李元霸受封为赵王（李元霸挥锤击天与雷公轶事）
隋唐第一条好汉李元霸，骑着骏马万里云，手持八百斤重的擂鼓瓮金锤（单锤四百斤），在潼关紫金山大战第二条好汉宇文成都，将其高高抛到天下，落下来一把撕成两半－－他专爱这一招，还把一百八十万人马杀得只剩六十二万，夺得传国玉玺大胜而归。凯旋道上与柴绍同行，忽听得天上阴云四起，电闪雷鸣，霹雳交加，倾盆大雨兜头盖脑浇了他一身，惹得他非常火大，怒吼一声：“苍天，你为何这般可恶，照我的头上响？”把锤往空中一撩－－别人搬石头打天，他用巨锤，可惜天无脚，不然他仍扑上去撕－－他抬头一看，锤半天没落下来，待他眨眼转个身，那四百斤重的大锤又忽地坠下，砰地一声正中他脸上，把他打翻落马，隋唐第一条好汉就此殒命。
当年我看到这里既遗憾又难过，还觉得荒诞之极，活像大话西游紫霞仙子说的：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会骑着七彩祥云来接我，可我猜中了开头却没有猜中结局－－他一锤子把自己给揍死球了！简直令人哭笑不得。你让他在战场上力战而死也好，天生让他死得这样莫名其妙，被自己的兵器给砸死，这成什么话？莫非想说他是第一条好汉，除了自己谁也打不死？后来一想，小说家言当不得真，李元霸应当是被天雷劈死这才合理。再后查史书才知道，这一切都是说书人无中生有、纯属虚构，不说别的，世上有谁能举起八百斤重的双锤，还能驰骋沙场大杀四方？即使能拿得动，可他跨下的万里云驹哪承载得起？除非骑的是一匹汉惠帝陵前五吨重的石马（2007年不翼而飞，可能又被李元霸骑回唐朝去打仗了）。
这疑惑就此解开，也让我从此对天雷滚滚这类奇闻大起好奇心。下面就是我在古籍和新闻中找来一系列雷公故事，以飨读者诸君。
依据我国古代历史传说，雷公是中国古代神话中主管打雷的神，道教中将其分为三个等级，等级高低次序为雷王，雷神，雷公。我们常说的雷公就是这三者的统称。雷公们的形象很有趣，先是长得人头龙身，后来长成鸟嘴猴脸，面庞红色，三只眼睛，脚像鹰爪，一手拿锤一手持凿，有的雷公长有翅膀，有的带着五张大鼓，最后才慢慢演化成人的形象。
据说雷公生于古雷泽，就是现在的山东菏泽，最初的形象是龙身人头，鼓其腹则发雷鸣。说是雷河两岸居住着许多人家，组成一个华胥国。那里有个雷神，他一不高兴，就让雷河抱起巨浪，损害庄稼。有个华胥姑娘就去责备和制止雷神，雷神答应了，但有个条件就是要让华胥姑娘嫁给他，没法，为了河清海晏人民安乐，她只好给雷神当了夫人。他们后来生下的儿子就是华夏人文初祖伏羲。
另有一说是雷公生于雷州半岛，名叫陈文玉，《太平广记》中叫陈义，因他有神异，从一个很大的蛋里生出来，婴儿时期每天都有雷声叩门而入哺育他。一说雷州之名因他而来，贞观五年，他上奏朝廷将“东合州”改为雷州。历代朝廷封他为雷神，民间敬奉他为雷祖。雷州这地方也确实奇怪，一年打雷有九十次之多。在他身上，雷公的形象完全变成了一个人。
关于雷公的来历，其他传说更多，有说是黄帝，有说是元始天尊第九个儿子玉清真王，有说是《封神榜》里的闻太师闻仲，还有邓元帅、辛元帅、庞乔元帅等等......可不管他是谁，也不管他形象如何，他们都有一个共同的特点：特别会打雷，和电母一道时常在天上闹的雷鸣电闪，很多时候以正义的化身，给我们这个世界带来了无数神奇有趣的传说。
