对资本主义的历史地位的思考(资本主义的最终意识形态)

天主教有个殉道者伯铎,脑袋上插着把砍刀。原因是他传道后被歹徒跟踪,歹徒用砍刀砍入了伯铎的脑袋,伯铎被砍中后,没受惊没逃跑,不哭不叫,居然是跪下来向上帝祈祷,有一个记录甚至说他,沾着自己的鲜血在地上写下尼西亚信经的第一句:Credo in Unum Deum (我只信上帝)。伯铎死后成为世上死后封圣最快的圣人,于是圣伯铎,就这么顶着大砍刀,流芳百世。他临死前都念叨着上帝,成为他对信仰无比虔诚的佳话。

若伯铎生在今日,他在宁死前反复念叨的,则会是:Money,Money,Money。人为财死,便是资本主义的殉道者。资本主义意识形态的教皇是资本家,而像伯铎这样的传道者,是企业家,而那些领着企业家薪水的社畜,则是金钱信仰的基层信徒。人们为什么不再信仰上帝?资本主义的伯铎会告诉你,上帝在哪里?你又可曾见祂?祂又如何救得你?人们为什么要信仰金钱?资本主义的伯铎会告诉你,钱就是上帝!祂就在这里!看得见,摸得着,祂可以让你得到一切!

对资本主义的历史地位的思考(资本主义的最终意识形态)(1)

脑袋插刀的圣伯铎

你说金钱买不来幸福,可资本主义时代告诉你一切幸福都可以通过买买买获得;你说金钱买不来健康,可大财阀们正在向长生不老迈进;你说金钱买不来爱情,可无数的人愿意嫁给金钱;你说金钱买不来亲情,可有的地方父母子女都能出租;你说金钱总有做不了的事,但商品化正在朝社会某个角落缝隙进发;你说你可以逃避,但你出门就得消费。

你说你残疾了赚多少钱还有什么意义?得了癌赚钱还有什么意义?可当金钱成为信仰,这当然有意义,赚钱本身就是意义。传教士们冒着生命危险传教,是信仰的支持;你若信仰金钱,身体算什么,我在赚钱,就有意义。过去的人,就算再怎么病痛,都念叨着上帝、佛祖,求上帝佛祖的保佑;可资本主义社会钱就是上帝、佛祖,当钱成为信仰,赚钱就是人生的意义。

对资本主义的历史地位的思考(资本主义的最终意识形态)(2)

有钱赚,每天过得都会很有意义,而赚不到钱,则是无尽的缺失;没有钱的人便是被资本主义社会抛弃了的人,其实是被金钱的上帝抛弃了,他苦不堪言;于是信仰力量的加成可掩盖一切痛苦,努力赚钱,便是资本主义的苦行僧;为钱而死,便是资本主义的殉道者。金钱为什么无敌,因为它成为了信仰。

无数混吃等死的社畜以此为信仰,口里不好说,身体却很诚实。今天的人们还在以拜金为不耻,他们就如早期受排挤的基督徒一样。而当资本主义意识形态渗入到社会每个毛孔中的时候,当一切都商品化完备的时候,所有人都将感到大势已变,都不得不皈依金钱信仰。而这时,金钱便化身为现身人间的上帝,主宰整个人类世界。

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