真诚是人的本性善良是天性（中庸真诚是自然界的本质）

我常想，我们常说的“真诚”，除了道德层面的教化作用，引导一个人要待人以诚，待事以诚之外，有没有更深层的含义和逻辑，证明“真诚”真的是自然界和人的一种本质的东西之一呢？换句话说，真诚，并不仅仅只是为了道德层面的需要，还因为它本身就是自然界和人的本质特性。

为何这么说呢？

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。——《中庸》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。这两句话，简单概括，就是真诚，是人和自然界都固有的最大的道，最大的本质，或者最大的德行。

天之道，上天固有的品性，可见真诚是上天与生俱来的特征之一。这其实也就等于回答了一个问题，人为什么要真诚？因为自然界的本质就是真诚。

诚，不仅仅是品性要求，更为重要的是，它是一种智慧上的高境界。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。至真至诚之人，不勉强就能达到中庸的境界，这跟孔子所说的“七十而从心所欲，不逾矩”是一种状态。不思而得，从容中道，并不是说什么也不思考，而是在一种浑然天成，从容自在的状态下，自然而然地接近于道，而为什么能做到如此潇洒而得道呢？诚。

可见，真诚，不仅仅是在道德品质上显得可贵，还能为你带来智慧，使一个人更为接近于最真最好的“道”的状态，换句话说，能使得一个人固有的智慧的发挥，达到最好的发挥状态。“圣人也”，圣人的第一要求，是真诚。

“真诚”如此之好，如此之重要，如何做到，或者说做到何种程度，就算是“真诚”了呢？

诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

真诚，无非就是选择好善的目标，执着的追求下去。广博的学习，详细的询问，审慎的思考，明智的辨析，坚定的践行。简单概括一下就是：学，问，思，行。在追求真与善的道理上，一路前行，不停止更不后退。

不止如此，还要达到一种特别深入的程度，学不会就不罢休，问不明白一定要搞清楚才算过关，思考问题要有所得，践行时一定要坚持到底，这都是对学、问、思、行的进一步落实。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——《中庸》

这段话则进一步说明了一个人在真诚的品性的指引下，如何做事，如何由弱变强。别人一遍能做到的事，我用百遍的努力去完成；别人十遍能做到的事，我千遍去完成，如此的话，即便我天资笨一些，愚钝一些，也能变成有智慧、逐步强大起来。

当我读到这段话时，我终于明白了《中庸》对真诚的理解，真诚，是两层含义，第一是一种品性上的要求，第二，是一种“技能”，是一种做事方式，处世方式，由弱到强的壮大自己的方式。这里所凸显出来的重点是：真诚不仅仅是为了在和别人交往中，给对方一种信任的感觉而存在的一种状态，而是你针对自己、针对自然界时，你本身应该固有的一种状态。

所以就我本人来说，读完这些观点，我感觉我对“真诚”的理解，有加深了一些，但愿你也是。

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