论语好之者不如乐之者，子曰人不堪其忧

子曰，人不堪其忧，回也不改其乐：《论语》新言“雍也”之九，萝卜/摄影

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

“回”，指颜回，在孔子的学生中，仁德、修为、认知最接近孔子的人。

箪，一种竹器。

孔子说，颜回有贤德！他住陋室，吃的简单，喝的简单，甚至缺食少饮的。要放在别人头上，早难受忧虑死了，但颜回不，他依旧乐乐呵呵的，该干嘛干嘛，按其自己意志待人接物，为人处世。

颜回真棒！有大贤！

有时笔者就在想，孔子对于很多事物的看法，那些“高标准”，没准就是从颜回身上发现的。

说“君子”之“好学”很可能参考的就是颜回——

《论语》“学而”篇中“子曰，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

《论语》“雍也”篇中“哀公问，弟子孰为好学？孔子对曰，有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

笔者按，只从一个“好学”的角度，就能看出颜回是一个不断内修自己，且不被外物所扰的君子与贤者。

笔者也看出来，名师对于高徒，都是钟爱有加的。《论语》中不少地方，孔子“时不时”的就要夸夸颜回，可见颜回这个弟子，在孔子心目中的份量有多重！

萝卜/文