羌族的历史由来（羌族的历史由来）

羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言。

羌族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。

根据2010年第六次全国人口普查统计，羌族总人口数为309576人

五胡乱华是中原最沉痛的记忆，他们不但给中原带来灾难，而且搞乱了中原血统。这是一个各个民族融合发展的特殊历史时期，民族间激烈碰撞，互相同化。

羌在殷商时期就出现了，因为《周易》有关于这个民族的记载。当时称作鬼方，是一个特别难打的地方，让统治者很头疼。

羌最终还是被商朝打服了，最后不敢不向商朝称臣納贡。

汉武帝时，对匈奴进行了严厉的打击，为了防止匈奴和羌同流合污，汉武帝开辟了四郡，意思是隔断羌胡，让他们不能交往，因为南北的交通要道被堵住了，来往也不方便，而且都有重兵把守。

后来汉武帝设置校尉，统领羌人土地，羌人没办法，只好迁徙到青海湖附近的开阔地带。羌是个游牧民族，逐水草而居，族人非常强悍，特别耐冷，有书上的话说，就是跟禽兽差不多，当然这不是贬低的意思。

不过他们久居苦寒之地，文明程度很低，但是体力特别好，而且非常勇猛，因为最寒冷的苦都受过，所以无坚不摧，妇女连生孩子都不避风雪，可见性格的坚韧。

羌人一直是隐藏的，不见光的，一般中原看不见他们的身影，羌人第一次登上汉人历史舞台，是王莽改革的时期。

新上台的的王莽，进行了一系列现代化的改革史称-王莽新政，用动车把当时的马车拉散架了，天下大乱，群雄逐鹿中原，农民起义风起云涌，羌人占领甘肃、宁夏等地，与汉人杂居，陕西那边也有羌人的势力范围。后来他们成了东汉的边患，汉和帝时期把他们打服了，但不久后他们被汉族地主欺负的没办法，就又蠢蠢欲动。

这种积怨爆发是很可怕的，造成了东汉60多年的羌患。积怨的爆发源于一根导火索，那就是公元107年的一次迁徙活动，东汉政府征发西北羌人大约几百上千人戍边西域，羌人十分惊恐，害怕去了就回不来了，就发生了动乱。

各郡县对他们进行围剿，想阻止他们，搞的羌人各部落更加惊恐，本来他们就有很高的组织性，虽然平时互相残杀，但一致对外的时候高度团结，所以羌人一旦造反，那么会给汉室带来不可估量的损失。

羌人本来就骁勇善战，妇女在大雪天都能生孩子，这得多强的战斗力！他们惊惧而反，以致沦落为贼寇，截断陇道。

郡县懵逼了，根本不敢动羌人，朝廷也十分焦急，当时的大将军邓骘调集五万部队征剿羌人，反被打得大败。胜利让羌人得意忘形，甚至有的部落都称帝了，羌人联合起来截断河西走廊，汉人的战略要地也被夺走。

东汉朝廷下令凉州不要了，汉人内迁。汉人不乐意了，谁愿意放弃自己的家园？谁愿意放弃自己稳定的财源？于是汉人也反了。接着就是一场鸡飞狗跳的硬仗，一仗打了十多年，最后无计可施的政府只得组织起骑兵，再叫上南匈奴的骑兵一起，才平定了羌人之乱。

这一仗打空了东汉的家底，消耗了两百多亿钱，损失的财富数目惊人。

本来东汉就缺钱，这下更缺了，因为东汉自从建立起就缺钱，所以一直拿不出西汉的霸气。

后来东汉对羌人采取了绥靖政策，意思是你只要别太过分，我就不打你，还能给你点钱花，这样做的结果是换取了几年和平，养大了羌人的胃口，羌人终于知道会哭的孩子有奶吃，一不爽就打，一打就有钱花……

但是羌人在东汉并不是最强大的，最强大的时候是五胡乱华时期，羌人建立了一个强大的后秦政权。这是羌人第一次作为一个政权，登上历史舞台。

晋末八王之乱，出现了五胡乱华，羌部的一支先臣服匈奴前赵，后臣服羯胡后赵。后来姚弋仲率领羌人与前秦交战，败亡，他的弟弟姚苌便率部投降了前秦。

淝水之战前秦大败，强大的帝国顿化云烟，慕容垂自立为王，姚苌遂趁机杀了苻坚，在长安成帝，就这样，他成立了后秦政权。

因后秦的开国皇帝姚苌善于谋略，治国又很厉害，所以国力超强，加上他善于打仗，先后灭掉好几个政权，成为与慕容垂并立的一大政权。直到刘裕兴起，后秦灭亡，羌人才被赶下政治舞台。

是退下历史舞台不等于彻底消亡，羌并没有像四胡那样消失不在，而是作为一个独特的民族延续下来。为什么羌一直延续呢，有三个原因：

第一，羌人的繁衍能力特别强，导致羌的种族特别多，种羌、白马羌、烧当羌、参狼羌，建立后秦就是烧当羌。而且他们分布广泛，占地面积很广泛。可以说，整个西部都有羌人的身影。

第二，风俗奇特，繁衍昌盛。据《后汉书》记载：“其俗……父没则妻后母，兄亡则纳釐嫂，故国无鳏寡，种类繁炽。”可以娶后母纳兄嫂，如此风俗部族自是繁衍的很快。

第三，羌人居住的都是苦寒之地，一般没有汉人，他们与汉人既然没有接触，就不存在同化，所以作为一个独立的民族延续下来。

羌族至今保持着古老的人生礼仪。

孩子出生后，女婿要携礼向岳母家报喜。亲友带着衣物、祝米、鸡蛋和挂面看望产妇。有的地方，有生子后在门前挂靴的习俗，若生女，鞋面向上，若生男，鞋面朝下。生子后，要请释比做法，忌讳生人到家。羌族姓氏普遍为汉姓。一般随父姓，取名的方式不尽相同，有的请释比取名，有的由长辈或按照个人意愿来取名。孩子满月和满岁后，家人还要宴请亲友吃“满月酒”和“满岁酒”。孩子脖子上戴长命锁，以避邪祛病，保平安健康。

羌族男子在年满十五周岁时要举行成年礼（冠礼）。一般在农历十月至十二月举行。届时，请来亲朋好友，围着火塘而坐，受冠礼者身着新衣，朝家中神龛下跪叩拜，并接受释比代表天神馈赠的礼品——用白色公羊毛线栓系的五色布条，作为护身符围在脖子上。再由族中长辈叙述祖先历史，或由释比诵经祷告，祭祀家神及诸多神灵。

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