国人素有孝敬父母的传统，因虐待父母不孝双亲而遭雷击的故事，古籍中记载甚多。雷公可以说是一个孝道中的护法神。
1.拒不认父。扬州有个收发文书的官员，姓欧阳，住在决定寺的前面。他妻子小时候因为战乱变故与父母失散。多年后的一天，有个老大爷来到他家门前，让人告诉他妻子，说是她父亲，经历多年千里迢迢终于找到女儿。女儿见凭空掉了个爹出来，心头就不舒服，又见他穷困肮脏，更不高兴，拒绝相认。老人又说出他的姓名和原来家里情况、亲属姓氏等，与女儿知道的完全一致，可女儿仍然不愿接纳。老人无奈，就说：“我从很远的地方流浪寻找而来，现在举目无亲无处投靠了！你不认也行，暂时寄居在你家门下两夜可以吗？”妻子坚拒。欧阳费力劝说也不同意。老人凄惶无地，悲愤之下只好告辞，临走流泪说道：“苍天啊，有女却不相认，我只能祈求上天去告状了！”
第二天中午，从南方刮来好大一阵狂风暴雨，炸雷一响，一道闪电进入欧阳妻子房间，又把她拉到院子中间击死了。院里平地积水几尺深，附近的人被雷震得站立不稳。几天后，欧阳家的人到后土庙神像前捡到一纸文书，仔细一看，就是老父控告女儿的状子。
2.离间母子。雍正十年，有一个官宦人家的妇女，平时也没有和人吵架，对公婆也看不出有什么不孝的样子。有一天忽然雷声作响，一道闪电击穿窗户进入她的房间，雷公的楔子从她胸口穿过，从左胁下洞穿而出，当场死去。她的丈夫也被雷电焚烧，从背上到屁股全部烧得漆黑，还好有一口气在，半天才苏醒。他心里知道是怎么回事，爬起来看着妻子的遗体哭着说：“我性情粗暴，偶尔会跟母亲争吵。可是你只是在背底下对我说厌恶母亲，为什么雷公误击了你？”他不知道雷公清楚得很，妻子吹枕边风，才是不孝的主谋。
3.砒霜毒母。乾隆二十七年，河间府西门外的桥上，一道惊雷劈死了一个人，奇怪的是这人即便死了，却跪在桥上也没有扑倒在地，手里还举着一个纸包，雷电的火居然没有把这纸包烧掉。旁人走近一看，纸里包的居然是砒霜。一会儿他老婆得知音讯赶来，也不悲伤流泪，反而恨恨地说：“我早就晓得你有这个结果，只恨你被雷劈晚了点”。旁人一问，才知道这人曾怒骂自己的母亲，昨天竟心生恶念想用砒霜毒死母亲，老婆哭着劝了他一晚上也不听！
雷公与电母
三、洗冤泽物君能事，听取欢声遍草莱雷公专辩人间善恶，可代天执法，击杀有罪之人，为人间主持正义。他的性格耿直峻拔，总是在天下有不平事时，从天而降替人昭雪洗冤，在成为古代人们幻想中公平正直、判分正邪的神灵。
1.叔卿被诬。汉朝时，河南李叔卿在郡府当工曹，地方准备举荐他为孝廉，他将有进一步升迁的机会。他的同事忌恨他，就造谣说他和寡居的妹妹通奸，因此没有资格得到孝廉的名衔。李叔卿又气又怒却又无法辩解，只能闭门不出。他妹妹悲愤万分，就跑到官府门前自缢而死。李叔卿万念俱灰也自杀身亡，以死明志。家里人把他们兄妹埋葬后，有一天，天上雷霆霹雳轰然作响，一道闪电从天而降，把造谣中伤李叔卿的人击死，又把这个人的尸体击飞到天上，再从空中抛在李叔卿的坟墓旁。死者家属将他收葬，葬完怪事继续发生，这个人的坟墓又被霹雳击开。真是死有余辜！
