七年级下册语文陋室铭原文加翻译(文言文专栏部编版七年级下册陋室铭中考考点汇编)
谈笑有鸿儒,往来无白丁
一、原文呈现
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
二、课文翻译
山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”
三、文学常识
1.本文选自《全唐文》。作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名,世称“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称“刘白”。
2.本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。
四、字词句翻译
(一)重点字词
有仙则名 名:出名
有龙则灵 灵:灵验
斯是陋室 斯:这
惟吾德馨 馨:品德高尚
苔痕上阶绿 上:爬上
谈笑有鸿儒 鸿儒:大学者
往来无白丁 白丁:老百姓
可以调素琴 素:不加装饰
无丝竹之乱耳 丝竹:代指音乐 乱:使......扰乱
无案牍之劳形 案牍:代指公务 劳:使......劳累
孔子云:何陋之有? 陋:简陋
(二)一词多义
1.之
①无丝竹之乱耳 之:用于主谓之间,取消句子的独立性,不译
②何陋之有 之:宾语前置的标志,不译
2.往来
①往来无白丁 往来:表示交往的人
②其中往来种作(《桃花源记》) 往来:表示来来往往的人
3.是
①斯是陋室 是:判断词
②天将降大任于是人也 是:这个
4.名
①有仙则名 名:出名
②不能名其一处也 名:名词作动词,说出
(三)词类活用
1.水不在深,有龙则灵 灵:名词活用为动词,显出灵异。
2.无丝竹之乱耳 乱:动词用作使动词,使……受到扰乱
3.无案牍之劳形 劳:动词用作使动词,使……感到劳累。
(四)古今异义
1.
在
例句:山不在高
古义:在乎,动词 今义:表示某物在某地,介词
2.馨
例句:惟吾德馨
古义:香气,这里指品德高尚 今义:芳香
3.调
例句:可以调素琴
调:古义(调弄) 今义:调动
4.形
例句:无案牍之劳形
古义:身体 今义:形状
5.鸿
例句:谈笑有鸿儒
古义:大,渊博 今义:书信
6.丝、竹
例句:无丝竹之乱耳
古义:管、弦乐器 今义:丝,丝绸;竹,竹子
(五)文言句式
1. 倒装句
何陋之有(应为“有何之陋”)
2.对偶句
谈笑有鸿儒,往来无白丁(对偶) 苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶)
五、理解性默写
1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。
2.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
6.《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:“何陋之有?”。
7.与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
六、课文理解
1.给文章划分层次并概括层意,全文分三层。
答案:①开头到“唯吾德馨以山水作类比,引出陋室,点明文章主旨。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,反映作者的高雅追求。
③从“南阳诸葛庐”到最后,总结全文,照应开头,运用类比点明“陋室不陋”。
2.文章开头运用了什么写法,有什么作用?
答:以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“唯吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
3.文章开头以山水起笔,作者这样写的意图是什么?有什么好处?
答:用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头,不落俗套,引人入胜。起到了创造意境,突出中心,深化主题的作用。
4.你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。
答:斯是陋室,唯吾德馨;理由:本文作者要说的是“陋室不陋”,而不陋的原因则是室主人的品德高尚,所以是这个句子。
5.本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?
答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。
6.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。
7.作者是怎样写“陋室不陋”的?
答:居室环境—清幽雅致
交往人物—高雅脱俗
日常生活—清雅安适
8.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?
答:用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。
9.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?
答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
10.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?
答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
11.文章以孔子的话结尾,用意何在?
答:这是全文的画龙点睛之笔,再次有力的点明主题,同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
12.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了。
13.《陋室铭》描写陋室和居室主人的生活情趣,并以“陋室”比古贤的居室,表现了作者怎样的情操?
答:高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
14.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。
答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
14.作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?
答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俗语扰耳俗务缠身。(意思对即可)
15.对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)
答:对陋室的描写紧扣“唯吾德馨”一句来写,既为全文主旨“唯吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
七、中考研究
阅读下面古诗文,回答相关问题(20分)
(一) 陋室铭 (12分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
6.下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是(2分)
A.何陋之有 B.公与之乘,战于长勺
C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.醉翁之意不在酒
7.翻译下面句子(3分)
苔痕上阶绿,草色入帘青。
答:
8.写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。(2分)
答:
9.本文在对陋室进行描写时,从 、 、 三方面极力形容“陋室不陋”,表达了一种 的节操和 的情趣。(5分)
【答案】
6. C
7. 苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。
8. 惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)
9. 居室环境、交往人物、日常生活;高洁傲岸 安贫乐道
(江苏苏州)
阅读《陋室铭》,完成6--9题。
山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案犊之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
6. 下而哪一组句子中,加点词的意义相同?(2分)
A.山不在高,有仙则名 名之者谁?太守自谓也(《醉翁亭记》)
B.斯是陋室,惟吾德馨 微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
C.苔痕上阶绿,草色人帘青 群臣吏民能而刺寡人之过者,受上赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.可以调素琴 吴广素爱人(《陈涉世家》)
7.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?(2分)
A.无案犊之劳形
B.凄神寒骨,悄伦幽邃(《小石潭记》)
C.腰白玉之环(《送东阳马生序》)
D.必先苦其心志(《生于忧患 死于安乐》)
8.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方而举例分析。(2分)
9.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐.非丝非竹”.两句话分别流露出他们怎样的精神追求?(2分)
【答案】
6.B
7.C
8.例:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,用苔痕、草色的青翠,表现环境的清幽,可见陋军
不陋。
9.刘禹锡追求安贫乐道的精神境界:欧阳修追求与民同乐的政治理想。
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