南宋最后一个投降元朝的城堡（达里诺尔湖畔天鹅绒飘落处）

美丽的达里诺尔湖像一面通透的镜子，镶嵌在赤峰西北部那深邃、神奇、伟岸的贡格尔草原上，她带给世人的，不止是那自由高贵的天鹅家族，她还孕育出了肥沃而世代可倚的土地。她因久远而变得朦胧的历史，原来更有鲜为人知但惊心动魄的故事。

中古世纪，在达里诺尔湖西畔，曾上演了历史大转折的一幕。不可一世、横跨欧亚大陆的大元帝国在冷兵器的血雨腥风中，惨淡而无奈的在这里画上了一个不圆满的句号。曾声名显赫、威震北疆的大元帝国的最后都城——应昌路，就建置在达里诺尔湖西畔。

应昌路又名鲁王城，地处达里诺尔湖、多伦诺尔之间，南临耗来河，东、西、北三面平峦环抱，地势雄固，景色宜人。这里曾是金国桓州重地，边陲要塞，金长城从城边蜿蜒而过。

“路”是元代的行政区划之一，相当于现在的“省”。应昌路是蒙古弘吉剌部的驻夏之地。十三世纪初，蒙古在漠北草原上崛起，公元1206年，乞颜部首领铁木真，在“忽里台”（汉译“聚会”）上被蒙古诸部推举为成吉思汗（伟大、宽厚、温仁的可汗）。

成吉思汗像

蒙古贵族，不甘于草原上的寂寞，更不满足于管辖肥硕的牛、马、驼、羊，于是凭借剽悍的军队，坚挺而迅疾的铁蹄，击碎了欧亚诸族的文明，在不到半个世纪的时间内，先后灭掉西夏、金、南宋、中亚细亚的大国花剌子模（乌兹别克斯坦）、波斯（伊朗、伊拉克、阿富汗、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、叙利亚）、染指尼罗河畔的文明古国埃及，继而进入欧洲腹地——多瑙河流域。

在成吉思汗的征战中，弘吉剌部孛思乎尔特诸子“凡三十二战，平西夏、断潼关，道取回纥寻思干城”，出生入死，屡建战功。公元1214年，成吉思汗驻军达里诺尔期间，将原属于金国的可木儿、温都尔（河北省围场县北部）、答儿脑儿（达里诺尔）、阿剌忽马乞（西乌珠穆沁旗西南部）、蒜吉纳秃山（巴林右旗松吉纳山）、哈老哥鲁（霍林河）、哈老温（大兴安岭）以东等地分封给了弘吉剌部诸子。

窝阔台汗在公元1237年时下旨“弘吉剌部生女世为后，生男世尚公主，每岁四时孟月听读所赐旨，世世不绝。”由此，弘吉剌部子孙先后受封为万户，河西王、济宁王、郓安王、安远王，直到最高的“一”字王——鲁王。终元之世，从这个家族走出了十八位皇后，十九位驸马，是元代地位显赫的黄金家族。

弘吉剌部 初以盛产美女闻名的蒙古部落

公元1270年，弘吉剌部斡罗陈万户及其妃囊嘉真公主，到元上都拜谒世祖忽必烈皇帝，奏请：“本藩所受农土在上都东北三百里达儿海子，实本藩驻夏之地，可建城邑以居。”意思是说：我弘吉剌部的封地在距上都东北方三百余里的达儿海子（达里诺尔），是我部夏天的营盘，那里地势平坦，景色秀丽，可以建城市居住，恳请皇帝批准。

忽必烈皇帝很快恩准了他们的请求，拨款为其筑城并赐其城为应昌府。“虎城”，是应昌府的一个别号，它南接上都（现在的锡林郭勒盟正蓝旗都木达浩特镇东南）、东南连通大都（北京）、北接乌兰巴托、哈剌和林，成为南货北运、商贾贸易的重要交通枢纽，是元代经济、文化、宗教的“丝绸之路”。由于应昌府独特的地理位置及在元政治、经济、文化、交通等方面的重要性，公元1285年，由府升为路。

应昌路城址为长方形，辟有东、西、南三门，鲁王宫位于城中北部。这里殿宇林立，亭榭拱卫，立足高大的门庐之上，四面平峦，沙地、湖河、草原尽收眼底。至高无上，九五至尊之感油然而生。