2.牛吃汗衫。宋朝时，茅山上有个小孩在放牛，他把自己穿的汗衫洗干净后晒在草地上，就躺下来睡觉。等他醒来时汗衫不见了，只有一个邻居的小孩在旁边，就以为是他偷了，于是两人大肆争吵。邻居小孩的父亲是个粗人，听说这么一回事，火冒三丈：“生个儿子是个盗贼，我要他有什么用！”说完就把他扔下河里。小孩从河里爬出来，哭泣连连，呼天喊地说冤枉。他父亲又要把他往水里扔，一心想淹死他，突然间雷雨突然降临，一个惊雷打死了那头牛，那件汗衫就从牛嘴里哗地吐了出来，这个小孩才得以一洗冤曲。
3.愚夫护妻。唐德宗贞元年间，华亭县界村有个人叫堰典，他妻子和人私通，还偷了邻居的一条手巾。邻居知道了就到堰典家里寻找。堰典和妻子非但不承认，还将邻居辱骂，邻居非常冤屈愤怒，就对堰典说：“你老婆和别人私通又偷东西，你们还都不承认还要骂人，不怕老天爷惩罚吗？”堰典说：“我妻子没有通奸更没偷东西！如果真像你说的，那就让我们全家遭雷击！”不想晚上真的大风骤起，雷霆轰隆，打破了堰典的房子，他们夫妻和家里男女五六口人全被雷电击死。天亮后雨还没停，邻居见他家房倒屋塌，大火仍在燃烧，就来抢救，看他堰典和他妻子都像点燃的蜡烛一样还在烧着。这邻居也善良，急忙跪下礼拜，祈求上天不要再烧他们，烈火这才熄灭。他看到堰典的肋上写着一行字：痴人保妻贞，将家口质。妻子肋上书一行字：行奸仍盗。意为“傻子想保妻子贞操的名声，拿全家人的性命作抵押。”“与人通奸还偷东西。
4.贼辱寡妇。董曲江对纪晓岚说过一个故事：邻县有一个寡妇，夏天夜晚被一个盗贼撬开窗户进家里偷东西，看到人家长得漂亮家中又无别人，淫心顿起奸污了她。寡妇惊醒就大声呼救，可这盗贼一下子跳出围墙跑了个无影无踪。羞愤之下，寡妇一病不起就亡故了。四年后，同村人李十被一道雷电打死，村里一个妇女听了，双手合什连连念诵佛号：“寡妇沉冤终于得雪，那天晚上她呼救的时候，我亲眼目睹李十从她家里跳墙逃跑，只是我害怕他的凶悍不敢讲出来啊！”
有些生灵修仙到一定时间，必须渡劫才能进入下一阶段修炼。因为修仙是一个违背天道的过程，上天会降下劫难让他（它）修炼不成。古人认为修仙者死后精神凝聚不散，就会成为鬼怪，活着的修仙者就会变成妖怪，因此为天道所不容，遭受天劫。雷公在渡劫中常常是以惩罚者的形象出现。
1.蛟藏僧指。唐代刘禹锡说过一个蛟龙渡劫的故事：道宣和尚执守戒律最为严谨。有一天，老是有霹雳在他的屋外绕来绕去，响声不绝。道宣觉得奇怪，就对着天空说：“我一直坚守戒律，从无违犯的事；但有前生没无罪业，就不知道了。”他脱下三件衣服放到屋外，猜测蛟龙可能在里面躲藏。但衣服送出后，霹雳声仍然不止。道宣细看自己的十个手指，只见右手小指上有一个芝麻大的小黑点，心想莫非渡劫的生灵藏在这里？就把这根手指从窗户眼中伸出，结果一声霹雳，小手指被雷震掉半截。原来那黑点正是蛟龙的藏身之处啊。刘禹锡说：“蛟龙尽管心计百出，寻找了一个高僧大德的指甲作为藏身之处，但最后还是不能幸免于难。这一切早已命中注定，又怎么能够逃脱？”
