老人留下的观音菩萨（救火队员观音菩萨）

观音菩萨是《西游记》中一个非常重要的人物一方面，她是如来佛祖派往东土大唐寻找取经人的全权代表，不仅选中唐僧到西天取经，而且分别降伏孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马，让他们为唐僧取经保驾护航另一方面，她又时时刻刻关注着取经事业的进展，每当唐僧师徒西天途中遭妖魔围困时，她总能及时赶到，为取经队伍消灾解愆，充当了一名不折不扣的“救火队员”，今天小编就来说说关于老人留下的观音菩萨?下面更多详细答案一起来看看吧!

老人留下的观音菩萨

观音菩萨是《西游记》中一个非常重要的人物。一方面，她是如来佛祖派往东土大唐寻找取经人的全权代表，不仅选中唐僧到西天取经，而且分别降伏孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马，让他们为唐僧取经保驾护航。另一方面，她又时时刻刻关注着取经事业的进展，每当唐僧师徒西天途中遭妖魔围困时，她总能及时赶到，为取经队伍消灾解愆，充当了一名不折不扣的“救火队员”。

在《西游记》中，观世音是佛教众神中唯一的女性，具有救苦救难、大慈大悲的性格特点。她的前身是男身，是古印度王子。关于观世音由男到女的神奇变化，我们姑且不论，需要注意的倒是观世音身上体现出的济人所困、解人灾愆的美德。汉民族崇尚的是一种实用主义的宗教。而观世音非常符合汉民族尚义仁慈的性格特点。所以，自佛教传到中国后，观世音就成了救苦救难的代称。在广大百姓心中，她甚至超过了高高在上无欲无望的如来佛祖。《西游记》基本上延续了这种传统，这从她对悟空及其他妖魔的仁慈之心，以及她屡屡在危机关头替唐僧师徒消灾除厄可以看出。

但我们还是可以感受到《西游记》中观音的与众不同。相对于供奉在寺庙祠院里那个庄严肃穆的观音菩萨而言，小说中的观音菩萨明显地露出世俗化的深深痕迹。兹举例如下：

其一，当初如来派观音到东土寻觅取经之人，为免路上遭遇不测，曾送给他三个箍儿。事实上，观音除了把紧箍儿套在了孙悟空头上外，另外两个中的“禁箍儿”给了黑风山的黑熊精，“金箍儿”给了火云洞的红孩儿。黑熊精成了守山大神，红孩儿成了善财童子。两人都被观音降伏收用。观音的所作所为是不是有点假公济私的味道？

其二，唐僧师徒路经黑风山，为了制服黑熊精，观音菩萨变作苍狼精凌虚子，显示出观音菩萨的无边法力。连孙悟空都赞叹道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”敏感的观音道：“悟空，菩萨，妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”有没有不惯？首先，她变成妖精，这是“亵渎”。而后，她又嘣出惊世骇俗的言辞。不仅对佛教所谓的西天极乐世界充满怀疑，而且从根本上否定了神魔世界存在的可能性。此时的观音菩萨，变为作者吴承恩向神圣与权威挑战的代言人。

其三，孙悟空受制于红孩儿的三昧真火，再次赴南海普陀山求救。当观音听悟空说妖精变成她的模样，一向温柔娴静的她也不禁心中大怒，并恨的一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼。原来一向慈眉善目的观音菩萨也有金刚怒目的时候。另外，观音菩萨还有多心多疑的一面。她对悟空说：“悟空，我这瓶中甘露水浆……待要与你拿了去你却拿不动；待要善财龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留须些甚么东西作当。”读者读到此处可能会莞尔一笑。因为我们都知道，悟空既不贪财，也不好色，观音如此“诬蔑”悟空，一方面当然是她的疑心在作祟，另一方面，也包藏调谑玩笑的成份。

其四，通天河灵感大王冻结河面，诱唐僧踏冰过河，使其落水遭擒。心急如焚的悟空直闯普陀山竹林，见到了未曾梳洗打扮的观音菩萨。小说专门用一篇韵文对此时的菩萨作了一番绘声绘色的描绘：远观救古尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素篮袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。

哪有庄严宝相？此时的观音就像可爱的邻家女。菩萨世俗化了，佛性神性少了，而人情味却更浓了。

《西游记》中观音菩萨的，人情化，与全书幽默诙谐的风格有很大关系，但我们更愿意将它看作是一种还原，观音从男变成女，从人变成神，这中间经历了一个漫长的过程。但她身上救苦救难、大慈大悲的人性没变，从这一点出发，作者对观音菩萨的一些生活化的描述，不但没有削减其作为菩萨的人格力量，反倒让人们更觉得可亲可敬，并获得较大的认同感。