帕拉亚，在这个曾经绿草如茵而现在已经寸草不生的地方，有过飘忽不定的漫游的人，他们已经有了某种程度上的宗教信仰，并且视牛为非常神圣的东西了。这一特质显然和我们认识的古埃及人是共通的。

在2007年，考古学家在那卜塔·帕拉亚附近找到了下图中左边这个原始石磨。埃及人从古至今都在使用几乎和这个一模一样的工具研磨麦子（用来做成面粉），下面右图中这个是被用来作为一家酒店的烟灰缸的石磨。想到那卜塔·帕拉亚漫长的历史，也许那些在不适宜耕种的季节离开了法尤姆的史前农夫曾经来到了这里，这个想法也不算太过分？

插图：原始石磨（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Blac

下图是位于乌威纳北部的“博达洞穴”（Borda cave）中的岩画，约公元前6000-4000年。请留意图中的那头斑点牛。

插图：博达洞穴岩画（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy, Bl

中王国时期的随葬“手办”也很喜欢刻画牛群。斑点牛一直在古埃及人的牧场上占据一席之地。

插图：中王国时期随葬品（图片来源：Robert Bauval and Thomas Brophy,

而共通点竟然还陆续有来……

作者：芹菜法老 编辑：Pepi太后

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