2.蛟藏寺槐。唐朝晋陵郡（今常州）有座建元寺，里面有个智空和尚，是本地人，他的修行道行颇深，闻名于当地，已有七十多岁了。一天晚上，寺院大门已经关闭，忽然风吼雷鸣，就像从禅堂内响起一样。雷声隆隆不绝，狂风吹灭蜡烛扬起尘土，四周十分黑暗，房檐被雷声震得直抖。智空惊惶地环顾四周，自言自语道：“我舍家向佛落发为僧，至今已有四十八年。暴雷如此凶猛，莫不是龙天护法在生我气的事情？如不是这样，就是有罪该当被雷震死？”后来雷声更大了，他又坐下来祷告说：“我从少年时起就修学佛法，难道我的行为违背了佛祖的教义吗？是不是有亵渎神龙的地方？如果是这样，我怎敢逃脱死亡的惩罚？如若不然，就赶快让天开晴，以使全寺的僧人得到解脱，别吓我们了。”话才说完，一声巨响恰似从他身边发出，坐垫和床铺都被震碎了，一阵黑烟袭来冲得他神魂颠倒，惊吓得他扑倒在地。约莫一顿饭的功夫，这声音才平静下来，望向窗外，云散月出。可是他觉得晃大对劲，闻到一股浓重的腥臭味，好象就在自己屋内，于是举着蜡烛察看起来，在墙脚下看到一张蛟龙的皮，有几丈长，鲜血流了一地。原来这座禅堂北面有一棵槐树，有几十丈高，槐树被雷震死，沿着纹理被劈开了，里面有蛟龙蟠踞的痕迹。
3.雷击蜈蚣。河北文安人王岳芳给纪晓岚说：乾隆初年，他们那里供生员读书的县学里忽然响起雷声，一时风雨大作，雷电围绕着文庙来回盘旋，就像有人在天上拿着一条红色的带子往来飞奔，好像要飞进屋里一样。雷电飞到大门口十多次，每次要进来却又退缩回去，好似顾忌着什么。县学的训导王著站起来说：“这一定有很古怪的事要发生。”他就冒着大雨进入文庙大殿内查看，看到老大一只蜈蚣趴在孔夫子的神位上，于是用铁钳夹起大蜈蚣，扔到大殿外面的院子里。蜈蚣才出大门，“喀嚓”一声霹雳击来就打蜈蚣打死在地，一下子雨停云收，太阳就出来了。王著走近细看，只见大蜈蚣背上写着三个红字：魏忠贤。
4.勇斗巨鲸。唐代开元末年，在雷州发生了雷公与鲸格斗的事。人们看到鲸的身体跃出水面，而雷公有好几十个，在天空中上下翻腾。有的施放雷火，有的边骂边打，经过七天七夜才结束。在海边的居民都前去观看，不知它们谁取得了胜利，只是看到海水都变成了红色。
雷公急公好义，乐于助人，尤其是在人类积善成德作好事的时候，他总是不吝赐教施以援手，还做了好事从不留名，和雷锋有得一比，难怪他们都姓雷。
1.助僧建寺。座落在长安西边的法门寺，是“关中塔庙始祖”，供奉着释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，是大唐的国宝重器，为世界寺庙之最。宫殿堂舍之宏伟，四海之内无与伦比。唐僖宗和唐昭宗因为战乱流离在外，法门寺遂无人管护，寺庙屡为盗贼破坏。当时中原一带被洗劫一空，人力也已耗尽，所以不能重新修建。后来唐朝僧众们发愿重修，却苦于最当紧的木材与石头无法获得。忽然有一天晚上，疾风劲雷连声响起，暴雨下了一整夜。天亮时，僧人们向外观望，只见寺庙前面的优质木材与大块石头堆积如山，绵延十多里，首尾相接，连续不断，就象用人工搬放在那里似的。住持大喜过望，急忙招来民工匠人，重新修造精美的寺院，达到外观上十分完备的程度。
