说文解字第484课，说文解字第399课细说

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的两个汉字：“謨、訪”。这两个字在现代汉语简化为“谟、访”，其中“访”是现代汉语常用汉字（收入1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》内），因此，本课的重点汉字是“访”，需加强记忆。两个字的详情如下：

1、謨（谟）。读mó。《说文解字》给的解释是：“谟，议谋也。从言，莫声。《虞书》曰：‘咎繇谟。’”形声字。本义是计策；谋划。

这跟“谋”有点相似，但两个字有区别。徐锴《说文系传》：“虑一事，画一计为谋，泛议将定，其谋曰谟。《大禹》、《皋陶》，皆泛谋也。”《书·皋陶谟》：“允迪厥德，谟明弼谐。”孔《传》：“谟，谋也。”这句话是说：诚信地遵循尧的圣德，君主就会决策英明，群臣就会同力辅佐。这里的谟，不指某一项具体的计策，而是泛指辅佐君主的所有谋划。

《庄子·大宗师》：“古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。”古来的真人，他不违反少数人的意志，不以自己的成功而自豪，不计谋任何事务。这里的谟，也是泛指的谋略。

(《大宗师》文意）

本义之外，谟还有两个用法：

（1）诈伪。《尔雅·释诂下》：“谟，伪也。”郭璞注：“谟者，谋而不忠。”未见典籍有应用实例。

（2）用同“无”。宋马令《南唐书·党与传·查文徽》：“越人谟信，未可速进。”原注：“谟信，无信也。闽人语音。”

谟的小篆写法如图：

（谟的小篆写法）

2、訪（访）。读fǎng。《说文解字》给的解释是：“访，泛谋曰访。从言，方声。”形声字。本义是广泛地征求意见。徐锴《说文系传》：“此言泛谋，谓广问于人也。”《书·洪范》：“王访于箕子。”孔颖达疏：“武王访问于箕子，即陈其问辞。”就是武王向箕子征求意见，一般译作访问箕子，访问的本质是征求意见、计策。所以这里的“访”，有征求意见的意义在内。《左传·僖公三十二年》：“穆公访诸蹇叔。”用法相同，用的都是“访”的本义。

（武王访箕子）

在本义之外，“访”还有很多用法，比如：

（1）查访；调查；侦察。《三国演义》第二十九回：“策访知大怒，痛责狱吏。”指孙策通过查访知道狱吏善待于吉这件事。

(孙策锁于吉）

（2）寻求；探寻。《正字通·言部》：“访，相寻曰访。”李白《梦游天姥吟留别》：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”即用此意。

（天姥山太白殿）

（3）拜访；探望。《字汇·言部》：“访，谒见也。”孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》：“洛阳访才子，江岭作流人。”

（4）谋议。《尔雅·释诂》：“访，谋也。”《诗·周颂·访落序》：“《访落》嗣王谋于庙也。”落，始。《访落》这首诗就是成王刚刚继承武王位时谋议国政的诗。

（5）通“方（fāng）”。开始。《汉书·高五王传·齐悼惠王》：“访以吕氏故，几乱天下。”颜师古注引如淳曰：：“访犹方也。”王先谦补注：“《史记》作方。”开始因为吕氏擅权，几乎乱了天下。

此外，“访”还是姓氏。《万姓统谱》有载。

“访”的小篆写法如图：

（访的小篆写法）

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