应昌路故城由内城、外城及关郊部分组成一体，城址遗迹至今仍较好地保留在地面上。以南北宫门为中轴，由南而北，是昔日规模恢弘的三座大殿，和东西相对的十座方形殿宇。

各府邸的遗址上，都有方形或圆形的汉白玉石柱，这些洁白如雪，晶莹剔透的汉白玉柱础，栩栩如生的汉白玉龙头门枕仍高傲的仰视守卫在那里，仿佛向人们诉说着自己的地位和荣耀。有敏感的读者或许会问：建筑用玉，是皇权的显示和象征，为什么会出现在藩王的府邸呢？这在皇权至上的社会是大逆不道的，是要惹杀身之罪的呢。

其实，这与元代皇帝每岁到上都的巡幸有密切关系。蒙古人世代生活在温凉的草原上，不胜暑热，每年四月份都会由大都到上都避暑，八月方回銮大都。这段时间皇帝要处理政务，祭拜先祖，举行宴会，还要狩猎游幸。应昌路是皇帝探亲必赴之所，驾龙舟游弋达里诺尔，观鱼赏鸟是必备的节目。这汉白玉宫殿，其实就是皇帝的离宫！事实上，应昌路既是弘吉剌氏的私城，也成了元朝皇帝驻跸之地。

鲁王宫的东西两侧，是应昌路诸多管理机构之所在：王傅府、都总管府、钱粮总管府、怯怜口总管府、兵马司、司狱司、转运司等四十余座衙署的遗迹，至今仍能觅得或多或少的存在感。

在应昌府，宗教呈容纳和开放的状态，这里有佛教的罔极寺，儒教的报恩寺、龙兴寺。一般历史书上的说法，说在元朝，汉人的地位低下，但这里展示的，却是蒙人深受汉民族文化影响的一面。这里，建有儒学、文庙、城隍庙。古城遗址上，有汉白玉石碑，虽然中间断裂，但顶部镌刻的四条盘龙栩栩如生，石碑上刻有“应昌路新建儒学记”八个汉字，正面刻有说明习学儒学原因的文字。还有源于西亚的伊斯兰教的清真寺……

从城市规划布局、建筑物的组合及宗教、文化等方面来看，皆与当时中原地区具有共性及相同之处。所有这些，都是我国元代已形成为多民族国家，各民族在政治、经济、文学艺术及宗教等方面紧密联系的历史见证。

城内的井字形街道分布有序，宽窄适宜。道路两旁店铺鳞次栉比，城南的民居、庐舍曾经层层叠叠。城内街道主次分明，长短合理。临街巷内，市肆明显，有保存较好的成组建筑址多处，可以想见当年繁华之景象。有诗云：

大元王气起开平，

北建雄藩馆帝甥。

四面楼台公主第，

万家灯火鲁王城。

大元帝国的王气之运，到了惠宗即位时已近千疮百孔，逆端初露。社会动荡，矛盾激化，加之统治阶级内讧倾轧，已是怨声载道，民不聊生。公元1368年，徐达率军进逼大都，惠宗不顾群臣哭谏，夜半开建德门，和三宫后妃、皇太子、群臣百余人北走上都。朱元璋认为惠宗顺应天意，故赐名顺帝。

而元上都，更早于十年前，被红巾军关先生、破头藩焚毁，早已是一片颓垣断壁。惠宗一行人只好住在临时支起的帐篷里。夜不能寐的妥欢帖睦尔，面对着满目萧然的废都，心绪翻扰，百感交集，他脱口吟诵：

我那用各种珍宝建筑的

古朴庄严的城市——美丽的大都哟，

我那古代帝王避暑胜地

爽凉美丽的草原——锡拉塔拉哟，

我那开平，上都哟，

美丽、温暖又清爽的夏宫哟！

………………

惠宗在上都重新组建了自己的侍卫亲军，布置了军队，任命了大臣，于翌年6月抵达应昌。鲁王率数百人出城十里迎接，惠宗住进离宫，看到这里繁华的景色，华丽的宫殿，似乎又恢复了往日的威风和自信。

公元1370年4月28日，元顺帝驾崩，告别了早已分崩离析的帝国。皇太子爱猷识里达腊继承大统，改元宣光，是为昭宗。自此掀开了北元的史册。但不过一月，明军就攻克了应昌府，皇孙买的里八剌及后妃皆被明军擒获，皇太子爱猷识理达腊携十余骑兵出逃。

所以说，虎城应昌路是元朝最后的首都，也是北元第一个首都。在战乱中，应昌府被烧毁，人类历史上、尤其是蒙古族历史上辉煌显赫的一座名城，就这样湮没于辽阔的草原，回复了深邃与平静。

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