2.为狄公兆。唐朝武则天当皇帝时，许多大臣将军甚至皇亲国戚都被夷灭殆尽，只有狄仁杰和魏元忠得以幸存。狄仁杰才华出众,为官刚正,是中国历史上一位杰出的谋略家，为大唐建立了极大功勋。他之所以能遇难呈祥逢凶化吉，据说凡有吉凶祸福之事，都有神灵预先向他提醒。代州西面十多里处有一株大槐树，被雷电所击，中间裂开好几丈长的口子，将雷公夹于其间，疼得它吼声如雷。当时狄仁杰任都督，就带着宾客和随从前去观看。快要到达那地方时，众人都纷纷惊退，没有敢向前走的。狄仁杰却毫不害怕，靠近大树后问雷公这是怎么回事？雷公回答：“树里有个孽龙，上官让我把它赶走；但因我击下的位置不佳，被树夹住了，如果能够将我救出，我一定重重地报答你的恩德。”狄仁杰听了，就让木匠把树锯开，雷公才得以解脱。后来狄仁杰遇上吉凶，就有雷公事先通报。
3.梦虎避难。衡农是山东东平人，小时候没了父亲，侍奉母亲至孝。他有次住在别人家里，夜晚雷声阵阵狂风大作，他梦到一只老虎咬他的脚。他急忙叫起妻子走到屋外，对着天空叩头三次，不想这时身后的房屋猛然倒塌，压死了里面的三十多人，只有衡农两口子得以幸免。
4.劈山填江。唐朝东阳郡有一座山，方圆几百里，江水曲折环绕着这山，来往的船只和旅人极不方便，人们总是为距离虽近却被山水阻隔所苦恼。常待敬昕在太和年间出任东阳郡太守，一天下午，他看到这座山突然变得云雾缭绕，一时间暴风劲吹，雷嗔电怒，房屋都像要被刮走似的，江水巨浪翻腾，人人惶恐不已。等到云住雨收雷电停息，人们走出来一看，只见这座高山已经被一劈两半，两边相距只几百步，江水从这里直流出去，原来弯曲环绕的河道全被石头填平。从此以后，这里的人再也没有环山绕行的困苦了。
雷公从不因为自己是神仙，就整天道貌岸然一副道学先生模样，有时候他们在天上玩腻了也会开开玩笑，只不过被他们作弄的人就有得苦吃了。
1.劈树解辫。唐朝楚州（今淮安）有个医生人叫徐智通，一个夏天夜里，他在月光下沿着柳树成排的河堤散步，发现有两个陌生人站在桥上说笑。这俩人没想到有人站在他们附近的树影里，于是互相谈论起明天如何取乐做玩。一个叹道：“什么也比不上去南海赤岩山弄珠子玩有意思呀！”另一个说：“赤岩山主人喜欢喝酒，到那里去的客人个个都要喝得醉醺醺的。我明天下午有事要去西海，去赤岩山恐怕又要因喝醉酒而耽误事。倒不如就在本郡的龙兴寺前，和你比比技艺。”问：“你要表演什么把戏？”答：“寺前有百余棵老槐树，我打一个雷，把它们劈成细条，让它们的长短粗细都象筷子一样。你拿什么与我相比？”那个答道：“寺前一直是本州游戏作乐的场所，每天前来围观的人，起码不下三万。明天我要发一声雷响，将这些人的发辫全都劈散开来，还要让他们的每一缕头发上都打上七个结。”于是二人大笑，约定好后便离去了。
徐智通听了大为惊异，立即去告诉了六七个好朋友。第二天刚亮，他们就来到寺前，先在那里等候着。当时天气晴朗，将近中午时，忽然有两片象车轮大的云彩出现了，静静停留在寺庙的上空。刹那间变得天昏地暗，咫尺之外都不能看清。不一会儿，又发出两声雷鸣，人与牲畜都被震倒在地上了。等到天放晴时，只见寺前的槐树林子，一棵棵都被劈成碎片，散落在地上，全部象计数用的竹签子，大小粗细，没有不相象的。而寺前挑担做买卖的、演戏卖唱的、围着看热闹的，共计数万人，每人的发辨全部都散开了，每缕头发上又打着七个结。
2.结尾碎签。洛阳天津桥有一个书生，一天，他遇到两个风貌气概与众不同的老年人，在一旁无意中偷听到他们的谈话。两老人正说，在第二天中午，要在寺庙里比赛谁的手法快。一个说：“你打算怎么比？”答道：“我要发一声响，让在寺内听经的人的驴子和马的尾巴全都打成结捆在一起。”一个便说：“我要发一声响，让十丈高的旗杆全部碎成计算用的签子，并且每十根为一堆。”书生听了，便与一两个亲密朋友相约，第二天一早就到寺庙等候。到了中午，果然雷雨交加，一声霹雳响过后，香客们走出寺庙观看，见他们的驴马数百匹尾巴全都结到了一起。又一声霹雳响过，便见十丈高的旗杆倒在房前碎成一根根签子，每十根堆在一起。
3.误击无辜。江西一个村子里发生雷震，有一位老妇人被雷电烧伤了一只胳膊。事后天上有个声音呼喊道“对不起，我打错了！”马上降下一个瓶子，里面有药物呈膏状，空中的声音又喊道：“用此药敷伤，立即痊愈。”照着说的去用药，敷上之后立即痊愈了。老妇家里人于是议论，这一定是神药啊，我们要把它拿来藏起来以后好用。一家人就去拿这个瓶子，却怎么也拿不起来。不一会儿，又有雷雨到来，只见那瓶子忽啦一下离地而起，飞到天上去了。还有一个村里人，也是被雷打死，雷才一响，紧接着空中就有声音传来：“哎哟喂，我又打错了！你们快拿蚯蚓来捣烂了，覆盖在肚脐上，就会好的。”照着说的敷上后，那个人便复活了。
这个故事告诉我们，纵然神仙如雷公，也有学艺不精、认人不准的，这玩笑可就开大了，那是用生命开玩笑啊！
俗语说夜路走多了会遇到鬼，雷公贵为天上神仙，老是在外施雷放电巡游天下，也会有倒霉的时候，有时候简直是奇耻大辱。
1.唐朝润州府延陵县，有个叫茅山界的地方。唐宪宗元和年春天，一阵狂风暴雨中，从天上掉下个怪物到这里，那怪物身长二丈多，黑色，脸象猪头，角长五六尺，肉质翅膀一丈多长，长着豹子一样的尾巴。它穿着红裤子，腰间缠豹皮，手脚和爪子全是金色。它抓着一条红蛇，用脚踩住，瞪着眼睛要吃蛇的样子，声音一发出来就像打雷。有个农民叫徐誗的见到后，赶紧转身就跑。人们把这事报到县里，县令亲自前往观看，并令人把它画下来。一会儿又来了雷雨，那怪物便展开翅膀飞走了。
2.迁韶祈雨。唐朝时，信州有个叫叶迁韶的人，小时候整年在野外打柴放牧。一天，他正在大树下面避雨，大树被雷劈开了，很快又合到了一起。他看到有个雷公被合上的树夹住，无论怎样挣扎也下不来。叶迁韶上去帮忙，用石块把树分开后雷公才脱身。雷公羞愧地向他道谢，并和他约定：“明天我们还到这个地方，我要感谢你。”叶迁韶第二天赶来，雷公也来了。它把一卷用篆字写成的书送给迁韶，说：“照这本书上写的去做，就可以招来雷雨，驱除疾苦，立功救人。我们兄弟五人，你要想听雷声，只喊雷大、雷二就行，保证应声而出。但是，雷五性情刚烈暴躁，没有危急的事情，你不要喊他。”从此，迁韶写符招雨，每次都收到奇效。
有次他在吉州大街上喝得大醉，太守把他抓去训斥，并要对他施加酷刑。叶迁韶急了，生怕小命不保，在堂上大呼雷五。那时吉州正值大旱，天上烈日炎炎，地上禾苗枯焦。忽听霹雳一声巨响，人们全被震倒在地上。太守吓着了急忙走下台阶，对迁韶以礼相待，请他招雨。夜间果然下起了大雨。后来他到滑州玩，正赶上久雨不晴，黄河泛滥成灾，官吏们整日为防水淹而辛劳，达到废寝忘食的程度。他就在长二尺的铁片上画了符，拿来立在河岸上，洪峰象小山一样奔涌而来，然后顺着河床滚滚流下，不敢越过立符的界限，人们终于避免了被水淹没的灾难。这件事至今仍在传扬。有人得了病请他给画符，他便绝不挑捡笔与墨的优劣，写完就送给人家。这些符都收到了预期的效果。
3.安徽亳州人王从简，他母亲坐在家里，时值小雨连绵天气阴沉，看到一个雷公拿着锺子张开翅膀飞进屋来。他母亲吓得半死，急忙提起尿罐兜头向雷公泼去，泼了雷公一身臭不闻。雷公沾上了污秽的东西，如同被刀斧劈中一样，转过身就想跑，奋力振动翅膀却飞不起来，只能在庭前翻腾打滚，声音吼得像牛叫。这时候天上飘来一片乌云，云中传来战马一样的声音，和雷公的声音相应和。不一会儿大雨倾盆而来，把雷公身上冲洗个一干二净，随后一声霹雳响起，雷公就振翅飞走了。
可怜的雷公，你好倒霉啊，我说你跑进人家屋里去到底想干什么？
雷公的奇闻逸事很多很多，要想写完简直不可能，再将一些不好归类的故事记在这里，让大家开颜一笑，看看我们的雷公是如何好玩有趣。
1.雷公娶妻。唐朝时，番禺那地方的村里有个老妇人，和她女儿一起去田里送饭，突然云雨到来，天色昏暗。等雨过天晴时，她女儿却不见了！老妇连哭带喊四处寻访，邻居们也都帮她寻找，结果没有找到。一个多月后，天空飘云作雨，白天变得非常昏暗。等雨过天明，老妇看见院子里摆放着筵席，有鹿肉、干鱼、水果、酒肉之类，十分丰盛洁净。更让她高兴的是，她女儿身穿盛装走了进家来，老人又惊又喜上去抱住了女儿。女儿说已经被雷师娶为妻子，她被领到一所石头屋里，亲属特别多，婚礼与人间完全相同。现在让回家与家人见见面，往后就不能再回来了。老人问道：“雷郎可以见见吗？”女儿摇摇头答道：“不行，他与凡人是不能见面的。”女儿在家住了几宿后，一天晚上又来了风雨，天色非常昏暗，女儿便再也看不到了。
2.负心受雷。唐朝有个叫史无畏的曹州人，与张从真是朋友。史无畏只会种田，所以生活比较贫穷。张从真家里很有钱，就对无畏说：“你成天辛苦地种田，从早到晚忙忙累个半死还养不活自己。不如我借给你一千串钱去做生意，日后只还我本钱就可以了。”史无畏高兴地拿了这些钱，父子俩一起到江淮一带做生意赚钱，没有几年便已富裕起来。而后来张从真家遭受一场火灾，又遇到强盗抢劫，财产荡然一空，生活没了着落，他便到无畏那里去说：“现在我也变穷了，今天到你这里来，不是想要你还我那一千串钱，只想向你讨个二三百串救济救济我，你看行吗？”史无畏听了却当即拒绝，答复他：“如果说我欠你钱，请拿凭据来！”张从真怨恨满腹，只好伤心回家。他越想越不是个滋味，就在院里烧起香，边哭泣边诅咒无畏，言辞激昂慷慨，听到的人都浑身战抖。中午过后，东西两面有大片乌云骤然升起，不大一会儿便有暴雨雷电一起来到。霹雳一声巨雷响过，史无畏顿时变成一头牛，腹部有红色字迹写道：“负心人史无畏。”过了十天便死了。
3.近代奇事。1948年8月7日，重庆《陪都晚报》刊登一则通讯：本月初三日，贵州修文县岩脚乡李姓农民，家有妻子，以及年方周岁之男孩一人，夫妻视此子如宝贝，每日出外工作，均抱此孩同往，以防发生意外。李某过生日，赴城买母鸡一只，返家后，命妻炖鸡，其妻遂将鸡洗净，置于锅内。
煮不久，李某因田内工作未完，即偕妻往田内工作，估计返家时，鸡必煮熟，即饱餐一顿。其子因午睡未醒，不便携出同往，恐其著凉，随将棉被一条盖在小孩身上，二人放心而去。谁料刚走不久，同村之陈某，因家中走失母鸡一只，四处找寻， 均未获得，乃至李某家中，忽发觉锅内煮有母鸡一只，即错认为己物。
李某、陈某向来有嫌隙，陈乃将鸡取出，心尚不甘，复施极残忍之手段，将李某之子放置锅内，取鸡代之而去。不久李某夫妻返家，床上之孩子不见，方感惊疑，突然见锅内有异，前往一看，当时魂飞天外，原来二人之独生子被煮烂死于锅内，皮肉均裂，惨不忍睹。二人见状，痛不欲生，当夜李妻即忧病而亡，李某亦自杀而死。
隔了一日，雷雨大作，陈某竟被雷击死，在陈某尸旁，死有野猫一只，口内尚有鸡毛数根。因此知谋杀李某之子，凶手即为陈某，而食陈某之鸡者为野猫，故陈某及野猫均被雷击（注，此事未经考证，尚不知道真实性，望有心人告知）。
行文至此，其实还有许多资料可以放上来，比如人类和雷公打架的故事，取名雷神山与抗疫的作用，外国人经历的奇葩雷击，雷击男子忽变女性等等......我搜集了好多好多。只是感觉再写下去篇幅太长，一万多字了，未免看累读者诸君，只好收笔作罢，以图日后再写。
文章最后自然得呼应一下第隋唐一条好汉李元霸。小说中说他系大鹏金翅鸟转世，天生神力，两臂有四象不过之勇，捻铁如泥，胜过汉时项羽。一餐斗米，食肉十斤。因违背师命杀了使镏金镋的英雄宇文成都，才引来天雷激怒他，受到自己金锤一击殒命。这个故事告诉我们，任你英雄盖世，也得看看我雷公脸色。
考西府赵王李元霸，史上并无其人，小说原型为李玄霸，李渊第三子，但他年仅十五岁就早逝，书中的李元霸与他几乎没有相似之处。但世间流传甚广，寄托了人们对盖世英雄的向往。故事完了，兹摘录一首青空雷写的《西府赵王李元霸》诗（节选）于文后，专赞他的事迹，以彰不世之功：
锤震众国寰宇驰，屠敌无匹百万师。诸王势微呈玉玺，投献书表匍匐辞。
回返之路风雷荡，俱因元霸桀骜兹。妄杀成都破龙命，归位本尊御兵执。
岂奈元霸性情率，举锤震天斗气慨。凡躯终难敌真君，雷祖仙法起澎湃。
凌虚一指金锤归，王者倾陨阳寿殆。可叹世人以其愚，未识个中含光彩。
直向天神挑战端，英风勇烈古今先。前朝猛将纵难赴，后世武者亦胆寒。
悠悠岁月已成梦，纷纷扰扰又千年。西府赵王魂犹在，元霸威名万古传！
－－－－曲终奏雅，全文完结－－－－
参考文献：《道藏·九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，《说唐演义全传》，《太平广记》，《搜神记》，《神仙感遇传》，《聊斋志异》，《阅微草堂笔记》等。
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